第037章 百里起高楼 秋雨赋特性(1 / 2)
“炼精化气”大境。
是炼精气以补阴神,是为“炼精”。
接着再经阴神主导发力,将外界的灵气化为体内之法力,是为“化气”。
二者结合,是为“炼精化气”!
而“炼气化神”大境。
“炼气”,是以人体为炉鼎,对体内的法力进行精炼,使化为金华玉液的过程。
“化神”,“神”指的是元神。
道门修行,就是先炼精、再炼气,最后精气合一,成就元神之身。
是为“炼气化神”!
而地仙道,是道门修行体系五仙道中的一道,故而地仙一脉的丹决“弄丸”,走的自然也是道门一贯的路子。
行此丹决,法力集散,周流一身,气合自然,消阴长阳,待到水中火发,雪里开花,则黄芽可得矣!
不过具体步骤上,尚需步步为营,细细栽培,妥善珍重,戒燥戒妄。
……
焦平看过“百花玉露丸”的方子之后,掐指计算着时间,发现寒露节气将近。
于是他暗暗记下时日,安排日程,准备好到时以器皿接住这“寒露天水”。
而后再乘着早起外出,前往那山中采摘百花之花粉,好回来和露制丸。
这“百花玉露丸”有个讲究,“百花”和“玉露”两者,必须是同一天采集的。
而且必须是当天和丸,不能放着超过了节气那天的亥时,否则丹丸就制不成。
这确实繁琐!
不过一年当中也就八天,也即只是八个机会,可以用来制作这“百花玉露丸”。
因此即便是繁琐些,为了这丹丸,也只能耐住性子,忍上一忍、烦上一烦了。
毕竟常在刀口上舔血,疗伤之丸有时即是救命之药,实在轻忽不得。
记下此事,接下来的重中之重,则是对于地仙丹决的修持。
地仙丹决要求甚高,修行不易!
前文有所提及,在“炼气化神”大境中的第一个小境,是为“阳识”小境。
“阳识”,指的是“肉壳之识”,也即“阳神之识”的简称。
“阳识”是一种感知类的能力,具有“不看而见、不聆而听、不嗅而闻、不尝而味、不摸而触”的通感能力。
这个小境,本来是随着上一大境的最后一个小境,即“炼精化气”大境中的“玄关一窍”小境的突破,而不修自证了。
在“炼气化神”大境的修行中,若是寻常的功法,比如“灵水功”这类的。
在“阳识”小境这里,就会默认此境已是修行完成了,会直接跳过修第二小境。
但地仙丹决不是如此!
地仙丹决,对于这第一步的“阳识”小境的修持,是有所要求的。
丹决之中,把“阳识”又分为三种。
分别为“一里识”、和“十里识”、以及最后一个——“百里识”。
顾名思义,“一里识”指的是通过“阳识”可以感知“一里”距离范围内的东西。
“十里识”,自然就是十里。
“百里识”,自然就是百里。
不管你前面修行的,是什么功法。
到了这一步,若你的大境突破后,生成的“阳识”正好是“百里识”,那么你就可以直接跳过,修第二小境。
如若不然,则请先修行第一小境,将原本的“阳识”,修成“百里识”再说。
在这一点上,地仙丹决里头可谓是说的明明白白,绝无妥协余地!
丹决里头,甚至还特意拿地仙道入门的“五灵功”来作为对比,进行详细剖析。
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