第12章 神识六阶（1 / 1）

苏佑走到杨自锋旁坐下。亲眼见证了修士的实力，他迫不及待要满足自己的求知欲，如果能学习这种本领，就更好了。

“今天杨师真是了得，射箭和剑术都让我开了眼界，我有些问题想向杨师讨教。”苏佑语气恭敬。

杨自锋道:“苏小兄弟表现也不错，不过我观你应该是没有学习过骑术、箭术、剑技吧？我还奇怪，你能设计出那样的刀剑式样，又具有开神神识，应该是有个了不起的师傅。他怎么没有教你修炼之术、战斗之技？现在看来那双刀剑确实是你自己设计的，而且你是无意识开神的修士，是无师自通。没有早几年遇上个好师傅，可惜了。”

果然，自己已经开神了！猜测正确。

苏佑“老实”答道:“杨师目光如炬！是的，我没有师傅，只是从小跟着村里的张铁匠学习炼器，我也不懂神识修炼秘法，正要向杨师请教。”

杨自锋就有些自得。点点头，嗯了声：“我和姬师兄也聊起过，我们观你在器坊的表现，就知道你跟的师傅确实是个铁匠。他没教你修神，只教给你基础的炼器技术。你是开神期，却不懂神识的运用之法，在选铁料的时候我们就感应到你开神期的神识。你是无意识开神，这天份就很不错了，只是没有早点遇到名师，可惜了！”

杨自锋觉得苏佑天赋不错，人也聪明，很合他胃口，也不吝指点。

“元神是与生具有的，但有人一生也无法开神，也有人开神后确修炼非常缓慢，终生也没法进阶。修神除了要有先天的灵根，还要有后天的修炼秘法。而你应该就是先天的灵根非常好，所以能自然觉醒神识。我先告诉你神识有几个阶段，这是世界上已知能修到的境界。”

苏佑精神一振，这正是他想要的，忙坐直身体，认真聆听。

“第一阶为开神期，即打开神海也称紫府或元神宫，而能感知到元神的存在，元神之识能感应天地间存在的元气，并将之引入体内。可分为自然开神和人为开神，你就是属于自然开神，就是不需要通过任何方法、没有人帮助而打开了神识。然后人为开神，即是通过修炼方法，药物或者他人以神识刺激帮助下而开神的。这两种方式开神孰优孰劣，不好评断，只是越早越好，最后还是要看神识增长的速度。”

听到这里，苏佑已然确定他不是自然开神，那就是石头的帮助了。

“第二阶为明神期，此时神识已壮大到能灵活操控元气，对内能内视器脏、经络、窍穴、元气藏府，对外能感应身外一定范围内的事物，内外俱明。我和姬师均达到明神阶段多年，我大致可外探十丈许范围。姬师胜于我，他应该摸到些动神期的领域，感应范围或达二十丈。所以刚才战斗时，我能发现风狼攻击你，而一剑刺死它。当然我在战斗时，不能完全守神，感知的范围可能就

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没有十丈了。”

苏佑想到他那天早上醒来，能听到远处的声音，那种无比美妙、带着的层次空间感觉，现在想起来仍然陶醉。内外俱明又是何种状态？苏佑心中憧憬，莫名激动。

“第三阶为动神期，顾名思义，是指神识灵动起来，可灵活操控元气在身体内外运行，元气藏府也积聚到一定的强度。神识更加凝炼，如有实质，可外探几十丈以外。还可操控天地元气，加持到拳脚及武器上，增强了攻击威力。动神修士还具有强大的元神力量，能释放元神威压，克敌于无形。”

“难怪我见杨师一剑挥出，剑身能发出光芒，原来是元气加持在剑身。”苏佑兴奋难抑，这杨自锋讲解的更详细，也简明易懂，比白山可强太多了。让苏佑对神识境界有了更全面的了解，怎能不兴奋？他又问：“孙小姐同样一刀劈出，刀芒大盛，她难道也和杨师一样是明神期？她是如此年少啊！”

杨自锋点点头，“小姐确实是不下于我的明神期。就像我刚才所说，如果开神的早，就有更多时间修炼。小姐据说在七岁时就开神了，少爷也只长小姐几岁，如今更是已达到动神期。大家族，王族都有开神秘术、开神神药，或者由族内长辈以神识协助开神。岂是我等寻常人可比的？”

