第二章九阳真经(2 / 2)
当即怒气冲冲回了家,找到那帮授拳师傅,双方交流之内容,到现在顾朝辞都忘不了。
他们一脸惊讶道:“江南七侠”
“江南七怪”?
“他们可是我江南武林头面人物,武功之高,无人能与之对敌,更是我们苦练一辈子,也达不到的境界。”
“小子,以你如此年龄,还想和他们比?”
“你心也太大了!
或许等你三十岁以后,或许能和他们其中之一过过手,现在就别想了。”
从那天起,顾朝辞就知道,自家这些授拳师傅,放在武林中,根本不入流。
他们不对自己说实话,也是舍不得自己家里,那份优厚待遇罢了。
从而也就不难看出,自己这武功,在武林中,估计也是不入流的货色,大概率,连射雕龙套“黄河四鬼”也比不上。
他这次心里既然有了谱,再次有心打听了,一圈武林人物,方知射雕书中,好似谁都打不过的“江南七怪”,名头究竟有多大?
这宋朝本就重文轻武,尤以江南为甚,武风更是不振!
这临安府名头最大的武林人物,就是云栖寺枯木大师,精通仙霞门外家拳法,是河南嵩山少林寺的旁支,也算的上武学正宗。
可顾朝辞前世在射雕中,就知道这人,在丘处机手里,压根不是一合之敌,可见江南武林是个什么光景。
他也想起了“江南七怪”在大漠找到郭靖后,不愿立回中原的原因,好像就是因为这地方风气如此,根本不适合练武。
而“江南七怪”以前的名头,在武林圈子,就几乎已是无人不知,无人不晓了。
后来能与“天下武学正宗”全真教的“长春子”丘处机大战一场,双方能打成平手,声威更具,在江南武林,简直就是神人了。
枯木和他们比,都排不上号。
简单一句话,“江南七怪”在射雕中,好似谁都打不过,可在现实世界中,他们的江湖地位及武功,那是九成九江湖人,一辈子都永远不可逾越的鸿沟。
好在顾朝辞得知,这是射雕世界后,虽知道自己武功还不入流。
可不怕不如人!
就怕不知道,自己不如人。
来到这方世界,不当个绝顶高手,去过一过中原五绝,睥睨天下的滋味,那简直有枉此生。
可要成为绝顶高手,得有神功傍身,是最基本条件。
他自然知晓,这方世界,最最出名的武学就是《九阴真经》,号称天下武学总纲。
五绝第一次华山论剑,都是因其而起。
可顾朝辞更是清楚,这本秘籍,自己明知道哪里有,也远远没有资格染指。
全本都在周伯通那里,而其如今正被黄药师关在桃花岛。
要是敢去……
呵呵,绝对会被做了花肥。
至于梅超风虽然怀揣下卷,可她本就神出鬼没,不好找,再者自己这点本事,头上不想多几个窟窿眼,还是先忍忍。
还有一处选择,那就是古墓派,可想想那帮死宅,对待男人的态度,估计也是一个结果。
至于说从水潭潜入进入古墓,那就是吹牛逼了,不说水性问题,就说那个水潭,鬼知道,具体在终南山什么位置。
以前看小说,有好多人通过水潭,潜入古墓派,他就想笑,那是扯淡!
就和段誉在无量山低得到神功,好像是个人都能找到一样,若真的那么简单,无量剑派的人,在无量玉璧看到“仙人舞剑”,数十年来,就能不去山底查看一番?
总而言之,让你抱着金庸原著找水潭、找琅寰玉洞,人都得懵逼,更别说自己这种,只知道故事情节的人了。
好在这《九阴真经》暂时得不到。
放眼天下,那《九阳真经》与之相较,也是不遑多让了,论博大不如九阴真经,可精深却尤有过之。
顾朝辞清楚知道,这门武学典籍,应该还好好放在嵩山少林寺藏经阁,写在《楞伽经》的夹缝之中。
当然这听起来,是最容易获得的,毕竟有明确目标吗。
可真要实际操作,也得讲究方式方法,那藏经阁乃是少林重地,若凭自己本事,用强能进去,那才是笑话。
再者就是进去了,谁知道会不会突然出现一个扫地死宅,让自己皈依佛门,可不完犊子了。
可他思前想后,也决定要对这门武学下手,毕竟这门神功获得途径,对自己来说,好像是最容易的了。
当下也想了一些办法,总觉得没有起点小说老套路,来的简单保险。
那就是找缘由,请演员,行抄录经书之事吗。
至于什么在少林,就算抄录经书这种事,也须有些份量的人才能做得。
可这事对他顾朝辞来说,有难度吗?
所谓人靠衣装,佛靠金装吗!
有钱能使鬼推磨!
想他顾家本就有钱,他又舍得大把丢银子,直接前赴少林寺,一出手就是两千两黄金,不是为佛祖塑金身,就是添香油的。
佛门弟子看见“居士”如此诚心,自然大念“阿弥陀佛”,与人方便,与己方便了。
顾朝辞在少林寺呆了七天时间,利用后世之见识,与一些高僧“大谈佛理”,将他们成功忽悠到位,老和尚直赞他有佛缘。
也正有鉴于此,他才能被破例进入藏经阁,将少林寺的佛家经典,抄了个遍。
当然,佛经都是用来打掩护,做障眼法的。什么金刚经,法华经……
当然更少不了《楞伽经》
“好吧!”
也就是位于书中夹缝中的《九阳真经》,他很是成功的将其誊抄出来。
还与图书管理员,此时的年青和尚觉远,探讨了一番,如何才能更好的“强身健体”。
觉远为人实诚,只觉这位施主佛性太过深厚,也是心中大喜,自然将他的颇多见解,倾囊相授。
觉远所授法门对顾朝辞来说,那是大有裨益,两人自是相交莫逆。
等顾朝辞回到家中,为了保险起见,又遍访高僧、道士,将佛道两家的专业术语,搞得清楚明白,记得滚瓜烂熟,才开始潜心钻研《九阳真经》。
他非常清楚,内功运息之道,与外功练招,大不一样。若有丝毫差错,轻则瘫痪成了废人,重则丧命。
所以等将这些吃透了,才开始练功,好在他从十岁习武,虽未得高人传艺,可人体穴位这类知识,早已熟记于心,觉远又曾指点了一番,入门对他来说,也不是很难。
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