第42章 以心役物(1 / 1)

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怎样才能改变儿女不孝的风气呢?在古时侯的一个村庄里,流行着一个风气,就是父母贪瞋痴慢拼命的打拼,对儿女娇生惯养从不教育,父母千辛万苦地为儿女成家之后,父母没用了儿女便抛弃父母,父母便以乞讨为生,后冻饿而死,这种恶习一辈一辈的流传下去。

有一天一个老父亲乞讨到一个寺庙里,师父知道后开示这位老父亲,你想不想中止这种恶习?

老父亲说当然想,师父说你回去后召集全村的人到你们的祖坟上,你把你这一辈子经过全部讲述出来,对你的父母深深的忏悔,越痛切越好,这位老父亲照着做了,果然他的儿女把他接回去养老了,从此村里家家上坟祭祖忏悔了,这种恶习终于终止了,上行下效,这就是发露忏悔的力量。

为什么说人生和计算机差不多?人就像叫计算机一样,通过输入指令,然后才能有所作为,无论输入什么指令,都一成不变的值行,这就是计算机,人越靠外,借来影响自己,他的境界就会越低下,人越不靠外境在六道中就会越上升。

心中维一的就是自性,不允许任何外道干扰其心,心不受任何所控制,这个心定力足的时候,你就会了知世间一切万事万物都定虚幻的,只有心性才是万德万能的。

怎样才能变最难的为最容易的?世间最难的书,也就是最简单的书,那就是《易经》,易经在普通人眼里是一部非常难的书,为什么还要把最难的书叫做最容易的书呢?那就是古圣先贤以一个不动的心而应万动的事,而现在的人总以一颗随人事物而变来变去的心,这是活在迷茫世界中的原因。

世间万事万物都是一成不变的,唯一变化的就是时间,有时间而世间万事万物都在不停的变化,如果时间不变,世间万事万物也是不变的,如果把握住时间,那么其他的都是易事,如果把握不住时间,其他的万事万物都是难的。

而佛教就是直接从无常起修,他把时间的观念完全用在佛的境界上,只要把无常的生命完全寄托在佛的身上,世间万事万物也就会解开了。

真正的生命是什么呢?普通人会把财利看得重于一切,圣贤会把功名看得重一些,修行者就会把心性看得重些,对名利的态度,这也是小人与大人的区别,但自性却只有修行者才能了知,人活着有许多堆动人的动力,有为了名利的、欲妄的...,人是一个生命,后天形成的堆动力又是一个生命。

小孩时无忧无虑,这是先天的纯生命,长大后心随人事物而转,这又是另一个生命,这些都是虚幻的生命,而真正的生命是这些的起始,没有这个一切生命都不能存在。

这个生命就是把这些都当做梦幻泡影,无论是何种形式的生命,都有一个共同的特点,那就是能看、能听、能觉知的能力,这才是真正的法身慧命,普度众生的根本。

千差万别的心是由什么决定的呢?从普通人的心,到世间圣人的心,再到佛菩萨的心,同一件事情,由于发心的不同,而结果天渊之别,普通人只活在物欲的世界中,什么事都以物欲为衡量标准,随着修行的深入,会一步步的从全部的依靠五欲,而转入心性的无我利他。

依靠五欲越多境界越低,依靠心灵越多,层次越高,修行就是依靠心灵,五戒就是淡泊对欲妄的依赖,而一心一意的为心,做什么事都必须以心灵为出发点,菩提戒不但要彻底放下尘缘,升起对心性的决对信赖,这就是觉悟的过程,以此心为人处世,才是一个真正的大乘行者。

解一切苦的方法是什么呢?心经说‘照见五蕴皆空,度一切苦厄’,五蕴指色受想行识,色指四大地、水、火、风合成的一切物质,也包括身体,身体也和无情的土木瓦石一样,只是身体加入了思想意识,也就是受想行识,没有思想意识,就变为无情物的土石,有了意识就是一个有情的人。

所以佛法最根本的修行,就是把五蕴化空,色不异空,空不异色,色空是虚幻不实的,因思想意识而存在,受想行识也是梦幻泡影的,是色境执着而已,五蕴本空见性本有,心性是本有的,是不依靠五蕴而能存在的真实自我,他就是能见、能听、能觉知的,这就是心经。

为什么人的理想会一点点退失呢?有一个故事说:一个上小学的小孩,总梦想着做省长,上中学时遇到很多难题,只想当县长就行了,上大学时有了恋人,只想当好家长就行了,这不是人事的磨练使他降低梦想,而是储备的知识不足,内心不够强大的结果,修行就是一个内心强大的过程。

从小时候有无穷的理想和希望,青年时在学业和事业上,遇到很多艰难困苦,风风雨雨,壮年时生活的磨励失去很多不良习性,也成家立业,开始了从治天下到治家的转变。

到中年时觉得日常生活也充满泪水,到老年时觉行这一生的遭遇,说明了外在只能使人痛苦,生命也开始回归内在,只有内心的强大才能感召外在的佣有,这种财富才是取之不尽的,内心的强大才是真正的修行。

为什么说,经受磨难的人才容易成功?佛经故事说:有一块石头被一分为二,一块被雕成的佛像,一块则成为地砖,地砖问佛像,你我同一块石头为什么你被千万人膜拜,而我被很多人踩踏呢,佛像说我经历了千刀万磨之苦,而你仅承受了一刀之苦。

石墨和金刚石都是由同一种碳元素组成的,只是石墨经过了高温高压就会形成金刚石,没有经过高温高压的煅烧就为一文不值的石墨,所以天才都是经过千辛万苦的雕刻和高温高压的磨练才成就的,同样的元素,同样的人,努力不努力天壤之别。

圣像之所以有人拜,是因为它能给人带来光明与向往,金刚石人们都喜欢,因为他能给人带来华丽与高贵。一个人要想鹤立鸡群,就必须得有承担苦难的能力,和有为人带来幸福和快乐的愿心,因为无我利他的心,就是人升华的过程。

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