他想到自己三十岁余也才明神后期，自嘲一笑。

自伤自叹一会儿，杨自锋继续：“第四阶为铸神期，我也只是大概了解。达此境界神识更加凝实，神识可以化形，铸成某种形状居于神海内。这样神识可用之不竭，还有其他强悍的能力。同样元气府内的元气也铸成对应形状，元气用之不竭。”

动神的表现已经让苏佑震惊，铸神更加不可思议。这些离苏佑太遥远，他只能先牢牢记住。

“至于更后面的阶段，第五阶驭神，据说神识可以隔空驭物，甚至离体出窍，神游物外，更加不可思议！第六阶婴神，是说元神能幻化成婴儿的样子，离体也能自由存在，那更是传说中的境界了。这对我等来说太遥远了，那样的前辈高人我也不得一见。”杨自锋一脸神往。

苏佑的脸上先是神往，又是恍然。他只听白山说过前面四阶，原来后面还有驭神、婴神。杨自锋也比白山讲解的更清楚，苏佑心神澎湃。如果真能元神化婴，那会是什么感觉？太不可思议了，这到底是怎样的世界？

苏佑想起一事又问，“我之前听说神识对应炼器境界:开神为炼器士，明神为炼器师，动神为器宗，这是什么说法？”

杨自锋哈哈笑道:“这是误传，实乃我鑫浩国金属矿产富饶，故器坊遍布，人人皆以炼器为职。所以好事之人，将神识阶段对应成不同器师等级。这做不得数的，但确实低阶神识是无法炼制出高级宝器的。我们国家以炼器兴国，神识可对应炼器职称。那别的国家修士并不炼器

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，那又如何称呼？”

“我国南面有云泽国，那里以种植，炼药为主，所以更多的是以修炼木系及火系的修士为主。而东面天川国没有像云泽、鑫浩这样单一修炼，到是什么元气修士都有一些。”

苏佑听的津津有味，听到他说到元气属性，又问道:“我听说天地有五种属性的元气，金、木、水、火、土，五行即相生又相克，是否我们鑫浩国就是修行金属性元气，而我们修练金属性元气会被修练火属性元气的修士克制？”

杨自锋打开了话闸子，也乐意教导苏佑，继续述说，

“我曾听恩师说过，天地之初元气本无属性之分，乃混沌之气。而后随着万物的成形，才产生出属性。比如，我们鑫浩国，遍布金属矿产，那周边元气就会带有强烈的金属性。同理，在森林茂盛的地方就是木属性元气，海洋湖泊侧是水属性了。所以并非我国才有金属性元气，不同属性的元气是无处不在的，例如此处山谷，就应该是木元气最浓厚。”

苏佑的世界也有五行说法，只是那都是传说，没人能像这里那样操纵五行之力。在这个世界，传说变为现实。

“我们炼器，一生都和金属打交道，所使用吸收的就偏向于金属性元气。五行中，金元气含有肃杀，锐利的特性，主攻击。另外，炼器修士也不全是修金属性元气的，也有修火属性元气的，只是火元气修士在鑫浩没有云泽那么多罢了。元气因属性特性不同，确有相生相克之说，但还是以实力为尊。”

二人聊了整个时辰，又聊到修炼方法。杨自锋告诉苏佑，修炼还是靠自身努力，通过吸收元气，锻炼神识去提升修为。

当然如果有高级的运气法门，能够加快吸收元气的速度，或者有高级药物，也能加速修炼速度，但这些都是可遇不可求的。

随后他将自己的修行经验传授给苏佑，苏佑非常感激。

到此，苏佑已对这个世界的修炼体系有了大致的了解。再真心的感谢了杨自锋，两人各自休息。

苏佑就想按杨自锋指点的吸收元气的方法去验证一下效果。他依法盘坐好，还是忍不住隔着衣袋握住了胸口的石头。

他不敢问杨自锋关于这个石头的事，这个石头肯定不简单，他确定自己开神是因为这个石头。绝对不能透露出石头的任何信息！

苏佑调缓呼吸，意念集中到眉心，试着主动将神识释放出去感应周边元气，再引导它们进入体内。他“神视”隔衣握着的石头，尝试沟通天地元气......再尝试，意识又渐渐矇眬。

实际上自从他吸收石头内的烟气后，只要在睡眠或休息时，只要凝神瞑想，意守紫府，即能进入玄妙状态，再不会像以前那样睡的深沉，而且每次醒来后皆感觉精神凝润、意念通澈，毫无疲倦。

（本章完）