36、三家争子 不周向西去，神仙自东来（1 / 2）

第六章：不周向西去，神仙自东来

假，假借假，君子也不傻；假做真时真亦假，问天下大侠，亟亟然，信步如回家。

（真是《三世为人》呐，原来写《三世为人》的时候，没有想到自己真会变现，出来就是三个钉子，碰那个呢。还是听周领导的：鸡头凤尾吧。）

(1)三家争子

不知道是五十二两银子吓着了，还是这几个小道士要跟着，让人感觉天天都得担着心。这次摆好的六张方桌，人都走完了也只有三张上面有东西。

中间这个摆的最满，借着昏暗的豆油灯，能看到衣料的反光，不用问，丝绸居多。

拿过纸来看，深为感慨，古人将自己的聪明几乎全用在纸、茶、陶、瓷和饮食衣着上了。

这纸一看就是上好的竹宣，“纸寿千年”名符其实，韧而能润、光而不滑。上面没有按他出的格式写，而是洋洋洒洒写了三张。

简单地说：李家，湖北宜昌府夷陵州人，家主李华，为汪家大总管，长房李少华，中年得子李三江万历四十六年（1618）三月生人，为李家嫡生长孙，因体弱，随家来京行商时就医，经本乡进士，文翰林联系御医就诊，不想就医时，地动而失，身无疤痕斑记。

看来这是一个大商家的附生家族，来京就医。

商家这个时代是不是受尊重的时代；

再者，如果认了，京师是呆不住的，再折腾回去，不合适。

不行！

另一个也放了不少东西，还有一把刀，看来也不是平常人家，写的简单，一页纸。

纸倒是不错，是标准的木宣，洁白稠密、纹理纯净、搓折无损。

字，写的就一般般了。

开头居然是：山东曹刿后人，居于津南，烈祖随史儒战勋。曹讳猛领千户，母宁远伯侄孙女，万历四十六年五月庶五子，探亲……路过而走散，身无疤痕斑记。（注一）

他开始思考！

军籍，母宁远伯侄孙女算不得勋贵，当时的武人的地位可不高，据说当时武将中的大牛，戚继光，还向张居正称“门下走狗”

好像明后期武将是没有地位的，这竟然明亡的重要原因之一，他现在是改不了的，而且这种家庭太大，自己没有印象，不一定好糊弄过去呀

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！

待选吧！

第三份，是按标准格式填写的，父张中举（亡），母，曹氏，万历四十五年（1617）腊月生人，邓州府山都人，疤痕斑记这行居然斜着划了二道，忽然有种很现代的感觉。

要是划个“x”就更现代了。

衣服真的很破，感觉比狗蛋毛的还要破，虽然补的很整齐。

这家很明显是出不起这五十二两银子的。

这家是农户，很穷的那种，跑的也挺远，孤儿寡母，应该是回不去了。

待选吧。

其实，他也不知道自己应该如何选。

做为一个后世从汉人转化为华人，特点是什么？

第一是，不需要为信用承担责任；

第二是，不用把骨气摆在面子上；

第三，能不劳而获那是最好不过的了。

他清高吗，不，但总有一些人性必有的正义感；

他自私吗，是，但面子上在后世属于过得去的；

他狡诈吗，x，这是生存的技巧，属于用词不当。

这是个选择题，首先夷陵李家不行，进京靠的是天启二年的进士，绝不是书香门第。

虽说嫡长孙，如果去了，有这段特殊经历，绝对是一番龙争虎斗，自己哪还有这个心思。