第三十一章 生命之秘(1 / 2)

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人体有三魂七魄。

三魂:天魂(胎光)、地魂(爽灵)、人魂(幽精)。

七魄:伏矢、尸狗、臭肺、吞贼、除秽、非毒、雀阴。

人刚刚生下来的时候只有天魂(胎光)、地魂(爽灵),并没有人魂(幽精)。人魂乃是七魄之精。随着第一声啼哭,婴儿正式降世,幽精开始逐渐凝聚。每七天凝聚一魄,七七四十九天七魄凝聚完成,人魂(幽精)归位。也就是说,婴儿诞生的四十九日之内并不是一个真真的完整的‘人’。

人魂(幽精)是七魄之精,七魄缺一,人魂不全。人魂(幽精)主人的思考、学习、智慧。

天魂(胎光)主人体之阳气,负责人体与天地沟通,天魂离体,人体无法与天地相通,即为死亡。

地魂(爽灵)主人体之阴气,负责人体的善恶福报、道德尺度,地魂离体,人体将无善无恶、无美无丑,心无尺度,与世俗环境不容。

七魄与人体肉身相融,平衡人体阴阳,取于出生、生活之地,死后消散于死亡之地,承载着时运、宗族父母期望、野心、欲望等等。每一魄负责不同的人体器官,七魄不在,负责的器官失去支撑。

七魄不全,非伤即残。

人的身体是有寿元极限的,而魂魄要比肉身长寿的多。一个普通人,无病无灾,一生大概能活120岁。

死亡,往往都是肉身寿元结束,魂魄被迫离体。

人死之后,天魂回归太和、地魂回归地府,最终被打散意识,回归本源、重新轮回。人魂历时七七四十九日消散于死亡之地。人体死后,亲友们通过各种送葬、送灵仪式,将人魂、七魄与肉身一起消散于坟地。

一个人通过适当的锻炼可以强健体魄,延长身体的寿命;修士经过修炼同样能以灵魂滋补肉身,延长身体寿元。

修士的修道,修的是人体三魂,从单个修炼,到三魂融合,可脱离肉身束缚,自行融于天地大道之间。

人死后的烧香、烧纸祭奠有用么?有用!

墓葬如果葬在风水宝地,可以使得人魂不散,保佑后人。

地魂归于地府,不会立即转世投胎,可能会在鬼城生活很长时间,也需要钱财花销。

地府也需要钱财打点。

泰山鬼府太小,不是灵魂的最终归宿,但酆都鬼城已空,地魂尚不知去了哪里。

王斌如今金丹期依然六层,即将大圆满。金丹期大圆满即为天魂(胎光)修炼完毕。接下来便是修炼地魂(爽灵)和人魂(幽精)。元婴期就是修炼地魂(爽灵),以达到与天魂(胎光)阴阳平衡。

天魂在腹、地魂在胸、人魂在头。

······

王斌将自己这四年多研究的成果逐一总结研究。

一年后,正在东来阁潜修的王斌突然意识到什么,睁开双眼,站起身,看向远方。

片刻之后,一位中年道士向王斌飞来。

看到来人,王斌赶忙拱手行礼:

“前辈大驾光临,晚辈有失远迎!”

“哈哈!道友客气了!”

来人正是青城山·宝仙九室洞天的田子石道长。

王斌将田子石引到湖边茶室,又热心的将前来上茶的木易引荐一番。

待到木易离开,田子石开口夸赞:

“几年未见,道友真是想尽人间齐福啊!贫道佩服佩服!”

“前辈见笑了,不知道前辈找晚辈有事么?”

“嗯,有事!”

见王斌开门见山,田子石也不客气:

“五岭不太平,想必道友也有耳闻,根据我等估计,大战就在这几年间。”

“这么严重?能扛住么?”

“我们也做了一些准备,前期应该没问题,后期···不乐观。”

“那前辈来找我是为何?”

“情况虽然不乐观,但我们也不能坐以待毙,当前最主要的还是快速提升自身实力。我等商议一番,决定带领一批修士去失落的世界,寻找晋升的机缘。道友可愿一同前往?”

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