第五十五章 三柱神（2 / 2）

“肥厚的嘴唇，布满粗大毛孔的淡黄色皮肤，粗糙卷缩的头发，以及瘦长得古怪的耳朵总给人一种好似山羊——或者野兽——的感觉。没过多久，人们就开始讨厌他，而且比讨厌他母亲与祖父更甚。”

威尔伯·沃特雷的弟弟，具有更多的犹格·索托斯的血统，他体型巨大，具有数十条胳膊与肢体，身体扭曲，面部有半张酷似其兄长的脸，在正常情况下无法被肉眼所见，除非被喷洒一种奇异的粉末，并且他需要吸食血肉来供自身成长。

他对于犹格·索托斯的召唤有重要作用。

他在被生下后一直被沃特雷一家秘密保护起来，并用牲畜来喂养，在威尔伯·沃特雷死于密斯卡托尼克大学后，他从沃特雷一家的农舍中逃出，在敦威治杀死了大量牲畜与两个家庭，引发恐慌。

最终，他被来自密斯卡托尼克的三位教授驱逐了出去。

至于信仰方面……

尽管似乎很少有大规模教派只崇拜犹格·索托斯，但很多邪教在崇拜其他实体的同时也会供奉他。自然，犹格·索托斯是宇宙智慧的源泉与打开通往这个世界和维度以外之处的门扉的手段，巫师之流会寻求与之沟通的途径。

要进行这样的交易，犹格·索托斯会索要一些回报，如通过牺牲来获取养分，以及用某种方式附身或将其存在的部分灌入一个尘世容器中。

已知的崇拜犹格·索托斯的教派包括耶特随者，时间集会和全视者。

很多时候一个家族集群，可能会是一整个教团。

最后就是对方的诸多化身了。

传闻亚弗戈蒙是犹格·索托斯的化身之一，它是犹格·索托斯阴暗面的具象化。

亚弗戈蒙为许多宗教所崇拜，被视为未来与时间之神，因为它知晓一切的时间和空间，但是很少有人真正见过它，因为它只有在被激怒时才会现身在人类面前，而且经常伴随着眩目的光线。

塔维尔·亚特·乌姆尔是犹格·索托斯的化身之一。

塔维尔·亚特·乌姆尔位于通往宇宙终极深渊的第一道银匙大门之后的巨石基座中，坐在巨石基座中的王座上。

他与一些上古者等待着成功穿越过第一道门的生灵，指引并以一种仪式帮助他们来到通往超越多元宇宙之外的终极深渊的终极之门。

而犹格·索托斯的本体就居于这个深渊之中。和犹格·索托斯的另一个化身，暴怒的亚弗戈蒙相比，塔维尔·亚特·乌姆尔一般对人类更加和善、仁慈。

纳格与耶布，亵渎之双子，是克苏鲁神话中除了罗伊格尔和札尔之外的又一对双子旧支配者。

根据洛夫克拉夫特在其617号信件中绘制的“阿撒托斯家谱”，纳格与耶布由犹格·索托斯与莎布·尼古拉丝结合产生，形象均与外神莎布·尼古拉丝相仿。

纳格是异形种族——食尸鬼所崇拜的族神；而耶布是崇拜外神阿布霍斯的异形信徒之首领。

以现在对方出现在他们面前所显露出来的“门之钥”形态，显然对方还未真正跨越无尽星海，正式降临这方世界。

只是作为三柱神之一，以对方的伟力想要实现真正的降临，显然只是时间的问题。

并且最令闪刀等人头疼的是，三柱神之中的其他两位。

犹格·索托斯是因为“门之钥”这一化身，才能最先降临过来，但这并不代表其他两大三柱神不会出现，尤其是在大闹钟格赫罗斯敲响审判之音，阿撒托斯逐渐复苏，准备将万物归于混沌的这种时候。

但好在他们眼下也并非是一点机会都没有的。

因为这次阿撒托斯的出现，是玄神在后面推动出来的结果，所以阿撒托斯以及三柱神和其余外神的降临，并不完整。

只要他们能够抢在对方真正降临之前，将那个黑洞给强行关闭，或者说是驱逐出去，他们依旧有着取得游戏胜利的机会。

毕竟这种跑团模式的游戏，大多数情况下都是以生存为目标。

在短暂的戒备，见“门之钥”没有动静后，烙印等人先以眼神交流了一下，随后纷纷探出数张卡牌，正式出手了。

白银与江介二人先是在“门之钥”周围布下大量的陷阱，以及能够消除一切力量的卡牌。

这些卡牌陷阱能够极大的限制住“门之钥”的动作，哪怕犹格·索托斯复苏，有所动作，他们也不至于无所防备。

而烙印以及魔救圣女等人则出手压制还有缓缓扩张的黑洞了。

黑洞的性质因为与阿撒托斯的混沌之力相关，所以苏玉恒的三幻神位格之力在与之碰撞后，也难以直接将其压制种。

烙印针对这种情况，特意祭出了自己的压箱底手段。

烙印剧场—绝望死狱乡

场地魔法卡

效果：这个卡名的12效果1回合各能使用1次。

1：从自己的手牌或场上将等级8以上的融合怪兽卡规定的融合素材怪兽送入墓地，从额外卡组融合召唤那1只融合怪兽。

2：融合怪兽以外的自己场上的表侧表示的天使族怪兽因对手的效果从场上离开的场合，或者被战斗破坏的场合，可以以自己墓地的1只等级8以上的融合怪兽为对象发动。将那只怪兽特殊召唤。