第696章 恨其不争（2 / 2）

    “能不能不脱离武家，”老钱还是一脸期望。

    他心里不仅仅是觉得自立门户后会有劳役、摊派这些负担，更担心的还是离开武家后，上面可就没有人罩着了，能碰到武家这样积善有德之家，老钱也是三生有幸的。

    并不是所有世家豪强大户，都会对部曲客女这些贱籍之人善待的。

    武怀玉是支持朝廷这一新政的，土地兼并的问题是难以根治的，无地百姓始终会有，且会越来越多，

    如果是良民还好，要是成为无户籍的贱人，不论奴婢还是部曲这些，对于朝廷来说，其实都是极大的损失，是被世家豪门挖墙脚，在朝廷的许多统计中，什么奴婢、部曲、僧尼道士，这些是不统计在内，不算国家百姓人口的。

    人口永远是国家第一大资源。

    没有户籍，没有法律地位保障，那么部曲、客女等实际上就必然是严重人身依附于豪强地主的，

    朝廷保留奴婢，但取消了部曲、客女、蕃户这些官私贱籍身份，武怀玉是支持的。

    虽然有点挖自己墙角的意思，但眼光从眼来看，大唐帝国就是一艘海上航行中的巨舰，武家虽然在这艘巨舰中处于上层，但也是这条船上的人，如果不维护好整条船的安全，只顾着自己在上层享乐，那船破进水后，最终也一样难逃沉没。

    许多豪强贵族，特别是世家，特意在意的是人身控制，武怀玉这样的暴发户新贵，跟他们比不了。

    武怀玉更有一种现代的思维，或者说如今许多世家豪门的思维还是封建思维，着重的是控制。武怀玉的思维，则是资本思维，看重的是效率。

    好比同样是一个奴隶，旧贵族们并不会管你一天能做多少，他要的是你绝对听话，让你做什么就做什么。武怀玉相较下，更看重的是能做出多少事来，产生多少价值，效率第一，所以武家的作坊或是庄园，也是早早引入奖罚机制，甚至诸如计件、打工分机制的，

    做的好做的多有奖励，甚至超前完成，可能还会有休息、加餐等，你提供的效益越高，获得待遇越好，甚至有些奴隶因表现好，再加上做出一些重大贡献，诸如发明了什么工具，改良了什么工艺，因此能够直接获得一次放免成为部曲，甚至直接得到自由身的，

    还有些诸如得到获得婚配奴隶等赏赐。

    武家的部曲堪称长安权贵豪强中部曲里条件最好的，基本上没太多限制，不管是长工还是佃户又或是帮佣，都是工作要求，并没太多附加的人身控制要求。

    朝廷现在要把部曲客女蕃户这些人授予正式良人身份，武怀玉一点都不介意，因为成为良人，成为客户，甚至成为主户又如何，大家说到底是一种合作，或者说是雇佣关系，所以并不会改变什么。

    一个部曲身份的长工、佃户、伙计，跟一个良人身份的，没啥太大区别，同样的工作，同样的报酬，他又不是别家，会有严格的区别对待。

    老钱很惶恐不安，总是很害怕这种转变，

    承乾看的是满脑子疑惑。

    直到老钱父子千恩万谢拜别后，他忍不住问原因。

    “朝廷这难道不是善政吗？”

    “是。”

    “可他们为何？”

    “殿下，其实历代王朝，都一直会有许多良人主动的弃籍逃亡，或是逃隐荒野，或是隐匿投附于豪强世家，甚至不少人甘愿主动成为豪强世家的奴隶的，甚至有人带着田宅产业去投附为奴的，”

    承乾听了越发不解，这种事他隐约在书上看到过一些。

    “可如今我大唐贞观政令开明，皇帝圣仁啊，百姓也这样吗？”

    “殿下，圣人有句话，仓禀足而知礼仪。如果解释的直白点，便是生存才是第一首要之事，所有的一切，都得优先围绕解决生存所需，只有当生存得到保障后，人才会开始考虑其它，诸如身份、诸如礼仪，诸如美，甚至是道德，”

