巾帼英雄（二）（2 / 2）

听到科举制度被世家掌控利用，李世民、李治和女皇等皆是惕然心惊。

“相较而言，君主的妻子和女儿，要么同样是贵族出身，要么生来就是贵族，比寒门的更高，可以发挥更好的平衡作用。我前面说过了，在男尊女卑的封建社会，女性想要从事与政治相关的活动，必须仰赖父亲、丈夫或儿子，这就表示，相比于其他大臣，妻子和女儿会更忠诚。”

“不仅是君主的妻子和女儿，提拔其他女子也可以达到类似的目的。因为男尊女卑，女性出仕比男性更难获得家族的资源，甚至于她们，家族不是助力而是阻力。女子一旦出仕，想要站稳脚跟，效忠皇帝才能更好抗衡来自于家族的压力。”

“以儒家为首的士大夫阶层竭尽所能贬低女性，阻止女性接受教育出仕，是因为怕更多的竞争者损害自己的利益。可皇帝不该有这样的忌惮，皇帝是士大夫之上的阶级，一人自成阶级，他的利益与世家和士大夫并不完全一致。对于皇帝来说，朝堂上的官员是男是女并不影响皇帝的权利。”

“事实也是如此，历史上少数以妻子为政治盟友，或提拔女子的皇帝，都得到了不少于提拔其他人的回报，甚至是更高的回报。然而从始皇帝到末帝溥仪，那么多皇帝，明白这个道理的皇帝凤毛麟角。此类例子后面也会逐渐讲到，这里就不细说了。”

“唐朝末年，一场黄巢起义，将从汉到唐或明或暗掌控着国家命运的世家几乎一锅端了。天街踏尽公卿骨，这是盘踞中原千年的世家遭遇的最大一场血腥清洗。旧贵族的覆灭加上科举制度进一步完善，到了宋代寒门开始真正有了上进的机会。”

听到天街踏尽公卿骨，唐朝世家大族心下大寒，死死盯着屏幕想要知道更多信息，以掐灭未来的危机。

“不可跨越的阶级壁垒被打破，北宋初贱籍制度走向没落，文治、经济迅速，这本是中华文明走向更加辉煌的良机，然而赵宋王朝并没有很好的抓住这个机会。”

“因赵宋的开国皇帝是黄袍加身，武将上位，国家开始重文轻武，到了赵匡义上位，皇帝一个比一个软蛋。仿佛被诅咒了一般，难得出了哲宗一个伟丈夫，竟是早早夭亡，之后更是连上了父子三昏君，葬送了赵宋王朝最后的气数。这个拿起笔却丢了武德的王朝，此亡亡的不是国，而是天下。”

“大宋的士大夫们对同立于朝堂上的武将指指点点，就连狄青这样保家卫国的大将都能被当面骂贼配军，仿佛读了几本书就高人一等。面对敌人却是卑躬屈膝，打输了赔钱，打赢了送钱，美其名大国气度，实际是慷百姓之慨。”

宋仁宗时期，狄青尚未在朝堂上冒头，而后面的皇帝都在狄青亡故后。倒是有些对武将看不顺眼的文官很好的代入其中，顿时黑了脸。再想到岁币

很好赵宋君臣几乎一锅端了毕竟，岁币几乎伴随了整个赵宋王朝。

刘彻心疼的想锤胸打输了赔钱，打赢了送钱朕一心打匈奴为了什么，不就是为了不用给匈奴交保护费吗这赵宋皇帝真是人傻钱多。

“从皇帝到士大夫都不介意给邻国送钱，为什么呢因为钱不是从皇帝身上出，不是从士大夫头上出，他们都是免税人。不仅不用从他们身上出，他们还可以打着岁币的名头，给百姓增加苛捐杂税，借此收个回扣，中饱私囊。”

“数被官加税注2。县官急索租，租税从何出注3。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗注4。这些唐诗平等地适用于每一个充斥着苛捐杂税的封建王朝。税税税，当官的只管收税，哪管百姓的死活。”

大宋，刚交了税的百姓潸然泪下。他们不想打仗，可比打仗更可怕的是加税。打仗或许家里的男丁要上战场，可加税却能让贫困的百姓一家子过不了冬。

对于一些性情刚烈的人而言，若打仗和加税是二选一，他们宁愿自己战死沙场也不愿意全家饿死。可他们的官家如此软弱，打赢了也要送岁币。即便他们战死沙场，他们的家人还是会因苛捐杂税没有过冬的粮食啊