第208章 穿越再现（1 / 2）

第208章  穿越再现

        传说，在很久很久以前，在西方，有一位王族青年叫做罗布淖尔，他放弃了王位，要穿过茫茫的沙漠，去另一个国家学习文化。

        然而在路途中，他迷失了方向，又累又饿的他昏迷在沙漠之中，眼看着他就要死了，千钧一发的时候，风神的女儿米兰出现并救了他。

        王子与女神的故事，就此展开，若是完全展开，估计能写出几十万字的小说了。

        在很多人的下意识中，古代是非常讲究“父母之命、媒妁之言”的。

        古代世界里，是没有男女恋爱这一说的，可是别忘了，越是漆黑的深夜，星火的光亮才越耀眼，越是被礼教束缚的古代，对于自由恋爱的憧憬才更汹涌澎湃……

        古代的爱情传说太多太多了，也非常经典。比如牛郎织女、比如梁山伯与祝英台、比如白蛇传、天仙配……

        如果这些只是传说的话，也有许多现实的，比如孔雀东南飞、凤求凰、长恨歌，这些都是确实存在的，甚至可能比你想象的悲情、痛苦。

        描写爱情的诗词也是非常多的，比如关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

        南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

        青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

        山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

        去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

        春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

        曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

        拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

        两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

        死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

        天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

        十年生死两茫茫，不思量，自难忘……

        这要展开，估计也能写几千字。

        经典而俗套的桥段来了，神女和王子两人自然是一见钟情，互诉衷肠，自此日夜相伴……

        老套路，风神发现女儿与人类相恋，于是便依据天规吹瞎了罗布淖尔的眼，摔断了女儿米兰的腿，把他们分别囚禁在沙漠的两端，永世不得相见……

        几乎在所有的民间传说中，神仙和凡人不能相恋的。

        大概是有三点原因吧，一是仙凡若是对应到现实社会，就是钟鸣鼎食之家和普通低贱草民，既然阶层不一样，仙界有权力者，自然不允许相恋，他们认为会乱了秩序，还会冒犯了他们的威严。

        二是凡人寿短，想想若是爱太深，要有多少神仙动不动去地府提人，去更改生死簿。六道轮回岂不大乱？

        三是如果神仙和凡人相恋之后，他们的后代就成为神仙。如果成仙都这么容易，谁还会把玉帝放在眼里？天庭的资源也不是无限的，当然也要控制成仙数量。

        所以，拆散他们是比如的，经典而俗套的桥段还在继续。

        两人被风神拆开了，自此天各一方以后，神女米兰姑娘日夜思念，泪水汇成一片晶莹的湖泽……

        然后我想写的不是他们的爱情多伟大，而是神女米兰姑娘的泪水化作了湖泊，这就是传说中罗布泊的由来。

        惊喜吧，意外吧？想不想打人?

        说了半天，水了上千字，就说一个罗布泊……

        继续，罗布泊是位于华夏新疆维吾尔自治区东南部湖泊，由于形状宛如人耳，被誉为“地球之耳”，又被称作“死亡之海”，又名罗布淖。

        《山海经》称之为“幼泽”，也有称泑泽、盐泽、蒲昌海、牢兰海、辅日海、临海、洛普池、罗布池等多种名称。

        在公元330年以前，这里湖水较多，是一片美丽富饶的地方，其西北侧的楼兰城为著名的“丝绸之路”咽喉，之后由于气候变迁及人类水利工程影响，导致上游来水减少……

        沧海桑田，岁月的力量是极其强大的，然而，人类的破坏紧随其后。

        1921年后塔里木河断流，湖水又变少了，1962年湖水减少到660平方公里。1970年前后开始干涸，主要原因是因为塔里木河两岸人口突然增多，不断向塔里木河要水，使其长度急剧萎缩至不足1000公里，使300多公里的河道干涸，导致罗布泊最终干涸……

        从此，这里成为的禁区，他的气象条件变得极其恶劣，这里是一个高温、干旱和无人区域，夏季温度可超过50摄氏度，降雨稀少，这样的极端气候给人们的活动带来了巨大的危险。

        除此之外，这里还常常受到沙尘暴和强风的袭击。由于没有树木和植被的遮挡，这里的风沙很容易形成沙尘暴。

        当然，也正因为没有人，作为一个荒凉和无人居住的地区，罗布泊保护有着重要的科学价值和生态价值。

        于是，相关的科学家，多次进入罗布泊考察，1980年6月17日上午10时，华夏罗布泊科学考察队在库木库都克附近扎营……

        当时，身为队长彭架和另外两名队员乘坐一辆吉普车前往罗布泊东部的一处遗址进行勘察。

        夜晚，汽油和水所剩无几，为了解决困难，继续东进考察，彭架独自外出找水走向沙漠深处……

        天空很黑暗，远处似乎有似亮非亮的火光，他犹豫一下，终究是好奇，拿出笔在本子上写着：“我去看看那边有什么。”

        写完，放下字条，离开吉普车，他打着手电筒，往着那个方向走去……

        看他半夜都没有回来，“队长呢？”

        其他队友慌忙寻找，找到了他停放在沙漠中的吉普车，但是车上没有任何人的踪迹。车上只有彭架留下的一张纸条，上面写着“我去看看那边有什么”，但是他再也没有回来。

        事后，为了寻找彭架，国家累计4次派出十几架飞机、几十辆汽车、几千人拉网式地寻找，面对着黑风暴刮起的沙包、沙梁、沙山，没找到蛛丝马迹……

        自此，彭架失踪成为了一个谜。

        有人猜测，他可能遭遇了沙尘暴、野兽、土匪等危险;也有人认为，他可能发现了某种神秘的东西或者力量，被吞噬或者带走了;

        还有人怀疑，他可能根本就没有死亡，而是隐居在某个地方。

        无论如何，彭架失踪之谜是罗布泊最令人困惑和震惊的事件之一

        ……

        地节三年四月戊申日（公元前67年5月21日），刘奭被立为太子，黄龙元年十二月甲戌日（公元前48年1月9日），汉宣帝驾崩，太子刘奭继位，是为汉元帝。

        果然如同刘病已所说，乱汉家天下者太子也！

        他明明知道，可他还是不忍心废除这个发妻和他唯一的儿子。

        汉元帝虽多才艺，善史书，通音律，可他喜好儒术，为人优柔寡断。

        在位期间，他“纯任德教”，大量启动儒生参政治国，汉朝从此走上了真正“独尊儒术”的道路。

        因体弱多病而难以亲政，便将政事无论大小皆委任宦官石显等人，导致宦官专权，少有作为，导致皇权式微，朝政混乱不堪，使社会矛盾激化，

        又出现了天灾人祸、吏治败坏、外戚专权、流民四起等一系列严重的社会政治危机，西汉由此走向衰落……

        汉初元四年四月戊申日（公元前45年5月21日），在一座豪宅大院中。

        “哇啊！”

        伴随着一生啼哭，一个深刻影响华夏历史的男人出生了。

        “家主，生了，是男孩。”

        “轰隆隆！”

        忽然晴天一声惊雷，把王曼吓一大跳。

        片刻后，后院一个仆人慌慌张张跑了过来。