第一百二十九章 意志世界(1 / 2)
选择了玉简,也让阳炎弄清楚了一件事,他魂海中的黄金剑的确是与灵魂密切相关的,所以在他伸向玉简之时,会有那种悸动,让他抓住了玉简。
黄金剑是阳炎在第五层承受了许久的灵魂攻击后出现的,在第六层又指引他选择灵魂方面的玉简,再联系到当初那道声音的话语中表达的意思,第五层的考验是第六层考验的预考验,仿佛将什么联系了起来。
遥想最开始看到的三幅浮雕,三尊绝世强者,其中一尊就是精通灵魂攻击的,第四层的奖励云霄剑阵便是对修炼者的灵魂力有极高的要求,第五层更是只剩下了那位灵魂强者的浮雕,考验也是灵魂攻击。
阳炎就明白了,上古云霄神宗精通的就是灵魂力,其余的剑道等等都是后来崛起的,而且还是比不上原来的灵魂力一脉,那么最核心的传承也是灵魂方面的,所以他的选择正好契合了祖塔的本意,修灵魂!
其余的诸多宝物,只是给其他不修灵魂的试炼者一次选择的机会,不至于空手而归,但是云霄神宗的核心传承注定是与他们无缘了。
如果阳炎所料不错的话,接下去的几层应该都是有关灵魂方面的考验了,只有灵魂力达到标准的武者才有资格继续往上走。
难怪说这么多年都没有人通过第九层,前面七八层也只有寥寥数人通过,就是一些顶尖天才,灵魂力不过关的话也要被淘汰。
他阳炎,会是其中一员吗?
将这些想法抛出脑外,阳炎的心神沉入玉简之中,灵魂力的奥妙将会在这里面揭开一角,让他有更深的认识。
“武道,一曰武,一曰道,何谓武?何谓道?武,是修武,武学;道,是大道,天道。通过修武攀登天道,便是武道。
人族先贤不甘平凡,前赴后继,身先士卒,欲寻武道之路,终有所获,开创武道修炼体系之聚元体系,以人为本,以天地元气为基,聚元入体,突破桎梏,攀登天道。
然,武道无极限,聚元一途,经无数岁月,虽已完善,但非唯一途径,有武道大能,另辟蹊径,不修灵气,而修灵魂,亦可攀武道之巅,此为武道修炼体系之修神体系。
修神者,修灵魂,灵魂不强,不入此道,灵魂强,亦须千锤百炼,意志不坚者,无以为继,魂飞魄散,亦是正常,慎之。”
这是玉简中的开头一段话,简单地阐述了一番武道修炼体系的兴起,先是聚元体系,这是武道先贤最先探索出的修炼之路,经过无数年的发展完善,到得如今,可谓是极为完整了,从最开始的淬体境,到炼气境,再到灵元境、天玄境一直往上。
然后是修神体系,异军突起,后来居上,并不逊色于聚元体系,只是因为其难度数倍甚至数十倍于后者,入此道者极少,被许多人认为是诡道,不足以攀登武道,故而不景气。
这段话末尾,正是说明修神的风险,修灵魂,须千锤百炼,灵魂不强,或是意志不坚,都会魂飞魄散,告诫后人慎重选择。
只此一段话,就足以吓退无数人了,这哪是修神,分明是赌命!
但阳炎显然不属于此类,他继续看了下去。
接下来的信息,都是关于灵魂方面的介绍了,它说到,修炼灵魂,其实与聚元体系中最初的淬体阶段是类似的,淬体是淬炼肉身,使之变得强大,同样的道理,修炼灵魂,就是锤炼灵魂,让灵魂便得强大。
聚元体系武者,修炼的能量称为灵气,到达灵元境后蜕变为灵元,修神体系同样,修炼的基础能量就是魂力,日后到达一定的境界,也会产生某种蜕变,称为魂元。
更让阳炎注意的是,里面有提到一个极为陌生的概念——武魂!
这是灵魂修炼到了一个地步之后,意志化形,形成的产物,锤炼灵魂的过程也是锤炼武者的意志,当意志足够强大时,就会化形,成就武魂。
武魂对修神者来说,极为重要,是他在这条路上走下去的基石,如果到了一定的境界还没有属于自己的武魂,便等于被淘汰掉了,再走下去也不会又什么成就了。
另外,武魂还是修神者重要的攻击手段,它能全部甚至数倍发挥出本身灵魂强度的攻击,极为厉害,如果对方灵魂不强,没有武魂,又没有强大灵魂防御手段的话,几乎可以一击必杀,直接斩杀灵魂,哪怕对方聚元体系的实力不比他弱也没有了用武之地。
这就是很多时候,一名修神武者的作用要超出同级聚元武者的原因之一。
但这也不是说修神者就无敌了,只能说各有千秋,在特定的情况下,强弱也是会颠倒的,不一定谁就更强。
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