第十四章 神契魔誓（2）（1 / 2）

第十四章神契魔誓（2）

“什么，魔族的法式对人类……也有研究意义？他们不是莽就完了吗？”

一般印象中的魔族，是暴力和混乱的象征，研究术式自古是人神的兴趣。未来她不知会遇到多少觊觎王位的魔族。为了保命，青池不耻下问。

黎琊见她虚心上道，欣然摆出讲谈的架势。

“当然没有那么简单，”黑发少年正色道，“通过九寰先生的讲坛，我想了很多。”

“我们都知道，召神与结缘的核心是‘神契’。即使是神明也有必须遵守的“法则”，这就是神契。神契使得弱小的凡人可暂时成为神使，代行神力与魔族对抗。”

“但是现在单体魔族力量如此强大，那些大神的信众遍布诸国，就算神力浩瀚，又怎么够分呢？”青池想起人间祭庙的规模，“但是，如果信众太少，神主又得不到足够的供奉，分流岂不是更少？”

“没错，因为这不是神契和魔誓的原貌。”黎琊说到魔誓有些激动。但“魔誓”是人间不成文的忌讳，被路过的学生投来闪烁的目光。

“虽然资料有限，但可以推测出，神契能共享主神的阶位，分流输出的神力；而魔誓共享的是魔主的力量，降低的是阶位。这两者……刚好是相反的。”

*

那位神秘的贤者在黄昏中说：凡事常有两条相反的路，令人难以抉择。人们困惑，是因为不知道这两条相反的，本是同一条路。

“灵力和魔力的运转处处相悖，但这种对应的相悖……并不是巧合。”

人们能够使用的召神术式，源自与神的契约，古称是‘神契’；古代魔族中的类似法式，则被称为‘魔誓’。神契与魔誓，在最初是同源的，两者都需要祭品，甚至基础祭仪也十分相似。”

“倘若神契和魔誓曾经缘于同样的核心……在第三纪魔族堕天之前，魔族大多生活在天界的下三天，位阶低于中层的神族；此时即使凡人灵力不足，只要拥有高阶天神的神契，便能击败魔族。

但是，随着天魔的堕落，就不必再遵守神契的位阶压制，从此打破了天神的绝对强势的地位。反过来说，恰恰是因为他们同源，最初的天神术式才能克制天魔。”

“我明白了。”她与暗族有着不解之缘，低声道，“神族术式以阶位为尊，高阶术式拥有绝对的优先权，然后以信徒的信力为反哺；魔族以强力为尊，通过出借力量，以誓者的……位阶为反哺。”

换言之，高阶天神想要聚力，而低阶的天魔想要升位！

黎琊闻言一惊。“我没想到这一层。”

一阵沉默后，青池又问，“这样说的话，凡人只要混到高阶神契，就可以打败中阶天神或魔头了？”

黑发少年摇头。“没有这么简单。在‘阶位压制’法则之外，还有‘层级跌落’法则。来自意志界的神力若要影响世间，就会发生‘层级跌落’，所以凡人获得神契之后，在实际的行使过程中术式会有降级损耗。在神契中，我们召来的不是神的本体，而是神力的下级跌落形式，因此术式位阶和能效都会弱化。这就需要依靠术士自身的能力来弥补。”

“那么，魔誓也像神契一样，可以一对多地进行吗？”

“人间关于魔誓的记载很少，”黎琊发出遗憾的叹息，“订立对象范围不同，也是另一个重要区别。神契其实是多对多的从属关系，祭司可以从诸神借力，但有许多附属约定的需要遵守。魔誓给予的魔力输出几乎没有上限，其瞬间威力比神契可怕得多。但魔誓绝大多数是一对一的继承关系，触发条件也不明朗，有时一句对话就能生效；同一时段内，不论魔主还是从属，都只能结下一次盟誓，因此在附魔的过程中，可以最大限度地获得对方的援助，甚至在生死关头可以直接召唤真身。魔誓的转化能效，甚至可以比神契高出整整两个量阶！”

“只能结缘一人？”青池似乎想到了什么，脸色逐渐变了。“魔誓是只有魔族才能使用吗？”

“只有一次，但是在极其特殊的情况下，譬如三人之中两两互有关联，可以结成三相誓。至于对象，魔誓对于施行者没有任何资格要求。从这一点上看，魔誓的源头可能比神契更加古老……”

那时的青池只顾着听魔誓的条件，也未能注意眼前激动的少年与她不同，已经远远地越界了。

*

回到屋内，青池背靠着闭合的门。

相似的仪式，贡上祭品，捉摸不定的触发条件，只能结缘一次的、超格对象。

她有点慌，这些巧合未免太过微妙。难道她这一辈子的灵力成就，还未来得及呼风唤雨，就要和一个铡刀精绑定了？

“完蛋，祝枝坑我！”

青池气郁。她想起贪魔最后曾试图召唤另一位魔主，但被她及时阻止。显然不论发动条件如何，当一方死亡之后，魔誓会自动解开。

也就是“少微”所言的“没有关系，影响不大，人类的寿命非常短暂”。

“至少救了你的命。”灰色少年从地面上嘭地钻出来。“往好处想，也许没有那么巧，你只是单纯地，被所有众神讨厌了呢。”

青池无力反驳，只觉人生一片灰暗，棺材本又离她远了一些。

心灰意冷之时，她从随身口袋中掏出天木断页，想碰读读千年美人的八卦。

未激活的天木断页此时就像一片普通的蝉衣。但是零说这片天木已经将她当做了饲主。天木靠着生气维持运转，她需每月供一滴血，平时最好贴身携带；如果实在有所不便，每日至少要“接触”一次。