第315章 给涯海界一点舆论战的震撼(2 / 2)
很多报纸之上,那更是将“耕战以确保粮食安全”、“扎好篱笆保家卫国”、“如何鉴别天外邪魔”拿出来反复确认。
或许没有禅净因特殊的经历而知道的这般详实,或许是心有忌惮,一直引而不发。
若是圣佛正遍知真得被污染,那他们又能如何应对的了?
因辨认困难,想要入伙儿,首先就是必须出阴神,证明自己的清白。
毫无疑问,这就是现如今民众们最迫切希望看到的黎明曙光。
甚至对于猎杀天外邪魔,通过气运升级的方式,都知之甚深。
但是。
要知道,这可是北魏的佛门圣人,也是目前人族唯一的圣人,是天下最强者。
好处那也是惊人的!
而一些针对修行者的报刊,则反复将“天外邪魔”、“星空污染”、“圣佛正遍知为何依旧不出手”等话题拿出来反复讨论。
他们自己或许都生活在水深火热之中,也淋过雨但却不愿其他罹难的百姓继续饱经苦难摧残。
天下舆论也终于发酵到了火候足够的程度,天下也终于形成了一定的共识。
除非是逼迫对方出阴神,几乎就无法辨别。
眼看着龙王庙日日“直播”北魏各地黎民百姓所遭受的苦难,却是各个都不忍起来。
当然。
而这或许就是信仰的力量!
至于天下万民所爆发出的力量,那更是让程青衣都深深为之震撼。
一本《三国演义》,一本《隋唐演义》却是让这两个乱世天下闻名。
而后果那也是天崩地裂,整个北魏一片哗然。
吞神术,近乎就是完美无缺的夺舍秘术,不仅能够继承前任的记忆,甚至就连灵魂的气息波动都近似。
正方和反方在报纸上争论的面红耳赤,让刚刚开始接受报纸这种新兴传媒的各大阶层大饱眼福,感觉异常的兴奋。
很多民众、修士,甚至都开始选择南下。
和北魏不同,南晋这边俞幼泉却是日日都借助分散在天下各地的龙侯祠、龙王庙、大帝宫等一切祭祀俞幼泉的寺庙宫殿时时“直播”北魏所发生的各种灾难。
而直接暴起杀人的那更是数不胜数!
的确是有察觉到部分异常,然后辣手除奸的智者,但也有借机除掉身边和自己有仇怨的投机者;
还有的就像是末日骤然来临,秩序崩溃后,第一时间完成集权的强人,瞬间脱颖而出;
随后又借助斩杀天外邪魔所获得的气运奖励,快速修炼出类似于望气、天眼、慧眼之类的手段,希望藉此能够窥破更多潜藏的天外邪魔。
程青衣的境界修为开始暴涨,甚至直看的九王中的其他人都不由为之侧目,羡慕的眼睛都红了。
可惜这种手段终究没有那么好使!
而就是这份兑换单,那却是赤果果告诉整个南晋修士——想要单子上这些天材地宝么?那就投身到拯救北魏苍生,斩杀天外邪魔,攫取天地气运的伟业中来吧!
世人不由一个恍惚。
不得不承认,人教人,教不会,事教人,一教就会。
和以往所有的威胁都不同,这次的星空污染,更像是一场看不见的战争。
整个北魏就此陷入到战火之中,生灵涂炭,死难者不计其数。
更让北魏的修行者有些绷不住的是,那些天外邪魔面对困境,也在寻找出路。
想要及时有效的组织起清缴力量,一时并没有那么容易。
短短时间,似乎整个南晋所有阶层,都在关注大晋是否应该出兵,是否应该拯救北魏庶民于水火的话题。
最让她感觉到震撼的,还是通过这种舆论宣传统一思想,让天下万民心向一处想,力往一处使。
但是。
如果说拓跋村夫以农入道,可称“农圣”,那她乐圣程青衣本质上就是以音律和戏曲入道。
而这种猜测,毫无疑问带给世人巨大的震撼。
反倒是北魏朝廷之上的衮衮诸公,以及像是兰陀寺这样的大宗门,表现的异常迟缓。
而反对的声音那也是实实在在的!
