第4章 抡语（二）（2 / 2）

        <div  class="contentadv">        其他朝代的儒生：这是我们学的‘朝问道，夕可死’？

        看到这个解释，他们的世界观被严重撞击了。

        【@後楽園：子曰:四十而不惑。

        四十个人过来打的我都疑惑我怎么敢的[看]】

        【@公子小白：子曰：五十知天命。

        你带50个人去跟人家讲道理对方就知道谁是天命了[看]】

        静，很静。

        孔子门下三千弟子，看着这个解释，有点怀疑自己学的。

        甚至他们感觉这样解释，竟然也能够接受。

        【@小小瞌睡虫：

        子曰:既来之则安之

        孔子说:既然来了，那就安葬在这里吧】

        【@小名：六十而耳顺。

        六十个人我也会打到让他们在我耳边说好话说到我高兴为止[看]】

        【@沧溟：君子爱财，取之有道。

        我喜欢钱，所以拿走你的钱，这是很有道理的！】

        ……

        孔丘看到天幕上的评论，哈哈大笑，他没有想到自己说的话，还能被这样理解。

        不过这样理解也没有什么，人生《论语》不行，那就来《抡语》。

        本来就是很简单的事，为什么要想那么复杂？

        三千弟子看着孔丘，心里都是一紧，他们可以预想到以后的生活。

        他们要给道上的其他学说讲讲规矩了，也要给自己子弟们讲讲规矩了。

        只是不知道这是不是老师的真实想法？

        他们很是怀疑，也更加怀疑这样的解释对不对？

        秦国。

        秦始皇召见了扶苏还有他们的师傅们。

        如果以前他对儒家多有恶感，看到这个视频，他有了不一样的想法。

        视频上关于《论语》的介绍是不是这样并不重要，重要的从今天起传播天下的《论语》必须是这样的。

        可以是《论语》，也可以是《抡语》。

        汉朝。

        汉武帝看着天幕的评论，又看了一遍身边早就注解好的《论语》，他突然明白了，这不过是工具，至于怎么解释，还是看朝廷的需要。

        他同意了董仲舒的提议，‘罢黜百家，独尊儒术’。

        他想看看应用儒家后的世界，和先前有什么不一样。

        宋朝。

        无数儒生议论纷纷，这天幕上的解释和他们学的相差实在太大。

        他们现在迷茫了，到底哪个是对的。

        无数的学子开始聚集在一起讨论，讨论着哪种的才是最正确的。

        明清时期。

        无数的秀才看着天幕，他们没办法接受天幕上的评论。

        这可是《论语》啊，孔圣人说的话，怎么能被天幕如此解释。

        他们要上报朝廷，把天幕上的《抡语》列为歪理邪说。

        他们要让朝廷禁止这种歪理学说传播。

        是不是歪理邪学陆风不知道，既然他只是一门学说，如果把他奉若神明，那么他离跌下神坛也不会太远。

        不管一种学说，还是一种思想，只有在百家争鸣的时候，才会更加健康的成长。