第518章 普鲁士和德意志的学者们（2 / 2）

        “以后的新生王朝会再次做出修正。

        “所以，神州的王朝是在历史上，一次又一次的做出了各种不同的选择。

        “神州历史上的统一王朝和割据势力，以及每一次建立起来的农民起义军，已经将人类文明能够使用的各种各样的管理方法都尝试过了。

        “直到现在，我们欧罗巴人仍然在学习大明的管理制度。

        “就这样，你还有勇气说，在大明面临崩溃的时候，就是欧罗巴再次超越大明的时候。

        “作为一个德意志人，在德意志地区都都还没有完成统一的情况下，又有什么资格讨论超越大明的问题？”

        叔本华这么似乎非常的喷了一顿，现场的氛围顿时就变得稍微有点乱套了。

        这次不用黑格尔对喷回来，现场直接有其他人大声质问了：

        “在你看来，普鲁士和德意志根本就没有未来吗？”

        叔本华马上大声说：

        “什么是普鲁士？什么是德意志？它需要什么样的未来？

        “我认为你们应该首先思考清楚这三个问题，才有资格在这里高谈阔论所谓的未来。

        “否则你们的讨论都没有任何意义！”

        虽然德意志和普鲁士的历史，帮助朱靖垣理清了大明与中国的关系，但是现在的普鲁士人自己其实也有点混乱。

        关键问题其实与历史上稍微有点类似，德意志的范围到底应该有多大？德意志的边界应该在哪里？

        是现在的普鲁士王国，还是包括奥地利的德意志地区，还是曾经的整个神圣罗马帝国。

        这边的学者们的争执和混乱，引起了远处另一群人的注意。

        普鲁士的国王威廉三世，正在与从东夷国归来的普鲁士-德意志学者们交谈。

        包括歌德和席勒，曾经和高斯一样远赴东夷国参加科举，并且都考取了东夷国的生员功名。

        在东夷国当了几年的公务员，后来又继续考取了东夷国的举人功名。

        当时歌德就已经五十多岁了，工作了几年之后就按照大明的制度退休了。

        歌德对大明的文化和历史非常感兴趣，但是又暂时没有机会方便的前往大明本土。

        东夷国隶属于大明，使用大明的官僚制度，由大量大明本土出身的官员管理。

        还有大量的大明移民和商人，带来了纯正的大明本土的文化。

        所以东夷国也就成了最佳大明文化体验地。

        歌德退休之后，继续生活在东夷国，通过书籍和报纸以及移民，全方位的了解大明。

        至于席勒，在原本的历史上，在1805年就因为肺结核去世了，这个世界的抗生素拯救了他的生命。

        然后席勒也去了东夷国，为大明服务了十几年，直到今年正式退休。

        高斯还没有到退休的年龄，而且以高斯目前特殊身份和能力，获得了以东夷国代表去参加典礼的机会。

        歌德和席勒都已经获得了东夷国的公民身份，已经事实上在东夷国定居了。

        但是，德意志毕竟是两人的家乡。

        所以在席勒退休后，两人就结伴返回家乡，想要看看家乡的情况。

        结果正好遇到大明新皇帝的登基大典，邀请泰西诸国王室带领本国使团一起前去参加。

        歌德和席勒在普鲁士的知名度本来就很高，还在大明的东夷国长期任职过，身上还有大明东夷国功名。

        两人也就都收到了王室的邀请，一起作为普鲁士人的代表去大明。

        歌德虽然已经七十一岁了，但是目前的身体也还可以，原本的历史上他活到了八十三岁。

        现在有机会参加大明皇帝的登基大典，这种全世界范围内的最大的盛典，是无论如何也无法忽略和放弃的。

        所以歌德也理所当然的答应随行了。

        从普鲁士本土出发的路上，威廉三世为首的主要贵族们，经常邀请歌德和席勒等东夷国归来的学者，咨询和讨论大明方面的制度和文化。

        现在威廉三世和自己的儿子，正在与歌德一起讨论大明的诗歌。

        三人正聊得起劲的时候，被越来越严重的吵闹影响到了。

        于是威廉三世和歌德一起走向这边，直接过来询问这边学者们的情况：

        “大家在讨论什么？”

        普鲁士的国王过来，现场原本闹哄哄的氛围立刻清净了很多。

        叔本华不等别人开口，就直接大声喊了出来：

        “陛下，我们在讨论普鲁士是什么，德意志又是什么，我们的未来会是什么。”

        威廉三世听到三个问题，看着眼前这个年轻学者，就稍微有点不舒服，这个问题真的不好回答。

        威廉三世也明白为什么这边会有争执了，这种问题现在没有争执才是不正常的。

        威廉三世也没有直接回答和评价，而是转脸问了身边的歌德：

        “歌德先生以为这种问题应该怎么解答？我们普鲁士人在这种问题上应该怎么思考？”

        现场的学者们也一起看向了歌德这个七十岁的老先生。

        这位在德意志地区可以算是德高望重，关键还在大明东夷国拿到了举人功名的德意志人。

        歌德轻轻抚着胡须，微笑着说了一个似乎不想关的话题：

        “在大明新历公元元年以前，也就是大秦统一神州本土之前，‘中国’泛指所有的中原诸侯国。

        “但是在秦始皇统一了天下之后，中国就是秦国了，秦国也就是中国了。

        “如今也是如此，大明就是中国，中国就是大明。

        “普鲁士暂时还是普鲁士，德意志仍然还包括另外的部分，就更不用说神圣罗马帝国了。”

        叔本华这个年轻人直接追问：

        “那先生的意思是，普鲁士就是统一天下之前的秦国？那么我们的未来又该如何呢？”

        歌德首先抬眼，看了看远处的另一只船，那是奥地利的使团的船。

        然后又回过头来，看向了自己身边的国王和王子们：

        “这就是国王陛下和大臣们需要考虑的事情了……”

        歌德在东夷国生活了十几年，深入的了解了大明的传统文化，也跟大明的官员打了十几年的交道。

        现在对德意志的定义这种敏感而又复杂的问题，有点敬谢不敏的意味了。

        关键问题是，他现在已经是东夷国的公民了。