第268章 是时候给大唐人民来一点小小的（1 / 2）

第268章  是时候给大唐人民来一点小小的金融震撼了

        “唉！”

        宿醉后遗症，让方重勇头痛欲裂。第二天醒来后，他便一个人坐在卧房的桌案前冷静了半天，这才缓过来。

        凉州这里酿造的葡萄酒，后劲很大，而且不是很纯。大唐的葡萄酒酿造，是学习西域那边的工艺，目前还处于摸索当中，特别是分馏技术还不是很成熟。

        方重勇估计，葡萄酒里面的甲醇含量应该严重超标，这玩意真不能多喝。

        要想改造技术，就必须加入精准的分馏流程，最好是能使用活性炭，而且葡萄的品种也要经过长时间筛选才行，这都不是一朝一夕可以办到的事情。

        看来发展葡萄酒经济，短期看是不行的，起码不能作为主流。

        方重勇叹了口气，在桌案上铺开大纸，磨墨，提笔写道：“兵员移镇前的善后问题。”

        河西兵马移镇河东与朔方，是他所有计划里面最基础也是最重要的一个部分。这些拿走私黑钱拿习惯了的丘八们，将他们的毒奶断掉，将他们移出河西，这便是改变经济模式的第一步。

        当然，方重勇给基哥的理由是：兵员移镇乃是防止地方将领拥兵自重的良药。

        钱多钱少，以什么样式为主流，只在于流通环节的一切，而跟社会财富本身无关。

        “不缺粮就好办。”

        而那些欠债不还的人，最后在物理上消失了。茫茫沙漠之中，没有一个地方是绝对安全的，死个人埋个骨，太正常不过的事情。

        至于打几折，就看官府还有多少良心了。还有点良心那就少打点折，没良心了那就打骨折。

        想到这里，方重勇又在纸上写道：“丝绸出口配给制，进出口等额制，质押金制度。”

        当然了，愿不愿意兑换全凭自愿。反正河西的长征健儿移镇河东等地，是无法更改的现实。

        这个方重勇已经跟基哥说过了，原则上是“谁接收，谁安置”的手段。河西的兵马到了朔方灵州，那么就由灵州那边的人来安置；同理，朔方军到了河西，则是由凉州这边来安置。

        第一个是安置费谁来出。

        方重勇想起了当年在沙州刚刚当“甩手刺史”的时候，敦煌本地府衙其实就在实行“以绢换粮”的常平仓之策。官府将输送到沙州的绢帛统一使用，将府库内的绢帛换沙州百姓手中的粮秣。

        第二个便是处理本地丘八参与“囤货投机”的问题了。

        不同的西域商队，根据“贡献度”的不同，每年配给的丝绸进口额也不同。“贡献度”怎么来，河西节度府这边说了算，有一个相对清晰的标准。

        恰好，天宝年间的大唐，这两样东西河西都有！凉州边军实力强大，就算没钱，也可以借大唐的势。

        债券在某个范围有限的区域，取代了携带不便的绢帛与粮食，变相成为了一种货币。

        方重勇长出一口气，在纸上继续写道：“建立丝绸与西域奢侈品本位制度，开当铺，开钱庄，开商行，放低息贷款。”

        而将多余的绢帛，作为贷款，借贷给胡商，盘活本地商业，还账的时候，胡商必须以粮食还贷。

        与陇右那片苦寒之地不同，河西这里屯田所产之粮，足够供应本地数万驻军。

        好比说西域那边的羊脂玉，原本价值不菲，且长安那边需求还很旺盛。边镇有些丘八家里还有点闲钱，他们便把闲钱换成了羊脂玉。

        后来方重勇在沙州通过长期观察经济流通后才发现，沙州府衙签订的贷款票据，在当地已经无形中成为了某种大宗交易“货币”，持有官府借贷契约的胡商，在私下交易的时候，另立契约进行交易。

        流动性越好，流通越顺畅，对于经济的发展越有利。人们对这个过程的认识，经历了“钱只是财富”，“钱不是财富”，“钱还是财富”三个阶段。

        这一点方重勇觉得无所谓，他只当那些人为大唐建设添砖加瓦了。事实上也不可能有那么傻的西域商人。

        答案很简单，就是官府出面成立商行，以打折价的方式，收购这些丘八们手里的西域奢侈品，然后给他们换成绢帛这样的硬通货。

        这些“质押金”本来就是要用来卖的货，肯定不会原封不动带回去，所以这其实是变相逼迫胡商们在河西本地采购及售卖货物，拉动地方经济。

        如果能以某种“票据”，在小范围内代替绢帛流通，那么本质上就“解放”了一批处于流通状态的绢帛，使得社会上可以使用的物品变得更多了。

        <div  class="contentadv">        社会整体可以用来交易的货币变多了，流通顺畅了，那生活水平自然就上来了。

        要知道，来往于西域和沙州之间的商队，随行几千头骆驼都是常有的事，运输货物的数量极大。哪怕基哥拼命往河西运输绢帛，也不见得可以满足需求。

        在他看来，大唐中枢官员，对于“钱”的理解还非常肤浅。哪怕到了明代，提出“开中法”的那位官员，也是没有完全理解钱对于国家来说，到底意味着什么。

        反正到时候河西节度府规定：为了防止西域商人在大唐境内为非作歹，所以胡商们在携带西域货物入境的时候，还必须根据所携带货物的价值，向河西府衙缴纳一部分“质押金”。

        当然了，肯定有“小机灵鬼”携带大量西域货物，最后却不报关，也不走河西返回西域了！

        这个比较难处理。

        这其实离电报电话出现之前的近代银行体系，也就只差一步而已。

        而要“发行”这样的票据，就必须囤积数量惊人的绢帛在府库里，可以随时用来“兑换”。类似金本位，只不过用的是丝绸。或者是西域过来的奢侈品。或者是二者的混合。

        唐代虽然以绢帛为流通主体，但实际上，绢帛也是具有广泛使用价值的，本质上跟“以物易物”没有多少区别。这样的钱币，流通效率非常低。

        表面上看，这似乎与凉州发钱给河西兵马当路费没什么两样，但实际上则是为凉州这边争取了一两个月在路上的时间！

        财务的运转，有个重要的隐藏属性，就是流转时间。同样一笔贷款，早一个月还和晚一个月还，对于某个政权来说，效果常常是天差地别的。

        沙州官府因为长久以来的正常放贷，保证了债券的信用。

        这跟官府借贷时的初衷大相径庭！

        而所谓的进出口等额，就是胡商带多少货入关，就可以带等价格的丝绸茶叶等大唐特产出关。