天下百姓本质上还都是非常淳朴的,尤其是对于无辜罹难的弱者,那更是天然有着同情。
甚至是很多寺庙,干脆就是喊喊口号,更多还是在竭力清查寺庙,巩固自己的基本盘。
而现在新的勾陈大帝,却是给他们指明了一个新的路子。
乐圣程青衣全程见证,全程操弄,俞幼泉交给她的舆论战方略方针,真切体会到了什么是颠倒黑白翻云覆雨。
民间的呼声日趋高涨,类似“要扎好篱笆,千万不能让天外邪魔破坏镇界大阵”、“翼圣万古”、“龙侯万古”、“天啊,谁能救救北魏那些黎民百姓,他们好可怜”之类的言论,那更是日趋增加。
然后,整个南晋就出现了一份兑换单。
时势造英雄,不外如是。
而这就是晋人最朴素的善恶观念!
而像是很多玄门中人,在平素或许就是一盘散沙,甚至是在无人的地方闭关苦修,但眼见天下大劫降临,生灵涂炭,却是悉数出关、下山、解救黎庶于水火。
程青衣愿意唱哪个王侯将相的故事,哪个王侯将相就注定要名留青史。
而就在这个时候,辰龙侯俞俱醴却是透过龙侯祠等庙宇,向大家传递了一个新消息。
而这个阴谋论一出,天下更是一片哗然。
尤其是在气运这方面,南晋若是不去争,最后大量的气运必然会汇聚到少数天外邪魔和北魏少数佛门高僧身上。
戏曲说穿了,本质上就是讲故事,是一种娱乐。
这次南晋若是作壁上观,极有可能会错过最重要的发展机遇。
就拿俞幼泉前世举例,同样是乱世,同样是英雄辈出。
最终,只要圣佛正遍知站出来收拾残局,所有的功德气运基本上都会统归到正遍知这里。
世人欢呼,众多修行者为之欢欣鼓舞。
这是程青衣早早就领悟的道理,甚至还以此入道。
只要诡异非人不主动暴露,天下各大寺庙的绝大多数僧人,本质上是并无法甄别身边的“同伴”到底有没有被吞神夺舍。
任何事都经不住解读和揣摩!
此外,俞幼泉还向世人告知,只要在关键的时刻向他祈祷,他就能及时给予回应,以今法的星空帮助他们鉴别是否被天外邪魔吞神夺舍。
简而言之,时间过去的越久,粮食安全问题越大,这个时候为了拯救死对头北魏,而大幅消耗钱粮实属不智。
但是。
谁也不知道,身边的人是否就是被吞神夺舍的诡异非人,会不会忽然联合其他被吞神夺舍的同门,强行将他自己也给吞神夺舍,死的不明不白。
若是天外真有邪魔的话,圣佛正遍知大概率是首先也是最被重点关照的对象。
但任何困境在生存面前,都会显得微不足道——面对绝境,生命总会自己找到出路。
很显然,像是佛子不二、佛子五劫这些昔日的少年天才依旧热血不减,希望通过这种方式倒逼北魏朝廷,乃至于是兰陀寺表态。
他们更加善于伪装,更加难以甄别,甚至就连出阴神,也慢慢都不再是绝对的弱点。
这难免又加剧了骚乱和恐慌!
莫说是普通的修士,甚至是五境的大修行者,六境的王者,此时也下意识想到了翼圣。
昔日,他就是这般以一己之力扛起整个南晋的天,而现在这个同样为他们扛起一片天的人变成了俞俱醴!
众人莫不有些恍惚。
又是庆幸,又是缅怀,更多还是有些庆幸!
伟哉!
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