第一七一章 岀海（上)（1 / 2）

望着陈转的背影，楚南风心念一动，“仙长请留步……”

陈抟身形一顿，“楚居士可是有事疑问？”

“小徒的父亲曾与消劫人相遇，唯恐为消劫人读取记忆，便为自断心脉，却是被消劫人所阻。虽护住性命，但伤了诸经脉络，累及诸魂魄大损，几无生机。”

“后来寻去青城山，曾得紫霄真人相助，寻得丹道之法疗治，但丹性向阳，却是会使他气血阴阳失衡，性命恐是有虞，晚辈听闻唯贯通五太心经功法之人才能相救，是故请教仙长，可知天下间哪位高人修有‘太极心经’功法？”

“但若被‘宿命通’伤了七魄，修有前三门心法之人便可医治。伤了三魂，则须修有前四门心法之人……魂魄俱伤是要通贯五太心经之人才可相救。”

陈抟摇了摇头，“道家‘五太心经’功法之中，‘太易心经’与‘太极心经’从不外传，若说修有‘太极心经’……唯我道家之人，但以老道所知，道友之中无人修有此功法。”

楚南风略一迟疑，“恕晚辈唐突，那胡前辈留与贵门祖师爷的功法，仙长可是知晓……？”

言下之意，陈抟自也听了出来，闻言沉吟道：“祖师爷当年将功法置于秘盒之中，留言唯得有赐号之人方可打开，至于是否为‘太极心经’，老道倒是不知，但以老道所断，那功法应无可能是‘太极心经’……”

“为何？””

“因胡前辈非是我道家之人，当不会传有此经。”

楚南风心下一时失望，暗自一叹，又道：“还有一事请教仙长，宿命通是否可以通过玉器传念伤人？”

“楚居士的意思？”

“晚辈心疑皇上是为被消劫人通过玉佩伤了七魄……”

“那玉佩何在？”

“仙长请随晚辈一行……”

二人行出暗道，来到了万岁殿侧殿之上，在殿中地道口守候的江秋白与方常胜，互视一眼，迎了上去，对着陈抟躬身作礼，齐声道：“有劳仙长了。”

但以他二人的修为，自也看出陈抟气机大损，便也猜岀是为替郭荣疗伤导致。

陈抟点头之中，楚南风便将郭荣已为伤愈之事言出，接着对江秋白询道：“那玉佩师弟可是放在身上？”

江秋白望了一眼陈抟，心念一动，便是从怀中掏出玉佩呈与陈抟，“请白云先生过目。”

陈抟接过玉佩端详片刻后，将它握在手心之上，便为闭上双眼，默然调息入念。约有半盏茶功夫，方为睁开眼睛，“但以老道所感，此玉灵性寻常，即使温养二三十年也未必可以通灵。”

“若以消劫人的神通，是可遮掩其性，但要作成通过此玉行以‘宿命通’动法伤人，却须具备一个条件。”

楚南风问道：“是何条件？”

“当是有一块与此玉成对的玉佩，且那玉佩须温养在与皇上气象先天相连的物件之上。”

楚南风心下一惊，“龙脉灵穴是与皇上气运先天相连……看来智苦大有可能是通过此玉伤了皇上。”

“那当如何处置此玉？”江秋白望向陈抟。

“当今国运木德，当以铁盒密藏，隔起灵性相连。”陈抟将玉佩递与江秋白后，拱手作礼，““消劫人谋划已久，布布先机，诸位当得小心应对……老道就为告辞了。”

楚南风但知他要回观疗气，自不作挽留，便是引路相送出宫。

待回到侧殿之上，楚南风便是向江秋白询道：“可是打听出这玉佩了来处？”

未待江秋白作答，方常胜却是应道：“此玉佩当日是方某与一众学子陪青青在城中闹市‘李家珠玉’行铺购得。”

“哦？！”楚南风一时惊讶。

“方某那时急于赈民的银两未到相州，也想探望一下青青，便是来了开封，未到郡主府，却是遇上青青与一众学子要去逛闹市……说是皇上诞日将到，要去买礼物相贺，方某便也一同前去。”

当年洛逍遥、林婉真去了南唐刺杀辽使，江秋白未为及时安排人手押送银两前去赈民，方常胜久等未到，便是亲自来了开封。

“可是直奔‘李家珠玉’行铺？”

“不曾，东街闹市金银珠玉之行铺众多，逛有六七家后，才为到李家行铺。”

楚南风略有迟疑一下，“可知是谁提出购置玉物相送作贺？”

“方某当时却是不曾过问。”

