第八〇七章 章嘉活佛（1 / 2）

广场上的人群中，赵三儿举着右手，跟众人喊着口号。

他能够感觉出来，身边的人都跟自己一样兴奋。

这京城的百姓，比别地儿的百姓政治觉悟要高出一大截子。

平时喝个不到一文钱的茶，也能讨论天大的国事儿。

今天能够被邀请来参加这样的盛事，哪一个能不兴奋啊？这事儿完了足够他们吹上半年时间的。

这段时间，赵三一直在工地上干活，先是修整了被破坏的城墙，接着又开始治理南城平民窟的臭水沟。

那些华族的当官的一看南城百姓的房子实在太破了，有些根本算不上房子，于是直接将没收旗人的房子，临时分配给他们。

虽然那些旗人没了，但是这京城的人口还是很多，还有南北国王的商人。

满满清廷在的时候，皇宫和官员是一个很大的消费群体。旗人也是拿俸禄的，跟做官一般。

这些都是铁饭碗，收入有保障，消费能力也强。旗人都是今朝有酒今朝醉，反正没事情可做，变着法子玩儿。

这让京城产生了畸形的繁荣，这里的其他人基本上都是依靠为这些人服务来维持生活。

现在这些人都没有了，那么剩下的几十万人也就失去了赖以维生的基础。

董良要想维持住北平城在北方商业中心的地位，就要将这些城市人口给安排好了。

还不能分地给他们做农民。

一旦没有了城市人口之后，那么这座城市也将会随之消亡。

所以主政北平之后，刘峰良做的第一件事情就是给这些京城的百姓找活做。

为了能够留住人，他还给无家可归的人分房子。

这几年京城的市面儿被满清弄得不像样子，城市道路坑坑洼洼，排污排水问题严重，南城的龙须沟已经变成了一条臭水沟。

于是刘峰良在各个坊组建了建设队，给他们分发事情，每日结工钱。同时华族商部直属的供销社也开进了京城的每一个胡同。

作为官方的零售组织，供销社是华族稳定地方物价的平衡器。因为有华族商部控制的工厂、粮仓保证商品的供应，因此供销社的货源非常稳定充足，在价格上不会过度波动。

但是供销社不会垄断地方上的零售行业，它的规模是有限的。

只是有了供销社之后，民间商人开办的米行、杂货铺子就无法哄抬物价了。

这几天，刘峰良找了不少北方的商人开座谈会，目的就是让他们在京城开办工厂。

这些商人以前也有这样的意愿，但是京城这个地方，大佬太多了，可能自己的工厂刚刚起色，就被人家给看重了。

但是这一次，刘峰良给了他们承诺。

商人的消息都非常灵通，华族的口碑在那里呢。

已经有商贾愿意到京城投资建工厂。

商部也准备在这里投资建造几座皮革加工厂、毛纺织工厂。为了解决京城百姓的燃料问题，西山煤矿建成了一座大型机器煤球厂，一切都在向好的方向发展。

像赵三这样的普通百姓，他们只要有事情做，能够赚到钱养家糊口，心里面就知足了，至于活儿是不是很苦，赚到的钱是不是有些少，他们都能够承受。

一个政府最基本的要求便是要让自己的百姓获得活路。如果连这一点都做不到，那么百姓便有权力去推翻他。

这不是西方启蒙思想家开创的理论，在华夏的历史上，咱们的祖先一直是这么做的，一次次朝代更迭，无不是百姓在没有活路之下做出的决定。

至于那些时代的弄潮儿，新朝的开创者，他们不过是乘风而起罢了。没有百姓的支持，他们也完成不了窃国壮举。

雍和宫，京城最大的寺庙，也是黄教在这里的圣地。

这座建筑群始建于康熙年间，原本是康熙送给自己四儿子的府邸。众所周知，这位四阿哥后来成为了雍正帝。后来的乾隆皇帝也是在这里诞生。

乾隆间年，这里改为了寺庙，后来成为了满清管理黄教的最高机构。

满清对草原上的统战在历朝历代是最成功的。

所依靠的是两点，一个是通婚。有清一朝，满汉不许通婚，但是满蒙之间的通婚却是常态。几乎每一代皇帝都娶了蒙古妃子。应该说满清后来的皇帝基本上都是满蒙混血。

满人女子选秀之前绝对不能嫁人，更不能嫁给汉人男子，只有一种情况除外，那就是与蒙古贵族定亲。

正是通过这样的方式，满蒙一家亲，深入草原民心。