第48章 贪嗔痴，只差一个慈悲心（2 / 2）

林星河转过身看着这满殿的僧侣，还有两位皇子，随后对着住持慧远说道。

“好吧！既然你诚心诚意的问了，那我就知无不言的的说一说！”

“阿弥托佛！老衲洗耳恭听！”

林星河面向大殿内的高耸佛像缓缓走去。

一众僧侣缓缓后退，给林星河让出一条道路。

“你问何为真经？”

“对！请问施主何为真经？”

林星河缓步走到佛像前，一转身环顾殿内众人。

林星河淡然说道。

“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，

可悟不可修。

修为成佛，在求。

悟为明性，在知。

修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。

不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。

不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。”

这一番话说的简单明了。

寥寥数语则是阐明林星河对真经的所有理解。

所谓的真经，就是佛家说的能够达到涅槃，证得无上菩提，直指本原的终极法门。

只能由悟得来，而不是靠诵经念佛，打坐等修行方式得来。

修行是为了成佛，这是有所求。

悟道是明心见性，重在于知，觉悟。

修行是用行为来压制性情，悟道是随性而为，性情主导行为。

觉悟了的人能够律由心生，行为上的自律是自发性的，这个律是自律，修行的人要靠戒律来压制内心，压制欲望，这个律是戒律。

不落恶果者指不会不落得恶报的人，这里指那些靠戒律修行的人。

他们害怕落得恶果而遵守戒律。

他们有信仰，信仰他们的佛，他们执着于地狱和天堂的因果，所以进不了窄门。

有信无证就是有的只是信仰而不能证到事情的本质，心中住因果，住妄念，就这样陷入生灭、起伏的无尽烦恼之中。

不昧因果者即觉悟的人不执着于因果，没有该求和不该求，没有该戒和不该戒，随心所欲、顺其自然这才是真正达到涅槃的境界。

说完，林星河一指门外一直守着的长赢和素商。

“瞧那两位美艳女子了没！”

殿内所有人都随着林星河的指向看向了长赢，素商两人。

两人身材婀娜，容貌艳丽，别说在这满是和尚的寺庙，哪怕就是放在人潮攒动的庙会之上，长赢，素商两人的都是一眼越出于众的女子。

殿内和尚看见素商和长赢后随后纷纷低下头默念起了经文。

林星河嘴角一笑看向众僧。

“如你们这般便是戒律，若你们都心若止水，又为何见这两位可爱的女子如洪水猛兽。”

林星河的一番话瞬间整个大雄宝殿内的众生哑口无言，羞愧难当。

林星河见众僧不在说话便径直走向门口。

待走到门口之时，住持慧远才缓缓开口。

“阿弥托佛！世子对于佛法的理解可曾经过佛门大师指点！”

对于身后住持的问话，林星河头也没回的摇了摇手。

“未曾接触过僧侣，只是西北无聊，闲来之时读了几本佛门书籍而已！”

慧远听闻心下不禁一惊！

“世子参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵，以贫僧看来，世子已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。”

这一番话说的两位皇子和殿内众僧皆惊。

没想到住持会对这个看起来吊儿郎当的西北来的狂悖之徒会有如此高的评价！

林星河听后迈过大殿门槛说道。

“承蒙大和尚开示，惭愧！佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正，与佛而言我不可得道，我是几等的货色想必大和尚看的出来，一个‘嗔’字便不足以让我与佛有缘！”

慧远凝视这林星河远去的背影未在言语。

不过对于林星河那句与佛无缘倒是不置可否！

慧远心中明白，虽说贪，嗔，痴乃佛门三毒，但若是不入世又何来出世，只要种下一颗佛心即可！