第一百七十七章 千年孤独（十二）（2 / 2）

目睹完这一次祭祀的周道安，虽然心理有准备，也明白这些俘虏的命运不过一死，但面对这样原始又血腥暴力的场面，他还是内心凛然。

他也是阶下囚，或许后面的命运不见得比“祭品”更好；他此前也一直告诉自己，原始生态下，生死杀掠都无关对错，只是历史的一部分。俘虏的命运，自己只要作为旁观者就好了……

但，事到临头，他的心脏还是“不争气”地剧烈跳动！不是因为对血浆的不适，而是一种不可遏制的，对眼前事物的憎恶！

狩猎文明到奴隶文明的过渡，在历史进程上是一种进步，但在人性上呢？活人祭祀、活人殉葬……这恰恰是这个高度讲究“秩序”的社会无视底层人格与生命的体现。

此时，第二个祭品也已经被拉到了木墩前——这是一位疾跑部落的年轻猎人，看样子不过二十岁，周道安还记得这个年轻人是抓破天的小跟班，帮首领拿着沉重的猎物，却一脸开心地笑……

抓破天和其他疾跑部落的人们一脸悲戚。目睹了第一个人的命运后，他们知道自己的朋友也将受到同样的“待遇”。

不光如此，自己排在这支队伍里，也都会遭受剖心砍头的结局，因此他们的悲戚不仅是对朋友的，也是对自己的。

“走好……我的兄弟……”抓破天虎目含泪，开始喃喃地念叨起来。

年轻人被平放在祭台上，他浑身战栗，说不出话来。正当鸟人巫师再一次高举匕首时，一个声音忽然出现——

“住手！”

平台上，所有人都被这突兀的一声惊到了，齐齐转头看去，发现说话的便是队伍另一侧、穿着与原始人迥异服装的“外来客”。

“喂……你不要命了？你在打断他们的祭祀……”匆匆急切地低语道，提醒着身边的周道安，他们只要按计划行事就好，反正眼下这帮人也没打算活祭自己，犯不着为了几个认识两天不到的原始人出头啊！

谁知道这个之前还非常理性、沉稳的年轻人，根本看都不看匆匆一眼。只是用眼睛盯住鸟人王和帷帐。

全场安静了几秒钟。鸟人王和他的王后、孩子用奇怪的眼神看向这个胆敢打断他们祭祀的人，却压根没有接话的意思。黄色的帷帐里，苍老的声音也没有出现。

既然已经开口，周道安便没打算退缩，甭管对方什么反应，他继续开口说道：

“你们要阻止人民生病死亡，这点我可以帮你们。我是个医生，可以治好这种病。另外你们要修缮神庙，需要金钱，我也可以提供给你们。”

周道安提到的这两点，都是眼前这场血祭背后的主要目的。这么说，绝对是有的放矢。

几位鸟人巫师脸上露出一丝犹豫和心动——他们虽然愚昧落后，但也能感觉到，那些着装诡异的外来客，掌握着比自己更先进的文明和技能，对于这几位外来者，俘而不杀，打的也是这种主意。所以周道安主动提出来，倒是正合他们意。可是——

“祭祀是为了供奉神明。如果神明要我们染病死亡，这便是神的意志。祭祀继续。”

那苍老的声音，再次从帷帐中传出。他的语速很慢，可是却有着不容置疑的威严，也让周道安的心，一下子沉了下去。

完蛋，这个大巫师，居然从“虔诚”的角度来反驳了周道安的话，这相当于占着“大义”啊！

随即，周道安也反应过来。就算他们需要自己来帮忙抵制瘟疫，那也得把“戏”做足！因为这场戏，还有一层politics的意义——就是为了宣告神权！

大巫师、鸟人王、贵族，是这个部落高层的构成，分别代表信仰、王权和金钱。人类文明中，这三者最早是统一的，但进入文明发展后，三者就会隐隐分离，彼此之间一定会勾心斗角。眼前的白石城部落，就存在着这样的问题。

可突如其来的一场疾病，却能让这三者一下子团结起来，尤其是科学落后的意识下，疾病带来的死亡，让人们束手无策，只能求助于神灵。这对金字塔顶端的信仰方面的统治者来说，必须加以利用！

因此，解决问题是必要的，但在此之前，大巫师要利用血祭，重塑神灵的威严！让鸟人王和贵族（富人）势力，再一次臣服于信仰。

想明白这一点，周道安心头狂震——自己还是低估了原始社会统治者们的politics智慧！

果然，大巫师的话一说完，三位鸟人巫师脸上立刻露出恍然的表情，再无一丝犹豫！

执行的巫师，匕首毫不犹豫地落下，没等周道安想出制止的办法，就再一次扎进了祭品的腹部……