“那方帮主可记得同行学子有何人？

“方某对十余位学子是为初见，此下却是记不起名字，只记得其中有匡义……”

赵匡义当日曾随方常胜、洛逍遥一起到巴公原助仗，是故方常胜识得。

江秋白略一沉吟，望向楚南风，“匤义与严秋、少文几个秤跎不离，我去向严秋问一下便知。”

“好，师弟问完之后，吩咐他勿对任何人言及此事。”

对比赵匡义来说，严秋、宫少文是为书院学子，楚南风、江秋白可谓是看着他们长大。而四年前来开封入神虎营奉职，还是江秋白提议，对他二人自然是信任有加。

万岁殿与神虎营驻地相隔不远，半柱香功夫，江秋白便为回到侧殿。

“我打听过了，是少文提出这个建议……”

“少文？”

“少文家中本是书香门第，对礼节讲究却是比诸学子为懂，认为以青青的身份送玉佩相贺最为妥当。”

《礼记·玉藻》有言：君子无故玉不离身，是谓玉佩具有仁、智、忠、信、义之美德，且有趋吉避凶之说，常青青但如郭荣义女，送以玉佩为贺当算最为妥当。

“我问过之后，已是让严秋、少文二人前去向李家掌柜打听此玉佩来处。”

“若是智苦所谋，我想那李家掌柜早是不在世上了。”楚南风摇了摇头，叹了一声，“但如白云先生所言，智苦谋划已久，步步占了先机。”

江秋白与方常胜闻言互视一眼，但知楚南风所言有理，心下也是暗叹一声。

……

龙脉灵穴山洞中，智苦望着盘腿而坐闭目不语的洛逍遥，言道：“小居士气机已为老僧所制，仗着体内精气血强盛是可多挨饿十天八天，但小居士真的决意赴死了吗？”

洛逍遥被擒之后，思绪便为纷乱，但想到自己一旦身亡，日后佛劫还会重生，智苦所图必然成空，便生出自尽的念头。又想自己偌若身亡，郭荣必死无疑，而龙脉大运也会改变，楚南风、洛寒水的付出便会化为乌有，心头又有求生欲望。此下陷入生死两难之境，心中悲苦万分，六日以来却是无心吃喝。

望着未为作答的洛逍遥，智苦唱诺一声佛号，接着又道：“小居士此下倘若身亡，是会使老僧所谋不成，但龙脉大运也会有变，至少使天下太平国运削减数十年。”

洛逍遥但听此言，心头一震，睁开双眼，望向智苦，“你待如何？”

“老僧想使应劫帝王失去性命、小居士失去记忆，来换得佛门大法真经存世传承，而对小居士、应劫帝王来说，这也是一件莫大的功德。”

洛逍遥目光望向灵穴上的绿树，冷声道：“佛家大法真经传承但使能生有功德，那这佛劫又从何而来？”

“罪过、罪过。坊间之人贪欲不成，反生怨念怪罪佛门，才为造就了佛劫……”

洛逍遥断言道：“朝堂律法是为扬善惩恶，方丈之地可容大德高僧，但有僧人置律法不顾，藏污纳垢于寺，欺占良田为院，使民无耕，岂无罪过？不分善恶妄接世人愿念香火为用，使因果横生变数，扰乱天地阴阳之序，这怨气焉能不降佛门？”

“人心蒙尘但要诵我佛大法真经方可识慧，小居士通晓‘破障音’、‘降魔音’，应知我佛大法真经传承功德之伟力。”

洛逍遥但想起明无用‘破障音’解去萧慕云蛊毒，心头一叹，“佛劫入世是为使佛门无识伪知之徒现形，非是要佛门无立足之地，而是还佛门一片净土。”

“阿弥陀佛，善哉、善哉。”智苦指了指洞壁边上置有百余册佛经，“佛劫应起之时，若非老僧寻去，这三藏法师千幸万苦求得的《瑜伽论》便是为人烧毁。佛门弟子但使无大法真经可参，却是会使佛门不复存在……”

“家师曾言万法不一不异，终归大道，但有慧识，可从草木枯荣，参悟法性因果，何须大法真经在手？倘如和尚你所言，佛家有谓放下屠刀立地成佛……从何说起？”

“老僧方才有言，人心蒙尘但要我佛大法真经使之识慧，方能如小居士之言，人人可从草木枯荣，参得法性因果。”

“我看和尚你是执迷不悟，但使大法真经能开慧识，何来此劫？”

“大法真经传世普渡众生却非一日之功，小居士但见眼前之失，不知后世之得……”