第四百一十三章 时评（下）（2 / 2）

于过去十多日内，见益州人归心于刘釜，许多荆州士人，颍川士人，或感念刘表之德不匹位，庸碌无为，或以曹操有仇隙，选择入蜀投奔者不再少数。

现在士人徐征专注到此间微小的道德瑕疵，进而议起，也算是点燃了刘釜入主益州“正义性”之讨论。

常人无不陷入沉思之中，或在深究徐征所言之道理，或在沉思以做反驳。

庞德公、司马徽、黄承彦等一群德高望重的名士，自持身份，未当先开口，多含笑望向庐舍内其他士子，内中不乏各家子嗣和得意弟子。

关于此间事，今岁正月，庞统与诸葛亮等友人相聚于诸葛庐舍时，其实已经将来的益州大势，做过整体推演，事设兵事、政务、道德、正义多方面。

亦算是自去岁年末，于友人诸葛亮成婚一年后，其表露想往蜀内踏入刘釜帐下后的一种相助。

至于庞统为何没有跟随诸葛亮入南中，一则他同刘釜不算熟悉，只是前番刘釜书信有与之交往，信件中表露出与之敬仰，并有过相邀；二则庞统自觉才华超群，刘釜手下当有诸葛亮、法正这等人物，他若是再行加入，得到重用的可能性很低，故迟迟不决。

便是昨日间，石韬、孟建诸友表现出入蜀，与友孔明共事之想法，庞统也未曾赞同。

滔滔天下大势，其同有兴汉之志，难道只能事于刘釜帐下乎？

不然，前日已到襄阳的刘备刘玄德，占据江东要地的孙策孙仲谋，无不是为明智之主！

是以眼下，徐征之问，庞统心有计较，但却未率先出言之想法，因为在荆州士人，于刘釜之崇拜者不说，自有人将期间道理说出。

率先起身，相对而论的正是蜀人尹黙。

尹黙志向高大，为人朴实，勤学好问，往来隆中求学不过数月，但凭才智品德，与诸葛亮、庞统皆交好，更常得庞德公、司马徽之赏识。

他人身材亦是挺拔，从徐征对面起身，于那里一站，便成为庐舍中的焦点。

“徐君之问，默想起了战国时，齐国一个故事。

传闻齐国一家族，家中富足，家主有五子，但仅一子为嫡幼子启，余者以养子。

长子哀即为养子，自得入庄户后，以身份居之，常料理庄户之事，并占据主动权，取大量财富于己身。

家主逐渐年迈并因病逝世，哀凭庄户之利益联系，再以买通吏人，以启年少，暂领权柄。

忧虑启之身份，待之长成，将之安排到燕国处理商事。

数年后，哀即生富足之态，开始明面窃取庄户财物，任人唯亲，不以下人之意为然，并除贤良宾客，弄得家族乌七八糟，人人自危。

而启被安放燕国后，未有堕落，拜贤人为师，小有名气，闻此事，不忍家族破败，归来寻地方长吏主持公道。

以顺利取家族权柄，人人归心，后以兴盛。

今见蜀内纷争，刘季安同刘季玉，遂为同族，但以各自论之，请问徐君，谁为启？谁为哀？”

不等徐征出言，尹黙又道：“默同以为益州人。

故，默以为，刘季安不仅为宗室，更自之家祖造福地方之益州人，其能不以小忧，为益州安生计，行此谋划，益州人之所盼，倾而归顺，足以见之。

君之所言‘窃取’，是以刁钻、枉顾实情罢了！

请恕默不认同！”