第126章 一整个国怎么可能只用一种学说(2 / 2)

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        与他这个第一位皇帝的观点自然有着极大的关系。

        他一直认为,一整个国怎么可能只用一种学说?

        方方面面自然是要统筹起来才可以,法家和儒家都很好,为什么一定要做一个选择?

        他们都有适用的地方也都有不适用的地方,堂堂天子自然是要将其二者兼容,汉朝初创时的情况实在特殊,只能使用黄老之学。

        但后世子孙能把握到他思想的精精髓,懂得实用性的重要,他就放心了。

        【晁错担任太常司长,在此期间他跟随福生学习了《尚书》,接受了部分儒家思想,随后,晁错在自己法家的基础上增添了儒家的色彩,为他日后独特的理论思想的形成奠定了基础。】

        <div  class="contentadv">        【归来后的晁错被任命为孟大夫,后升为博士,最后更是向太子上书了治国的诸多方法,得到了刘恒的赞赏。】

        【至此,晁错与刘恒、刘启的君臣关系开始,他开始被刘恒赏识又得刘启的信任。】

        【同样对于汉朝的心腹大患,晁错也自然有着诸多的建议,写了《言兵事疏》,切实地讨论了汉军与匈奴的种种问题和不同,分析了汉军的五点长处、匈奴的三点长处。】

        【并针对双方的优缺点提出了一系列实际可行的操作,包括:以夷制夷,以及以彼之长攻敌之短等思想,由此延伸出来的战术更是无数。】

        【同时,他还强调了一个优秀的将领和兵器在作战当中的重要性。】

        ——

        汉朝,元狩四年。

        刘彻点点头,将领和兵甲在战争中确实极为重要大。

        如今大汉之所以能够在匈奴的战斗当中取得如此辉煌的成果,离不开卫青和霍去病二人,同时也与汉朝此时远超匈奴的冶铁技术有很大的关系。

        ——

        汉朝初年。

        看着神迹当中放出来的晁错的诸多文章、书籍,刘邦不由得感叹道:“先生当真大才!”

        这里面没有一句空话,没有一句妄想,全都是切实可行的政策,全都是实实在在的解决问题的思路。

        以文观人,深刻直白,没有乱七八糟的修饰、婉转、迂回,由此可以看出,虽然此人学了儒家,但依旧是以法家思想作为根本内核。

        但这样的人,在汉朝那种政治环境极度不和平的情况下,恐怕难得善终。

        【刘恒登基后,在原本的官员体制当中插入了一条新的规矩,极具贤良一项。这在武帝时期也成为了极为正确的、常态化的选官制度、提拔制度。】

        【随后大臣们开始举荐贤良方正之人,晁错就被推举为贤良,随后刘恒与他彻夜长谈,最后得到了刘恒的欣赏。】

        【于是他开始就直指汉朝中央地方的诸多问题,多次上书建议刘恒削诸侯,改法令。】

        【可刘恒虽然极为欣赏他的才能,但并没有采纳他的建议。】

        【而刘启依旧赞同姚错的建议,虽然父皇没有采纳,但他并不认为刘恒就有什么错误,而是打算自己上位后再开始实行晁错的措施。】

        【或许是因为晁错的主张,又或许是因为他的为人,大多同僚不怎么喜欢他或与他保持距离。】

        【刘恒在位期间,晁错虽被刘恒看中,可一直担任中大夫,并没有得到多少重用。】

        【直到刘启登基后,晁错的抱负才迎来了实现的机会。】

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