    “当然，殿下刚才说的也很对，如今大唐贞观，政通人和，一片欣欣向荣，只是毕竟对许多普通小民来说，他们很多人其实是勉强生存着，

    所以他们害怕改变，因为改变带来未知的变数，他们怕一改变，这勉强达到的生存，又会面临危机，”

    “臣相信，大家只是对未知而害怕，并不是对朝廷仁政的不满。”

    承乾想了想，提出一个疑问，“可刚才那个钱阿伯也说了，他在武家做部曲，无税赋无差役，可如果入良立户，就算是下等客户，无须缴纳租调、义仓粮、户税、火耗、丁粮等等，

    但正役却要服啊，正役二十天，如果折绢，日折三尺。”

    百姓惧役，这二十天役听着不多，可有的时候，往往却能破产破家，因为这二十天是到达工地正式服役开始算，有时可能还要超期。如果是一些大的国家工程，诸如挖运河筑长城等，可能路上来回都得用去几个月甚至半年。

    对于一些普通的家族来说，正丁就是壮劳力，一个壮劳力要是大半年甚至一年不在家，那这家可能妻儿老小就活不下去了。

    “殿下说的这个役，对于不少穷困百姓，尤其是那些脱贱入良的部曲、客女、蕃户们来说，确实是不小负担，”

    “老师有解决的良策吗？”

    “除非把差役，改成雇役，把役折为庸，然后再做为两税附加，比如跟地方杂项所折的丁粮一样，摊入户、地两税中，附加征收，大头摊到地税，摊入亩中，这样一来，这些部曲、蕃户、客女等相当于免除了劳役，或是减轻了大部份负担，”

    唐朝的役有很多种，国家正役，地方傜役，还有各种统称色役的职事差役，基本上都是按身份摊派轮换，以人丁为主。

    如果摊丁入亩，其实就是把原先的这种人头役，转成税，甚至转加到地主富人头上。

    承乾觉得这个法子好，可武怀玉却只是笑了笑而已，不管叫摊丁入亩也好，还是叫免役钱、代役钱，最关键的还是要照顾小民，而向有产者、富者征税，所以这法子算不上好，且必然引发所对人对两税新法的更加不满，

    大唐现在三百万户，课丁数量却并不多，有大量的不课户不课丁，实际课丁数一百万还没到，如果全都折庸，那大概有一百来三四十万匹绢，而如果把所有丁都算上，则当有近三百万丁，折绢能折到四百万匹。

    把这四百万匹绢摊到两税，尤其大头摊到田亩里，那大唐几亿亩耕地，大约二百亩摊到一匹绢，折钱，大抵是一亩一钱。当然地有好坏，摊下来肯定也有多少。

    但大概是这么个数字，一亩一钱，八亿亩八亿钱，其实也才八十万贯钱，折绢四百万匹。

    不过如果想在现在的两税法上，再加上这么一笔代役钱摊入田亩，只怕也会非常不易。

    就算一亩加一钱，可还是会有许多人不愿意退让的。

    今天加一钱，明天加一钱，后天加一钱，那还得了？

    一斗粟才值三五钱而已，两三升粮才一钱呢。

    看到承乾似乎很兴奋，甚至有股跃跃欲试的样子，武怀玉赶紧叫住他。

    “此事殿下多看多听，莫多言，”

    承乾怔住。

    “新旧新变革交替，本就争议许多，殿下莫轻易下场，”

    “我跟父皇私下说也不行吗？”

    “臣还是那句话，多看多听多学，莫多言。”

    别看这免役折钱，一亩也就折一钱左右，但真正推行，却是事关天下三百万户百姓，几亿亩田地，数百万匹庸绢的国家大事，

    甚至现在刚颁布的部曲、客女、蕃户脱贱入良，也牵扯极大，

    君子不立险地，

    尤其是才十一岁的太子，更不能轻易的涉险。

    “阿郎，圣人已至龙桥南岸，”石守信过来禀报。

    怀玉起身，“殿下，迎接陛下吧。”

    秋高气爽，皇帝率文武和禁卫，特来三原万寿塬上射猎。

    (本章完)