第九百零八章 另起波澜(2 / 2)
张鹏的脸色骤然惨白,一口鲜血吐了出来,眼神开始混乱起来。
就连佛顶骨舍利的光芒,也变得岌岌可危!
空桑直接冲到张鹏面前,因惯性连连翻滚之下,两人撞到身后的墙壁上。
却见张鹏开始混乱起来,口中说着意味不明的话:
“极乐……空欲……”
“业障……哈哈……哈哈哈……”
空桑眉心一跳。
“这是……走火入魔?”
空桑清楚,张鹏虽然看上去有些不像和尚,但其根基却无比牢固。
否则。也不可能成为西山大觉寺主持的弟子。
如今变成这样,便是赵悦呈和卓亚的怪异状态导致的。
眼见张鹏愈发疯魔,空桑只能先以镇魂锤将其敲晕了过去。
一旁,极乐天女们,一个个捂嘴轻笑的同时,血肉莲花调转方向的同时,两个人四只眼睛,也死死盯住了空桑。
忽然
“叮铃!”
一阵悠扬的转经声,竟隐隐的压制了这种极乐靡靡之声。
紧接着,意识体状态的卓亚,转动着经筒,徐徐走来。
而这番转经之中,血肉莲台上,已然成年的卓亚身体,竟开始一阵颤抖起来,不似刚才一般稳定。
空桑心中一动,立刻将赵悦呈意识碎片组合而成的经筒拿在了手里。
“叮铃!”
经筒声动,血肉莲台上的赵悦呈,原本如明王一般狰狞的表情,也开始产生了微妙的变化。
正当空桑寻思下一步该怎么做的时候,耳畔忽然传来了贡布的声音:
“必须进入主人的意识当中!”
“主人……主人是坠入他化之道的菩萨,必须将他救回来!”
空桑不懂,贡布为何称赵悦呈为菩萨。
但是,贡布说到了,让自己想办法进入赵悦呈意识当中。
“他现在的情况,到底是人还是鬼?”
一时间,空桑有些拿不定主意。
如果咒语用错了的话,不仅会伤害自身,更会伤到赵悦呈的!
就在这时,空桑耳边又传来一阵轻笑:
“有趣有趣,不成想这件事情的背后,还有如此秘密!”
“渡劫的菩萨,一念之差的佛法,哈哈哈哈……”
那熟悉的声音,让空桑不由一愣。
这是……夜摩天兄妹?
刹那间,壶天手环之中,被夜摩天切割下来的李嘉彬的日志,以及李嘉彬原本的日志部分,竟直接变成了两只狗。
它们各有四只猩红色的眼睛,皮毛为褐色,看上去十分怪异。
两只狗吠了几声,竟是直接冲向了不远处于血肉莲台之上的两人。
刹那间,四周一切开始崩塌,并逐渐的扭曲成一片黑暗。
直到空桑眼前恢复如初之时,竟已然置身在精神病院的门口。
“这里……是意识世界?”
疑问中,却见不远处走来一人。
定睛一看,正是李嘉彬。
在路过医院大门的时候,李嘉彬注意到了空桑,有些疑惑的问道:
“你……是在看着我?”
空桑不由一愣:
“你看得见我?”
李嘉彬有些困惑:
“自然是看得见小兄弟的。”
“所以,你是……”
空桑心神一动,联想到夜摩天刚才所说之言,奔着一丝试探之意,解释道;
“我叫空桑,是……走阴十部第九十九代打更人。”
此言一出,李嘉彬瞳孔一凝:
“怎么可能!”
“第九十八代打更人,是什么时候死的!”
空桑却道:
“你不用怀疑我的身份。”
“而且,我会出现在这里,也是因为……赵悦呈。”
“或者说,是为了年幼的德吉。”
“年幼的德吉?”李嘉彬也不是笨蛋,从这句话当中听出了不一样的意思。
但也正因为如此,他的眼神更加惊诧:
“你的意思是,你见过成年以后的德吉吗?”
“你来自未来?”
空桑幽幽说道:“准确来说,我来自的未来,是你已经死了,赵悦呈已经成为刽子手,并解除了鬼头大刀约束之后的时代。”
“我知道这一切听着很骇人听闻。”
“坦白说,我自己也在困惑。”
“但是,我已经隐约知道,来到此地的我应该做些什么了。”
“这里不是所谓的德吉的意识世界。”
“这里是过去,是‘过去’的赵悦呈,修行的‘过去’。”
“就看你现在愿不愿意相信。”
李嘉彬眉目存疑,但修行多年佛学的他,也隐隐听出,空桑这句话……似乎有什么其它的含义。
“所以,我可以理解为,你和我同时存在,却又同时不存在。”
“正如同佛门所言……三身法?”
【作者题外话】:小科普:
这里解释一下本文狗狗和三身法的含义。
夜摩作为佛经里的地狱之神,本身也是婆罗门神话里的角色。作为地狱神的他们,有两位使者,就是两只狗。这两只狗,便是本文当中记录的模样。
所以,这里可以理解为,两只狗帮助空桑进入一个过去世界当中,才是夜摩天和李嘉彬交易之后,隐藏的手段。
至于三身法。
指的是佛之三身,为报身、化身和法身。
其三身有不同妙用,处于不同境界。
报身指由于过去的心愿和经历不同,因而成佛的时间、因果等情形也有所差异的实际佛陀。
化身指佛陀为方便善巧度化众生,以神通力所变现的众生之身。
法身指每个人心中的佛性,体现了佛法的佛本身。说的更通俗一点,就是佛经当中所谓的万物皆可成佛的概念。
这一章用到这个概念,其实就是在暗示赵悦呈和卓亚的真正身份。
后续的详细部分,接下来的更新里会讲到哦。
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