第1152章 科举考试(一)(1 / 2)

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二月初二,龙抬头。

京城人潮涌动,各路学子整衣肃襟,鱼贯而入京城贡院和校点场。

各道值班军士搜衣验身,众学子按照序号依次进入。

定仙平手持序号,来到光字号四巷十五舍。坐定之后,开始研墨。

不多时,只见军士下发试卷。

巳时正刻,开卷考试。

定仙平打开试卷,只见试卷上写一个大大的“廉”字。

定仙平沉思半晌,提笔挥毫:

人之初,性本善。入世俗,乃变迁。何也?世事之风化也。

君子性情高雅,身居破窑,衣不蔽体,食不饱腹,遭人下贱。

小人身无才气,暖屋锦被,悬玉裘衣,大腹便便,受人恭敬。

何也?世之风气也。

君子冻如狗,朱门酒肉臭。何也?盖无财也。

吾尝闻前朝远相,青年之时,寒窗十载,悬梁刺股,饱读圣贤之书,心怀鸿鹄之志。

却身居寒窑,朝讨寺院,夜乞集市。形体憔悴,瘦余肋骨,父母憎恶,妻子嫌弃,世人嘲笑,随意践踏。

中年发迹,权侵朝野,结党营私,上蒙君主,下欺百姓。一顿餐百余两,一件衣万两金。妻妾成群,府若皇宫,纵子行凶,鱼肉百姓。然而圣上宠幸,百官奉迎。变化之大,令人惊叹。

盖其原由,君子无财遭人讥,小人得势众人捧。

身居世间,须食、须衣、须行、须住、皆需钱也。

无钱,食不饱肚,衣不蔽体,行无所具,住无遮雨。

有钱,食之无忧,衣能暖体,出行有马,住有广厦。

此四项乃生活之必备也。

然则,人来世间,非猪狗鸡鸭。君子有大志,上可为君主排忧,下可为百姓解难。

衣食住行,不过一时所需,足则而已。

名芳千古,后人赞颂,才是圣贤之道。

然则人之所欲,与日俱增,穷时思食,食之思衣,衣之思住,住之思行,行之思官,官之思财,财之思势,势之思帝。

故人之所欲,如洋洋大河,无穷无尽。高官厚禄,犹之不及。故古来权臣,廉者甚少,何也?

一曰高官有权。

权可生钱,千金万银,动人心魄。

身居繁华,不食野菜,美酒佳肴,尚须财也;

久饱思淫,不见丑妇,娇妻美妾,尚须财也;

身居高官,不见下人,礼尚往来,尚须财也。

财从何来?俸禄不足,当用权也。

二曰高官有势。

独立孤行,风雨摧之;群木成林,遮风蔽雨。一品大员,孤立难为;七品小吏,风生水起。此乃势之厉害也。

身居高官,须有人追捧,结党营私,方显权势。买爵鬻官,既受来财,又换心腹。老母寿辰,儿孙出生,百官恭贺,既受来财,更显身势。

高官往来,你赠我送,喝酒吃肉,交情弥厚;你帮我忙,我解你难,人情愈坚;权钱交易,权可生财,势可生财。

三曰高官有后。

儿女乃父母之血肉,宠爱儿女,无可厚非。然则人无远虑,必有近忧。创立家业,造福儿女,惠及子孙。

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