第 1593 章（1 / 2）

真耶？假耶？如幻梦耶？

一向略显高冷的教主在离开皇宫之后,对少女多了几分探究之意，主动询问适才所见为何？

“人目之所及，唯有人间。以往我法力不强,难以得见仙界,如今若有所得,也不过片刻而已,有负教主之望了。”

少女说得极谦。

哪里有“望”了？教主都迷茫了,回忆之前若干年,在这一代的白莲仙子成长的这些年,他也没派什么古怪的夫子,没教什么过分的学问，怎么就成了这样呢？

难道上一代的白莲仙子真的就是仙子不成？

不，若是的话,也不会……

所以,这算是天赋异禀，还是说那另一半血脉的缘故？

不过，白莲仙子的这一番解释,还是让教主不得不深思,“人目所及？”

他像是不明白这个词的意思，重复了一遍,疑问之意明显，而那一张白面具上,却看不到任何的表情,便是那声音,从面具之后传来,似也平白多了暗哑之感,不似真有此疑。

“偶尔,阳光从窗外斜射进来，便能见到阳光所到之处，若有细小尘埃飞舞旋转，然而换了个角度再去看，就看不到那些微尘，是它们不存在吗？不，它们一直在，无时无刻不在。

人目所及便是这个意思了，某些存在，唯有极为特殊的时候，或者符合某种特殊的条件，方才能够见到那些不能见之物。”

少女的解释可谓是极为通俗易懂了，却也不是全篇骗人，怎么说呢？能量的世界就是这样的，也可说世界就如一个洋葱，你所见的是第一层，可能也是最外层，或中间层。

若是最外层，则每时每刻，向内突进都极为容易，若科学上的每一个发现，比如说发现微生物，发现细菌，发现原子中子……

也可向外突进，若是最外层，向外突进，无非就是要突破这个世界的限制，即摆脱这个洋葱世界的局限，让双眼看到其他，或者从其他的角度发现自己所在的世界原来是一个洋葱头。

若是中间层，向外突进不仅是观测宇宙星空，还有另外一种可能，就是打破某种屏障，发现这个世界并不是那么简单，比如说物质世界之外可能还包裹着某种玄幻的外衣，又或者灵能的外衣，更甚者发现轮回的存在。

与其说人类的神话传说都是虚假，不如说是某些不可理解之物被人们看到并以自己理解的方式来诠释出来。

遇到一个陌生的东西，从未见过，会怎样呢？观测，触摸，然后以自己见过的东西做比，以自己理解的东西来套用，甚至分析其中有多少是自己能够理解的东西，多少是未解，而未解未必能够一下子就被发现，若是不曾发现，便会把此物当做已经理解过的某物，等到再发现未解之处，这才发现别有天地。

有些绕口，但，就是这样的道理。

每一个世界，都有轮回，但各个世界的轮回，并不完全是以阴间阎罗殿的形式来展示出来。

人所畏的未知，所想象中的样貌，便是那一层能量所展现出来的全貌吗？

若这样理解，反而狭隘了。

“夜断阎罗？”

教主反应很快，马上就想到了之前那所谓的夜断阎罗之事，也是白莲仙子这一路行来，最富有传奇色彩的一件事。

事件简单，就是经过某地，听到某妇人哭诉自身冤屈，她是继室，年轻嫁与老者，并未得一子半女，反有继子继女都比她大。

等到老者故去，这位跟着享福的继室就被找了个通奸的由头赶了出来，因未报官，倒也没什么罪责，但所有的家财，包括她那简薄的嫁妆，都没给她，似是放了人活路，但有了那种名声，又不给钱傍身，哪里能活？她就跑到那老丈夫的坟前哭诉。

也是巧合，相遇正是夜晚，哭声阵阵，若女鬼凄泣，声音在静夜之中传了很远，让白莲教一行人听到了，因她哭声之中带着词儿，断断续续，也让人听明白了原委。

老夫少妻，少妻便难免多受宠爱，且不论这种组合搭配是否合理，总之于这位少妻看来，老丈夫除了年龄大点儿，其实都好，她委实没有改嫁的心思，却被人如此赶出家门，还有了污名，这一口气咽不下，便是要在坟前寻死的，连腰带都准备好了，就要吊死在坟旁树上，以死证明清白，也解一口恶气。

救世之白莲，怎能看这样的场面发生？便只有趁着此夜，断一断其中的清白之处。

其实，那些继子女委实不讲究，若说坏吧，给人泼脏水，又懒得找那奸夫一同报官，把案子坐实，总还是放了人一条生路，可若给人生路，已经泼了脏水又不给足够的钱财傍身，世间女子多苦，又哪里能够活？

这种矛盾的做法，也是人性的复杂之处了。

少女当时的做法约莫也和今日差不多，让人趁夜找了那家人过来，因不避人，动静就有些大，然后来的就不只是那一家人，举着火把，不少人都来了，然后，勾动幻阵，取了他们家人心目中对老者的形象为引子，来了一招同见阎罗。

幻阵之中的主导就是少女，掌握着剧本的编纂大权，那阎罗自然要对少女恭恭敬敬，一番流程询问老者，再以精神力牵动继子女，让他们说出实情来，还了那继室清白便是。

为了保证这位继室以后不至于没个立足之处，还让那老者特意在阎罗面前重新分了家业，把部分钱财交于继室。