63.游玩(2 / 2)
这些式神,能穿衣服的,都穿着白衣;能戴帽子的,戴着斗笠;能拿东西的,手拿金刚杖;
不能穿衣服的,则简单裹一块白布。
在现实世界里,不过五人,但加上式神,却是浩浩荡荡。
“这些人是来朝圣的。”上原萌枝说。
出生在四国的空海大师,在这片土地进行了《虚空蔵求闻持法》等严酷的修行方式。
其中一种修行方式,就是在洞中面对大海枯坐,不吃饭,只喝水,足足四十九天。
再这之后,他已经面有佛光,是东瀛佛门无可争议的第一,于是改姓‘空海’,作为遣唐使前往唐朝。
接下来,就是在长安的青龙寺中,跟着惠果大师学习佛教密教的一切。
之后成就金刚,带着《金刚顶经》、《大日如来经》返回东瀛,被当时的【京都之主】召见,赏赐了高野山。
而他在四国修行的88个寺院,被称为四国88所灵场。
所谓朝圣,就是循着空海大师的足迹,遍访88所灵场,进行空海大师当年的苦修。
斗笠上写的「同行二人」,不是指一起朝圣的同伴,而是朝圣者本人和空海大师,意思是:空海大师与我同在。
对于普通人,朝圣之路,是给祈祷家人安康,或是磨炼自己意志,或是旅游;对于修行者,却是真正的修行。
眼前五位朝圣者有男有女,个个面无表情。
斗笠上除了「同行二人」,还写了一首偈子:「迷故三界城,悟故十方空;本来无东西,何处有南北」。
朝圣者头顶这样的偈子,就是在表明自己的决心——不畏生死,超脱生死。
88所灵场,每一场都代表一种痛苦的修行,能坚持并活着走完全程的修行者,至今没有超过十个。
也就是说,从有朝圣开始,距今一千两百多年,完成朝圣的,平均一百年都没一个。
五位僧人带着他们的式神走过来,经过源清素他们时,齐齐弯腰行礼,之后一言不发,继续朝着山顶的屋岛寺而去。
上原萌枝没觉得哪里不对,只以为和尚喜欢对人行礼。
等朝圣者不见,几人也迈开脚步,继续登山。
不久,偶尔抬头,在一片浓绿中,已经隐约可见寺庙的檐角。
进了山门,便看见众多的佛像,有石佛像,也有铜佛像。
正殿边上,就是源清素之前说的一排红色鸟居——数量很少,十几座。
鸟居旁有两个狸猫(大概)石像。
寺院中浮动着和煦的阳光,庭中石桌石凳,白得耀眼,像自身发出洁白的柔光。
连屋瓦似乎都被晒暖。
源清素几人正在狮子灵岩展望台,眺望濑户内海时,一群僧人突然走过来。
领头的身穿黑色袈裟,四十岁的样子。
他们先是向神林御子和姬宫十六夜行礼,之后对源清素行礼。
“源阁下。”
“您好。”源清素也微微颔首。
“欢迎阁下来屋岛观光。”和尚说。
“有什么事吗?”源清素直接问,身边上原萌枝的眼睛,已经被疑惑填满了。
和尚说明来意,想请源清素说法。
因为源永德等人,他进入《大日如来咒》第二转的事,早就传开了。
“说法就算了,我和你们一起做一次功课吧。”源清素说。
和尚不做任何强求,虽然不明白他的用意,但立马答应了。
跟着这些人去屋岛寺的路上,上原萌枝忍不住偷偷问:“清素哥,他们为什么请你讲座啊?”
“因为我是东大的学生。”
“可是你是学医的呀?”
“你知道药师如来吗?”
上原萌枝左手抱着滑板,右手在后脑勺挠了挠,糊涂了。
进了佛堂,早有人召集了全寺僧侣,暂时在屋岛寺修行的朝圣者,也都来了。
“想参观或者参加的游客,也都让他们来吧。”源清素说。
“好。”应该是主持的和尚,点头答应。
“我去了。”源清素对两位巫女说。
“出家吗?”姬宫十六夜笑着问。
“出家虽然也能娶老婆,但还是算了,我不喜欢男人太多的地方。”源清素走到上首,在主持给他安排的蒲团坐下。
佛堂内挤满了人,以源清素为首,如扇贝般展开。
神林御子、姬宫十六夜、上原萌枝,立在佛堂最右侧。
门外,游客们好奇地张望着。
香烟袅袅,供奉的是释迦牟尼、观世音、地藏王,空海大师在最下面。
源清素拿起木棰,在木鱼上一敲。
“笃!”
天地一片寂静。
“是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?”
“大众!”
“当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”
嗓音静静的,带着余韵。
霎时间,明明没有使用神力,他整个人却明亮闪烁,充满佛性。
佛堂的人们几乎产生一种错觉,仿佛看到了佛。
所有僧人,情不自禁跟着齐声念诵《警世偈》。
大殿内嗡嗡作响,音节密集,气象庄严。
游客们站门外听,只觉得声势惊人,排山倒海,仿佛全世界的人在诵经。
诵经的具体内容,他们听不清楚,但听在耳朵里,心却跟着静下来,有一种心满意足的舒适。
所有人如痴如醉,觉得这就是佛祖的声音,仙人的话语。
然而,在某一刻,源清素突然停下来。
众人恍然惊醒,心里有一种空落落的感觉,他们不解地望向首座那人。
只见源清素望着屋顶,众人看去,原来是一只迷途的鸟。
鸟在屋顶飞来飞去,盘旋在释迦牟尼的头顶,寻找出路。
也许是佛堂突然安静,也许是累了,鸟儿降落,落在佛像拈花的手掌上。
它在佛的手心蹦蹦跳跳,宗教的肃穆、生命的华美,于刹那间,相互契合,彼此辉映。
众人摒弃凝神,不敢打扰认真观看的源清素。
“看出什么了?”只有姬宫十六夜开口问。
源清素笑了一下,回答:“天有星辰,地有露华,上有如来,下有飞鸟。”
神光涌动,超迈出尘。
在修行者眼里,只觉得源清素通体金光,空灵蕴藉,佛光悬于脑后。
他端在那儿,却如佛悬于虚空,深不可测。
在普通人眼里,是下午的阳光,穿过林间树梢,穿过佛堂,独把光明洒在源清素身上,熠熠生辉。
谁也不知道他领悟了什么。
做完功课,应住持的请求,源清素回忆自己顿悟时的心境,写下一句偈语:
「诵偈三千首,不如鸟儿落佛头,如来无戒律」
运笔坚定,神采飞扬,甚至带着一丝可以称为‘跋扈’的东西。
如来无戒律,不仅指大日这位如来,也指他自己。
那时候,二十岁的源清素,还不知道「大日如来咒九转·自性本空」的道理,只认为自己是唯一。
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