第七章 觅生地,伏波岭潜龙在渊(1 / 2)
【中平六年己巳,灵帝崩,少帝继位,朝政荒嬉,政令不出,汉室倾覆于即倒,国计无施于民望。辛己,灵帝葬于文陵,先生以孝而守,领硕、辽迁北邙伏波,延建上清苑。每以道束示人,自号卧龙。】
——《汉史·刘协本纪》
北邙山是洛阳北面的一道天然屏障,属于崤山之脉。
它海拔并不高,最高峰也不过四百来米,多属黄土丘陵地带,东西绵恒约190公里,北临黄河,南有洛水,是军事上的战略要地。
同时,这里也是后来历代帝王贵胄、显赫人物都趋之若鹜的风水葬地。
素有“生居苏杭,死葬北邙”的美誉。
后世也确实多达40余位帝王,以及千多名达官贵人,皆埋骨于此,汇集墓葬数,过十万座之多,是历史上赫赫有名的帝王谷。
当然了,处于汉末时期的这会儿,周围也就只有周朝和汉朝的13位帝王的陵寝,还远不能和后世相比。
而且,除了宜于殡葬之外,北邙山最出名的,还是那些著名的山峰。
北邙山有三十三峰,自西向东一字排开。
有被称之为炎黄故里的二帝诞生地平逢山,有被称为“华胥故都”,是伏羲、女娲之母华胥氏活动地的宜苏山,也有被老子和张道陵青睐,曾在此修行炼丹的翠云峰。
可以说,风水宝地之说,绝不是仅仅口口相传而已。
刘协则在考察之后,直接选择了中西部,位置在洛阳城偏东北向的一处所在。
这里被当地人称之为伏波岭,地势起伏不大,海拔最高不过一百五十米,周边丘陵既适合耕种,也适合建造各类工坊。
最关键的,还是山头上风景秀丽,颇为契合何太后投桃报李回馈给他的,那座上清苑的建造规格。
这会儿的宅第建造,可不是可以随心所欲想建就能建的。
什么样的身份可以建造何等规格的宅院,也是有约定建制的。
虽然刘协对这个不怎么在乎,但也没必要因此而徒惹非议。
所以,哪怕没有何太后大度的赐建,他求的无非也就是一个自由自在,只要住的舒服就行,其实没有太多的其它心思……
兵马就地驻扎在了岭下。
刘协则让人在岭上临时建造了几间临时居所,然后就带着蹇硕和张辽,以及几个挑出来的亲卫,在此落下了跟脚。
又花了几天的时间,先就把伏波岭上上下下、里里外外的地形地貌摸了个一清二楚。
然后召集工署匠作们,很直白的提出了自己的看法和建议。
反正借调过来的这批人手,他也没打算再还回去,在当初挑选的时候,就特意考虑到了这一方面。
所以,他有信心既留的住人,也留得下心。
因为在这些人面前,他一开始就主动释放了自己的善意,也不介意用一些领先于这个时代的知识,去收拢和征服人心。
可以说,这就是他目前的班底,他也会在这个基础上,慢慢的建立起一个个的炉窑和工坊。
包括上清苑的建造、伏波岭上一系列中小型宅院的建造,以及围绕伏波岭周围,按功能区划分的整体规划。
其中,北面肯定是要以各大炉窑为主的,刘协会在那边烧砖、制瓷、造玻璃,甚至会营建小型高炉以便于冶铁炼钢;
东边则以各类作坊、工坊为主。
南边范围最广,可以兴建住宅区、商业区、教育区、普通作坊以及驻军大营。
等以后,如果有必要的话,或许还可以直接把这一片包括伏波岭给纳入一座城池里,阻断内外的联系。
另外,他也会利用这边的土地,开始屯田。
因为只有解决了温饱问题,才能再谈其它的发展,这一方面,没人比他更清楚了。
他相信,不需要多长时间,这边就能成为一个真正的世外桃源……
当然了,这是一个长远的规划,刘协也只是在心里勾勒一下未来的蓝图。
毕竟,很多事情是不可能一蹴而就的,还需要一步步脚踏实地的去实现。
比如他想屯田,那就需要大量的土地、人手、种粮、农具甚至是耕牛。
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