第530章 截流枝（1 / 2）

第530章  截流枝

        方独树陪同齐嫦真前往还难宫，等候三日终于见到从东海归来的甘池上师。

        得知庆云‘珠联璧合’完好无损，甘池上师非常满意，当场赐下一批宝物，却未细说霸灭泉之事，只叮嘱方独树前往大器宫觐见樊盖上师，到时自能拿到入泉钥匙。

        当初在九曲峡时，方独树曾听诸葛杰闲聊时提及，目前五岳宫的上品霸灭泉已经被瓜分完毕，并没有空缺，甘池上师与樊盖上师应该是打算拿出自己的灵泉，奖赏给方独树使用。

        但两位上师到底谁会忍痛割爱，方独树一直不清楚，直至他在大器宫见完樊盖上师。

        等从大器宫总坛出来，方独树手上多了一柄三角阵旗与一颗散发淡蓝光晕的灵球，此旗名唤‘破戟旗’，是进出霸灭泉禁制的钥匙，灵球是接引球，可助方独树在东海锁定霸灭泉的方位。

        阵旗与灵球都是樊盖上师的私人之物，他慷慨赠予了方独树，这让方独树很不理解，“霸灭泉是战功赏赐，理应由五岳宫联合颁发，如今却由樊师伯一力承担，这有失公允，樊师伯就这么心甘情愿？”

        齐嫦真在回春观第一次见到樊盖上师时就印象大好，在她目睹了樊盖上师的赠泉举动后，更是推崇备至，就猜了一句：“也许樊上师是得道高士，慧眼认珠打算栽培你。”

        方独树摇起头：“我不是大器宫弟子，他没有必要为我付出这么多。”

        齐嫦真笑道：“阿树你不要低估自己潜力，你资质这么好，想收你为徒的上师大有人在，你虽然拜在小隐宫，却不影响你在其它真宫学艺，五岳宫同气连枝，并未规定一个土徒弟只能投拜在一个师傅座下啊。”

        这番话有点感性。

        方独树觉得上师行事往往都有深意，并不会随意拿出重利，施恩于后辈。

        他心下猜测，樊盖上师应该与五岳宫存在某种交易，他得了樊盖上师的霸灭泉，五岳宫应该会给樊盖上师相应补偿。

        如此才符合常理。

        待远离了大器宫后，方独树与齐嫦真沿着青河一路向东，又陆续拜访了青始宫与众妙宫，最终抵达小隐宫总坛。

        小隐宫主龙绵上师得知方独树入宫，亲自陪同诸葛上师，设宴召见。

        方独树知道小隐宫的开派宗师叫做龙恻隐，但这位龙宗师是散修成道，并无任何亲族，这一代宫主龙绵上师并不是龙宗师的后裔，他只是按照历代小隐宫主的惯例，更改了龙姓道号，作为对龙宗师的纪念。

        龙宗师生前作风低调，常年待在宫内苦修，并勒令座下弟子，严禁与外派修士发生冲突，甚至他参悟的至道《潜龙在渊》，也是以遁法与隐身见长，潜移默化之中，他作风也影响了一代代的门徒。

        时至今日，小隐宫修士都以隐士面目行走修仙界，不喜争锋，偏爱隐居，现任宫主龙绵上师与诸葛上师也都是淡泊名利之人。

        方独树初见龙绵上师，觉得这位宫主和颜悦色，半点架子也无，他就把樊盖上师赏赐霸灭泉的事情，当成闲话说了出来。

        龙绵上师听罢，笑着给方独树解惑：“这一位樊盖师弟，早在百年前已经炼到化神初期巅峰的境界，但无论他如何努力苦修，始终冲不破初期瓶颈，霸灭泉自然就没了用处，赏赐给方师侄对他没有影响！

        但霸灭泉毕竟是他的私泉，他就把此泉上交到了五岳上师会，然后从上师会里兑换了一枚赤精丹，这种丹药能突破初期瓶颈，那么赤精丹又是从何而来呢？”

        龙绵上师知道方独树对五岳上师会的情况不了解，他就自问自答：“上师会里的灵珍，绝大部分都是五岳宫的衣钵遗产，余下一部分是五岳宫历次征战后的战利品结余，所有权属于五岳宫的上师们集体持有！”

        他这么一讲，霸灭泉的赏赐来源也清楚明了。

        霸灭泉是通过赤精丹兑换所得，而赤精丹是五岳上师会的公库之宝，所以归根结底，方独树持有的霸灭泉，是五岳宫所有上师联合赐下，不过是通过樊盖上师之手，转交给了方独树。

        历次五岳宫征战，有功必赏，而赏赐肯定是由五岳宫一起来出。

        在龙门关时，樊盖上师还送给方独树一辆万乘真宝战车，并把原月陇境黎水河的烘炉全部交还方独树，这些赏赐到最后，樊盖上师仍旧会让五岳上师会均摊，如此才公平公道。

        只是这里边的猫腻，樊盖上师自己不会向方独树透露，多少可以承下人情。

        但龙绵上师偏偏不让樊盖上师独自在方独树面前充好人，于是一五一十把五岳宫老底都给抖了出来。

        方独树听龙绵上师把这件事解答这么清楚，认为龙绵上师耐心极佳，于是就再接再厉，又向龙绵上师打听起了仙鲲池的捷径情况。

        他觉得龙绵上师身为一宫之主，面子应该顶天大，肯定有办法联系上南无上佛的弟子。

        谁知龙绵上师却是发出一阵苦笑：“师侄你有所不知啊，南天佛国位于神洲南海，他们与三山贤派毗邻而居，日常只与三山修士来往，从不与咱们五岳修士打交道，倒不是咱们不想与那些和尚来往，而是被三山修士阻拦，根本就过不去！”

        陆上交通被三山贤派阻断，但海路仍旧畅通，只是海路遥远，途中也危险甚多，除非五岳修士缺少了什么灵珍，才会出海绕路过去。

        另外一些虔诚修佛的修士，也会不惜代价前往南天佛国朝圣，譬如昔年河西的小愿寺群僧，就是在忘累圣僧的带领下，从神洲东海出航，不畏艰辛偷渡去了南天佛国。

        龙绵上师指指旁座的诸葛上师，对方独树道：“你找我打听南天佛国的情况，不如请教你诸葛师伯，整个五岳真宫内，没有比你诸葛师伯对南天佛国更了解的修士了。”

        诸葛上师与众妙宫游绝上师结为道侣，而游绝上师的堂弟游显大师很早就前往南天佛国朝圣，并在南天落地生根，成为有数不多的化神期圣僧。

        诸葛上师能够通过游显大师，获悉南天佛国的内幕，也能获得佛国珍宝，当年游绝上师陪同游弃之前往佛国疗伤，就是因为游显大师的这层族亲关系。

        方独树旋即向诸葛上师拱了拱手，“还请师伯赐教！”

        诸葛上师摇着蒲扇道：“此事很难办！”

        他先下定论，然后解释其中缘故：“目前的南天佛国，其实与咱们青河神洲差不多，也是南北对峙的局面，神洲分裂是出于正魔之争，而南天分裂则是道统之争！”