第116章 新秩序的缔造者(1 / 2)

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引王从文进的宰场,是修桥。

怀仁大师告诉他,修桥铺路历来都是行善积德的大善事,以王从文的境遇,非此等大善事不能镶解。

王从文没有半点疑虑,便允诺下来。

其实,修桥里的门道很多。

秦书铭已经提前让展大鹏笼络城内泥瓦匠,要不了多久,就会有一名掮客找王从文,毛遂自荐承包修桥。

价格虽然高于市面,但王从文只能同意,因为他不敢拖。

那名掮客,自然是烈火堂的人。

修桥是个大工程,是一旦开始就难以抽身的局,王从文从踏出第一步开始,就如同被套上鼻环的老牛。

按照秦书铭的安排,开工破土头一天,地底下会出现一些不干净的东西,惊弓之鸟的王从文会再上五音庙求救,那时候怀仁大师已经离开,不过慧圆会告诉他,怀仁大师未卜先知,离开前已经安排了镶解之法,需要在桥头安排一场法事,王从文会怀着一颗敬畏之心自己掏出银子。

修桥过程中,会出现泥瓦匠的伤亡,周边住户会以侵地为由找王从文索要赔偿,地痞流氓偶尔会去捣乱……

半个月后,桥修好了。

王从文不仅千金散尽,整个人的精神也被耗尽。

站在桥头,曾经体态发福的王老板,如今腰背佝偻,颧骨突出,一双眼睛中充满疲惫和沧桑。

慧圆大师双手合十,道:“古有神农尝百草,今有王老板修桥,这都是造福万民的功德,贫僧断言,在如此大功德荫蔽之下,王施主定能破除劫数,他日王公子也定能科考得中。”

王从文有气无力地说道:“只盼望如大师所言。”

江湖老海的话,自然没有半分可信之处,不过“善恶有报”这话或许是对的,王从文为民修桥而操劳的模样,落到王鹏举眼中,令这位迷失在瑶姐儿温柔乡中的青年幡然悔悟。

从那以后奋发图强,终于来年的春考得中,再后来成为一名为民办实事的清官,将所辖之地治理得户有余粮、夜不闭户,深受百姓爱戴,连同王从文都被百姓尊敬地称为老太爷。

王从文年至八十,无疾而终,临终前拉着王鹏举的手说,这辈子做的最正确的决定就是修桥,他日一定代父去五音山上香还愿。

王鹏举自然知道慧圆和尚的真实身份,但世间之事,谁能分清对错?

即便分出对错又有何益?

当然,这些都是后话。

王从文被修桥牵扯了全部精力和财力,无暇顾及码头业务,这让原本以他为马首是瞻的码头老板们,失去了主心骨。

在钱氏码头的强势侵占之下,其他码头老板人人自危,所采取的反抗手段也是五花八门,整个云秀城的港口局面彻底乱套。

坐镇牡丹庐的秦书铭,展现出他强大的,处理混乱局面的能力。

江崇义和周倩作为秦书铭的左膀右臂,拥有最大限度的问题处置权,但即便如此,他们还是有大量问题需要由秦书铭定夺。

经常出现在牡丹庐观景台中的景象是,江崇义或者周倩火急火燎地赶来求助,秦书铭只需三言两语,便让他们安定下来。

而秦书铭的三言两语,总能切中肯綮。

似乎无论多复杂的问题,秦书铭总能轻而易举地抓住本质。

就这样,混乱复杂的云秀城码头行当,在逐渐恢复秩序。

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