第十章 阶级(1 / 2)

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昨天,吃完烤肉之后,小丫突然就跪在张易面前请求张易庇护。

这让张易愣了一下。

末世里自有一套社会规则,而这套规则与末世前迥然不同。在末世前,是不会存在阶级这个概念的,尽管实质上社会一直都是在按阶级将人员划分。换句话说,就是人跟人从一出生起就有不同。

在末世里,阶级这个概念则被堂而皇之的提了出来。

国家不再存在,法律成了废纸,一切都被重新洗牌。在生存无比艰难的今天,无数的人为了生存,开始出卖肉体,甚至是灵魂。

于是,奴隶应运而生。

让人无语的是,整个新贵族群体,也就是在末世里掌控着力量与资源的那些人,不约而同的默许了奴隶的存在,并且心照不宣的维护着那些拥有奴隶的人——奴隶主的利益。

至于奴隶,从成为奴隶的那一天开始,便失去了一切。

包括生命与贞洁。

在末世里,阶级主要就是这三种,奴隶,自由民与贵族。

当然,还有一些更细致的划分。

比如奴隶主和雇佣者,前者拥有奴隶,社会地位稍高于自由民,而后者则是以契约的形式,通过向雇佣他的自由民或贵族付出劳力或其他服务,以获取金钱等报酬,这样的雇佣者社会地位比自由民略低。

而像小丫这种向另一个人请求庇护,则是自愿成为一种高于奴隶,却低于雇佣者的类似于仆人的存在。

仆人和雇佣者都不需要付出契约以外的服务。

但是,仆人的契约往往要严苛的多。

雇佣者违背契约,往往只是付出一些物质上的利益,而仆人一旦违背契约,那就得看主人的意见了。

如果主人不追究的话,或许什么都不必付出。不过,一旦主人追究,轻则会让仆人付出全部的财产,重则这个仆人会成为奴隶,而且是终身的。

不要担心末世兵荒马乱,契约无法执行。

这些契约可不是末世前那种纸质的合同,随时可以成为一纸空文。这些契约都是由职业者制作而出,直接作用于灵魂的契约。

除非你不担心灵魂湮灭,否则还是老老实实执行契约吧。

其实,张易的初级符文【奴契】就是一种契约,而且是最为严苛的主奴契约。被种下初级符文【奴契】的人,都是张易的奴隶。奴隶的一切权益都归于奴隶主,主人的任何命令,奴隶都无法违抗。

在末世里,这种阶级制度是很深入人心的。

原因很简单。

在每一份传承中,都会告知这种制度。

普通人无法拥有强大的力量,智慧也无法与职业者相提并论,就算手中拥有资源,也迟早会被人夺去。相比于普通人,职业者的生存优势太过明显。

这就造成了一个结果。

那些所谓的新贵族,他们无一例外都是职业者。

看过历史的人都知道,真正决定历史走向的,不是占人口绝大多数的普通人,而是只占人口少数的精英。那些引领世界前进的人,隐藏在幕后也会被知晓的人铭记,走在台前更是会被永远的铭刻在历史之中。

职业者是人类种族存续的希望,他们决定了人类未来前进的方向。在这些职业者有意又或是无意的支持下,这种阶级制度便传开,且被默认了。

张易答应了小丫的请求。

张易不是开慈善堂的,自然不可能谁都庇护。但是在力所能及的情况下,张易也不介意用自己的力量帮助一些幸存者。

这是末世。

这是一个职业者的责任。

当然,这种责任不是强制的。就算一个职业者什么都不管,也没人会说他什么。但是,能力越大,责任便越大。只能希望你认识到自己是一个人,只能希望你认识到一个人体对种族的存续是负有责任的。

张易看小丫很顺眼,于是便收下了小丫。

不是每一个人面对丧尸时,都能睁大眼睛好好看着。不是每一个人面对死亡时,都能倔强的不让自己躺下。

这样的小丫,是值得张易出手相助的。

张易与小丫签订了契约。

每一份传承中都附带有契约的制作方式。这种契约的制作方法很简单,只要能够使用灵魂力量,就能制作出来。不过张易更喜欢使用符文,一枚初级符文【仆契】便轻易的解决了问题。

张易在符纸上刻画下初级符文【仆契】。

主人的责任与仆人的义务,也被写进的纸符之中。

当纸符化为一团火焰,那团火焰一分为二,从张易和小丫的眉心钻入,进入两人的灵魂之后,这契约也就成立了。

小丫需要提供的服务,没什么具体的,只要听从张易的命令就行。当然,不涉及侮辱人格,出卖肉体和威胁到生命的服务。

而张易要做的,则是为小丫提供基本的生存保障。

小丫很高兴。

因为从今天开始,她就再也不必为食物操心,再也不必提心吊胆的进入边界的村镇,只为一块饼干,又或是一块巧克力。

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