第74章 神话故事(2 / 2)

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  等韩盈拿着月事带回来,看到的就是这群女孩们用亮晶晶的好奇目光打量着她,然后发出了一连串的疑问:

  “月女,人之母是什么啊?”

  “是所有人的母亲吗?”

  “为什么她受伤和我们流血有关系呢?”

  “对啊对啊,要她是母亲的话,那也太不公平了,为什么只让我们流血,不让男人流血呢!”

  被一连串问题砸过来的韩盈也没有慌,她现实将月事带递给于姝和孕妇,对着这些女孩们招着手:

  “要是想知道这些,就从[cao]棚里出来,我在外面给你们讲。”

  女娲造人补天这种故事,有什么需要避着别人偷偷讲的?韩盈就是要让所有人都听到!

  说着,韩盈就走出了[cao]棚,站在阳光之下,等待着她们。

  [cao]棚内的女孩并不懂这代表着什么,她们看着远处的月女,想跟上,却想起来韩盈是要讲流血,月女身边的走过的人是那么多啊,为什要在这么多的人面前讲这种污秽的,需要避开人的东西呢?

  她们看着自己的月女,明明只有五六米的距离,那么近,可女孩们就是不敢走过去。

  [cao]棚遮盖住明媚的阳光,地上投下的[yin]影是那么清晰,一亮一暗,仿佛是一道无形的铁栏。

  看姑娘们害怕的样子,孕妇扶着腰,站了起来,她边往外面走,边说道:

  “这么多年了,都说流血是邪祟缠身,可要真是缠身,我为什么没死?他们说的一定是假话,我想听听月女怎么说……”

  孕妇的话鼓舞了几个胆大的姑娘,她们也跟了上来,一个姑娘甚至直接小跑两步,上前扶住了孕妇。

  “小姑说的对,我也要听!”

  “对,我也来!”

  “还有我!”

  姑娘们围在一起,她们的心脏莫名奇妙的比过往跳的更快,可等到她们走到韩盈面前时,又变得平静起来,就好像,这件事情真没什么大不了的。

  看她们终于走过来,韩盈笑的更开心了,她让这些姑娘在自己面前坐下,而自己则很有心机的坐在了一块更高的石头上,不仅让自己在讲解的过程中,能够俯视着她们,还能够让这些人感受到自己处于低位,这有助于韩盈输出自己的想法。

  看着姑娘们或是激动,好奇,羞红的面孔,韩盈先是提了一个问题:

  “有人知道,我们人是从那里来的吗?”

  这简直是世界上最大的杀器,只要是人,只要他还有空闲的时间门,那他就无法避免的会思考我是谁,我从何来,我又要到哪里去的终极问题。

  如果说世俗的规则,是依靠人所需要的生存而建立,那一切宗教、神话,都是从满足这三个问题上进行发展的。

  而韩盈在这个问题上,直接更进了一步,问起来人从哪里来?

  问我从哪里来,女孩们还可以回答是父母把自己生出来的,那人从那里来,就彻底把把她们给拦住了。

  一个女孩掰着手指头数起来:“我是阿父阿母生的,阿父阿母是大父大母生的,大父大母是……”

  她往上数了四五六代,整个人彻底晕了。

  “太多了,根本数不清楚啊!”

  “可在往上面数,人之前,总得有人把他造出来吧?”

  姑娘们很快陷入了是[ji]生蛋还是蛋生[ji]的千古难题中,看着她们就差没眼冒金星,韩盈笑着拍了拍手,把她们的注意力收了回来:

  “好啦,还是我讲给你们听吧。”

  说着,韩盈便讲起来女娲造人的故事。

  韩盈舍去了女娲蛇尾的象征,只说很少以前这片大地上生活着这么一位女神,并强调了她的身高和树一样高,后面的内容,就和市面上流传的女娲造人大致类似。

  流传到现代的神话故事,其故事[xing]必然有可取之处,当韩盈讲到女神感到孤独的时候,女孩们纷纷跟着点头,当韩盈说女神用泥捏出来了和自己一样的人之后,女孩们纷纷发出‘哇’的惊叹。

  不过,韩盈没有说用藤蔓搅泥点,而是说泥人随着时间门,开始死亡,女神为了这些泥人能越来越多,于是模仿野兽,分出了男女,让人开始能够繁衍。

  如今的这些村民,本来就关注韩盈的一举一动,随着故事的讲解,越来越多的人围了过来,这些人以成年人居多,有男有女,待韩盈讲完,他们几乎瞬间门就接受了自己由神造出来的事实,并作出种种解释。

  “原来我们是神用泥捏出来的呀,怪不得我身上会有那么多泥呢。”

  “我们是神造出来的,我说我们怎么和牲畜不一样!”

  “女娲造出来人,她当然是人之母了”

  还有人发出了新的疑问:

  “原来人和神长的一样,那为什么河伯会有鳞爪?”

  “是不是因为我们只像女娲这位女神?”

  纷纷扰扰的讨论中,孕妇并没有忘记自己的问题,她好奇的对着韩盈问道:

  “那,我们女人流血,和人之母有什么关系呢?”

  这话一出,周围瞬间门安静下来。:,,.

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