第110章 “这就叫专业啊！”（2 / 2）

        旋即有些惊疑的看向李景霖。

        “可是，我实地考察过了，也研究过不少这方面的东西，这里面真有值得现在马上就去挖掘的文化内容吗？”

        <div  class="contentadv">        不是村支书不相信。

        村支书也知道，一定有值得挖掘的文化内容。

        但那是建立在前期一些项目发展完毕的基础之上的。

        现在就急着挖掘会很不稳。

        “当然有了，正所谓十里不同羌，就文化艺术这方面.”

        李景霖拍了拍支书的肩膀。

        忍不住轻轻的笑了笑。

        “你还得找专业人士！”

        支书懵了。

        不过，李景霖说的不错。

        专业的事儿，还得专业人来。

        支书毕竟不是搞文化艺术的。

        哪怕曾为了寨子，忙前忙后，煞费苦心的去研究羌人文化

        但也会有所“疏漏”。

        “羌族甚至可以追溯到殷商以前，那时候就已经有所记载了.”

        “我就是研究音乐的，曾经古籍里有过对羌族民歌的记载：石田山间，俗尚勤俭，咿唔之声，彻於四境。”

        “羌族是比较封闭的，但这反而更是造成了.哪怕是十里相隔的羌寨，羌歌都不同腔，这些差异性其实是很具有民俗学，民族学，艺术方面的研究价值的。”

        说着说着。

        看着支书懵B的眼神。

        李景霖忍不住乐了一声。

        “不只是音乐，作为国宝级的非物质文化遗产之一，羌族的羌绣，也会划分出相当多的流派，各自有不同的特色以及艺术研究价值，别看伱寨子封闭，目前还挺穷的，似乎传承下来的文化，也和外面的同类非遗没什么不一样。”

        “我不说多，哪怕是一个茂县的羌绣文化里，就已经可以划分出不同特点的六个区域的羌绣”

        “这里面的非物质文化遗产，就算是同类同种也有很大的艺术差别，在研究相关艺术的人群眼中，这些差异性，就是无价之宝，是十分宝贵的研究材料。”

        “不同的羌绣对照，借鉴，融合，甚至可以逆推出古羌族的一些文化线索。”

        “只不过啊，这些细微的差距，真的只有专业人士才能分辨！”

        术业有专攻。

        支书其实很难理解，这差不多的东西有什么差别，更不知道这一点差别能够起到什么样的作用。

        自然是会想着稳扎稳打，从基础上去做，不好高骛远。

        等待将基础开发的差不多，再去研究文化的东西。

        这并没有什么问题。

        但其实，李景霖知道，这些东西远比支书想象的更重要。

        “支书，你可能不知道，现如今，传统的羌绣，尤其是这种封闭寨子，可遇不可求的稀少特色手工羌绣.卖价上.如果真有独特的特色，那么起码两三百起步，上到五六千都有可能。”

        李景霖的话，让支书内心天雷滚滚，完全难以想象。

        但其实，这就是民俗文化艺术品的魅力与价值。

        “并且，各式各样的设计师们，十分钟情于这种稀缺的样本资源。”

        “除了普通的平绣扎花外，叠溪片区的游绣，雅都，曲谷，赤不苏的包针绣，土门片区的架绣十字针，也就是数纱绣等等.”

        “尤其咱们这个寨子，很封闭，属于文化保存极好的【上山区】，刚刚我一眼看去，衣服上的绣虽然十分破旧，但还带有一点汉绣细腻含蓄的味道，很具有研究与商业价值。”

        说到这里，李景霖捏了捏下巴。

        若有所思的说道。

        “我曾经在乐器学的研究里见过不少非遗乐器样本，羌笛，口弦，盘铃，单面羊皮鼓，这些东西虽然看上去大同小异，但其实细微的差距造成的是音位的各不相同，极大的影响着当地民歌的发展走向。”

        “而且，据传，上古大禹发明了羌笛，除了那句耳熟能详的诗句外，东汉马融也曾在长笛赋里记载了【近世双笛从羌起】，这也是国外学者认为笛子是外来的由来之一，他们认为是古埃及的笛子传到了华夏，从南入北。”

        “可是，大禹发明羌笛的传说，羌族神话中天神伊尹，又恰好与夏末商初的贤相同名，再加上舞阳贾湖遗址中挖掘出咳咳咳，可能是我想太多，但这一切联系在一起，那些远古时期的历史似乎更有意思了。”

        李景霖眼眸闪烁着亮光。

        虽然并不确定很多事情，更不能一口下定一些结论。

        但很显然，史实真相的探寻之路，似乎开始出现了不同的转折。

        “最起码，能够再次辅助佐证羌族与中华文明的起源关系密切，可以为研究文明起源提供丰富的线索，再次证明华夏文明自古以来便是一体多元的。”

        “这些研究价值，可以引导更多的协会，研究者介入，进行科学的保护与开发，比方说对非遗传承人的培训研修，项目的资金扶持，额外的，文化领域的资源倾斜，保护区建设，数字化推动，创意设计支持等多方面的助力。”

        “这就可以帮助开发更大的经济价值。”

        “还有这种事儿！”

        听了李景霖的一席话，支书大喜。

        这意味着什么？

        这意味着这个封闭羌寨里的东西，就算不考虑李景霖后面所聊的巧合与臆测.

        都有极大的研究价值的。

        有了价值，就能发展，就能逐渐产生价值。

        若是这样的话，待路修通，专家学者前来，完全可以挖掘出更多的产业线。

        “我去，阿霖，百科全书啊。”

        韩虹比出大拇哥。

        “真厉害。”

        专注于藏彝走廊这边的扶贫，韩虹是没少和这些少数民族打交道的，尤其是羌族，绝对是藏彝走廊中不可或缺的一个民族。

        寻常时日，韩虹也是见过很多各方面的艺术文化类学者来搞这些研究。

        见都见了不少。

        但李景霖这种如数家珍，还是让韩虹惊了。

        “我之前就听说你好像挂名在音乐研究所了，是最年轻的乐器学专家，现在一看，实至名归啊.”

        作为音乐界的巨匠。

        韩虹当然知道。

        在研究传统民间乐器的演化过程中，和当地的民俗，文化发展，其他艺术，是分不开关系的。

        就好像研究乐器学，研究笛子，自然需要去了解羌笛。

        然后呢？

        进一步深入了解羌族乐器，乐曲，以及这些乐曲用于的场所，祭祀或是婚礼等非遗文化。

        研究这些，自然会涉及到一些服饰，美学等云云总总的东西。

        可了解这么多，典故张口就来.

        果然还是有点难以理解。

        韩虹看了一眼其他几人。

        果然。

        一个个全部瞳孔地震。

        突然就感觉自己的大脑被奇怪的知识给洗了一遍一般。

        “太好了，那我这就开始立项？”

        支书有些兴奋。

        “嗯！可以！”

        李景霖微微一笑。

        “我先去给你们联系几个专家过来考证一下，如果可以的话，那我们就可以捐赠一些起步的物资，帮助构建这个幼苗产业，这样的话，也可以有额外的手工制品能够补贴家用，若是祭祀，歌舞之类的其他方面也具有差异性的研究价值，那么，想必研究所给出的补贴也会不少。”

        “谢谢！谢谢！”

        支书的眼睛有些发红。

        “真的是太感谢您了！”

        真无语了，这年头鉴抄魔怔小鬼可真离谱，谱都不扒，上来直接空耳鉴抄，听了一段一样的loop循环就直接说是改编，我真乐了，连loop都不知道，上来直接锤。