第二章 五圣授学（2 / 2）

老子：“哈哈……东边有桑树林，我给你一条蚕你拿回去养着，你把它最后的结局告诉我。”

老子从袖子里掏出一条小蚕递给王莽，王莽小心捧在手里。

王莽手里捧着破开小口的蚕茧和蚕蛹走向老子。

王莽：“老子师傅，学生有罪，我等了几天发现蚕茧没动静，我就把蚕茧破开了，结果蚕就这么死了。”

老子：“道蕴藏在万事万物中，水向低处流这是水之道，植物由一颗种子慢慢生根发芽、生长、衰老、死亡，这是植物之道，人经历出生、生长、衰老、死亡这是人之道，万事万物皆有其道。蚕本来要经历生长、结茧、破茧成蝶、死亡，你把蚕茧撕破，就破坏了蚕的生存之道，蚕就死了。顺道而为使其蓬勃，逆道而为使其疲弱，如果不能洞明其道，不如无为。细心观察，人间很多事情都遵循此道，不过人心太过浮躁。”

王莽：“多谢师傅，学生受教了。”

老子：“去吧，将蚕找个地方好好安葬了吧！”

王莽转身离开。

王莽走向墨子，墨子正在制作木具，王莽向墨子躬身行礼。

王莽：“墨子师傅，请您教学生。”

墨子没有回应，继续用凿子凿木头。王莽在旁边静静的看着。从中午忙到傍晚，放下手中的锤子。

墨子：“咱们坐下聊。”

墨子和王莽坐在竹制椅子上。

墨子：“王莽，你认为什么才是国家之本？”

王莽：“君王吗？”

墨子：“非也。”

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王莽：“忠臣良将吗？”

墨子：“非也。”

王莽：“那是百姓吗？”

墨子：“农民和工人乃一国之根本，他们是财富的创造者，他们辛苦劳作应当享受富足的生活，官僚和君王本身并不创造财富，却靠着手中权势瓜分了大多数的财富，这是极其荒谬的，像一些没有任何才能的贵族子弟，凭着先辈留下的功绩却过着极其奢华的生活，这也是应该废除的。当一个国家的农民和工人感觉生活富足安康的时候，国家一般不会引发大规模动荡，当一个国家的农民和工人感觉到自己如何努力也吃不上饭，失去对生活的希望的时候，国家必将会发生动荡。”

王莽：“但是墨子师傅，那忠臣良将就不重要吗？”

墨子：“当然重要，国家运转需要忠臣良将来维护，所以要尚贤，赋予贤能的人相应的权力、地位和财富，贤能的人主导国家，国家才能长治久安，当然要对贤名之人进行长期、严轲的考验。”

王莽：“您认为一个发达的国家状态应该是什么样子的？”

墨子：“一定是兼爱和非攻的，兼爱就是人人相爱富足安定，虽然所处行业不同，却没有尊卑贵贱之分，就像眼、鼻、口、耳对人一样重要，人们看到陌生人遇到困难愿意伸出援助之手。非攻就是国家拥有强大的武力守卫国家，却不会侵犯弱小国家，甚至对弱小国家进行一些援助。”

王莽：“多谢墨子师傅，学生收教了。”

商鞅在一间亭子里独自下棋，王莽走向亭子，王莽躬身行礼。

王莽：“商鞅师傅，请您教学生。”

商鞅：“王莽，你会下棋吗？”

王莽：“学生棋艺不精。”

商鞅：“会就行，来坐下咱们下一局。”

王莽：“行。”

王莽坐到商鞅对面的石凳上，王莽执黑子下到棋盘上。

王莽：“商鞅师傅，您认为严刑峻法真的可以让天下长久太平吗？”

商鞅：“当然！治理国家要么人治要么法治，人性都有贪婪、自私的一面，人治可能有短暂的辉煌，但很快必定会出现官员腐败、国家动荡的局面。我宣扬法治就是想用严刑峻法威慑人性阴暗的一面，让人不敢实践自己的恶念。”

王莽：“但是您不认为削人五官、断人肢体这样的刑罚过于残酷了吗？”

商鞅：“我承认当时刑罚过于残酷了！但是治顽疾当用猛药，当时秦国经历连年战乱积贫积弱，国家信誉丧失殆尽，秦国到了生死存亡之际，官绅贵族占有土地，安于享乐，大量百姓无田可种，饱受饥饿疾病的折磨。唯有一场彻底的、摧枯拉朽的变革才能让秦国焕发生机。”

（本章完）