第2225章 大禹治水与诺亚方舟(2 / 2)

加入书签

        有趣的是,几乎在同一历史时期的西方,也有一场大洪水。

        东方有大禹治水的传说,西方有诺亚方舟的传说。

        遇到天洪爆发,东方人想着克服,西方人则撒丫子开溜。

        现世的专家学者普遍认为,那一历史时期,应该是地球地质、气候变化的一个特殊时期,因此导致了全球范围内的洪灾。

        问题是,关于东西方的这两场洪灾,实在没留下太多痕迹,后世所知甚少,即便想研究,也实在无从下手。

        就拿华夏的黄河来说,咱们这条‘母亲河’,绝对是个脾气暴躁的泼辣老娘,孕育了炎黄华夏部族,同时也把炎黄华夏部族折腾得不轻。

        历史上,光有明确记载和考古痕迹的黄河决堤事件,便多达一千六百次。

        还有二十六次,因为决堤得太猛烈,干脆把黄河冲击得改道了。

        从古至今,光是黄河入海口就变更了数次。

        要知道,黄河是华夏第二大河,世界第五大河,恢宏、雄伟异常。

        能把黄河都冲击得改道的洪灾,可想而知,威力是有多么的恐怖。

        上述的,还仅仅是有史料记载,有痕迹可以调查的黄河灾害。

        那些直接把所有人全淹死,来不及记载的呢?

        那些痕迹已经被深埋进黄土里,再不可考的黄河灾害呢?

        从古至今,中原地带的百姓死在黄河怒涛之下的不计其数。

        大禹治水,绝不是黄河第一次爆发,也更不是最后一次。

        并且,大禹治水,同样属于那些‘年代太过久远、已不可考’的案例。

        至今史学界、地质学界等,依然对大禹治水事件没有确切的定论。

        无外乎是缺乏证据。

        现在好了,证据来了。

        证据就在陈宇亮出来的这块豫州鼎碎片上。

        九鼎是大禹铸造的,九鼎上的纹饰、文字、图案,都是大禹授意铭刻的。

        没人比大禹本人更清楚‘大禹治水’事件的详细始末。

        他授意工匠在九鼎上的记载,将成为后人研究那次史前黄河灾害事件的最有力证明。

        尽管只有这么小小的一块豫州鼎碎片,承载的信息有限,但是无妨。

        考古学家甚至可以用一颗牙齿,推断出整个原始族群的存在。这么小的已块豫州鼎碎片,上面的信息,可比区区一颗牙齿要详尽得多。

        若真能根据这块豫州鼎碎片,取得突破性进展,其意义将无比重大。

        因为大禹时代,那一场东西方近乎同时发生的全球性洪灾事件,西方狗屁都没研究出来。或许,他们真的以为那是‘上帝’对人类降下的惩罚吧!

        若咱们抢先研究出来,能把他们的脸打烂掉。

        到时候,咱们就可以指着他们的鼻子问:“呦呦呦,小老弟,几天没见,这么拉了?你们连你们自己的‘诺亚方舟’事件都研究不明白,还得靠我们研究‘大禹治水’事件之余,顺手帮你们还原。就这水平,你们还有脸哔哔,质疑我们华夏古史的某些时期并不存在?”

        毫无疑问,如果真有那么一天,咱们的专家学者们怕不是要活活爽死几个,涮火锅、放鞭炮庆祝。

        就在全国总决赛现场,便有一些相关领域的专家和学者们坐不住了。

        他们恨不得比赛马上结束,他们好第一时间向上级申请经费,豁出去下半辈子都住在实验室了,非得把这桩历史真相给还原喽!

        不为别的,就想看看西方人那脸红脖子粗的窘态!.

↑返回顶部↑

书页/目录