第218章 开创先河（2 / 2）

        显然，这没有效果，有效果才有鬼了，公元5年12月16日，汉平帝刘衎在未央宫去世，终年14岁……

        一番操作下来，他在朝中的势力如日中天，几乎等同于皇帝，也许还有人以为他只是周公，但明眼人，特别是刘氏子孙，已经看出来了，好家伙，他不是要当霍光，是要当皇帝呀。

        于是，以刘氏宗室为主的反对派开始发力了，自己祖先辛辛苦苦打下的江山，都200多年了，你随随便便就拿去了？

        换了谁都不愿意，王莽如果当皇帝，那他们姓刘的还有好果子吃吗？

        所以，他们开始反抗了，首先是安众侯刘祟发难，居摄元年（公元6年）刘祟率领百余人进攻宛城，这勇气是有的，但人太蠢了，百余人有什么用？

        结果，他连城门也没有攻入就失败了。

        第二年九月，东郡太守翟义起兵，拥立严乡侯刘信为皇帝，通告各地，长安以西二十三个县的“盗贼”赵明等也起来造反。

        “好家伙，都反我了，算了，哭哭吧。”

        府邸内，王莽有点想笑，他已经预想到这个效果了。

        “做皇帝确实不错，我还没有做过，可惜呀，比起长生来，这些都差远了。”

        所以，和历史上一样，他装作十分恐惧，日夜抱着孺子婴在宗庙祷告，哭泣，哭得那是相当的悲惨，是人见了都伤心呀。

        同时，他不光哭，还不断调动大军镇压反对派，最终成功稳定了局势。

        翟义的部队被攻灭的次年，王邑在王莽的指派下，成功平息了叛乱。

        “就这，我还以为你们有多牛，一群土著，该称帝了，刘歆这人是个人才，还改名刘秀，我要不要也杀几个刘秀？”

        王莽喃喃自语，但终究没有下令杀刘秀，不然历史又得变样，他不在乎变，但不能大变。

        刘歆，字子骏，后改名秀，字颖叔，为西汉沛（今属江苏）人，高祖弟楚元王（刘交）五世孙，刘向之子。

        他是华夏有名的汉代经学家、校雠学家、目录学家，曾任黄门郎、中垒校尉。

        此人天生聪颖，又生在书香门第、贵胄之家，从小受到良好的教育和熏陶，他博览群书，诗、书、经、史无不涉猎，而且写得一手好文章。

        早年和王莽是铁哥们，两人都对西汉末年的各种社会乱象不满，立志要从古代圣贤书中找到匡正天下的治世之道，一拍即合，结下了深切的友谊。

        当然，他不知道这个好兄弟王莽已经换人了。

        当年，汉哀帝刘欣继位，因为刘歆与汉哀帝刘欣名字同音，为避讳皇帝名字，刘歆必须改名。

        在同一年，出现了一部《河图赤伏符》的古书，上有一句谶语：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”

        这谶语预言，有一个叫刘秀的将要成为天下之主，所以这一年，刘歆遂改名刘秀……

        这家伙是王莽的铁杆支持者，为他摇旗呐喊，虽然自己是刘家子孙，但他是有理想的，前几年，刘歆作《钟历书》与《三统历谱》。

        其中由“王者.明天命所授者博，非独一姓”成为王莽篡权的基础理论。

        当然，王莽能篡位，还不止这些，得感谢汉武帝，自西汉武帝以后，罢黜百家，独尊儒术，董仲舒弄出天人感应，朝廷中的大臣与学者们热衷于讨论灾异与禅让的话题。

        经过几十快上百年下来，大家都这样认为了，认为灾异是上天对人君失德的谴责。

        在昭帝时期，有一位名叫晆弘的大臣曾上奏建议禅位给公孙家的人，当时泰山有石自起立，上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文——公孙病已当立。

        而在宣帝时期，盖宽饶也提出过同样的建议。而且，汉哀帝刘欣也干过蠢事，他年纪轻轻，便已疾病缠身，而且没有子嗣。

        这个时候，一个叫夏贺良的儒生跑来告诉他，这是上天对陛下的警告，只有更改纪年、国号，再受命，方可一改衰颓的国运。

        这就是所谓的“再受命”，其学说与儒家的“天人感应”一脉相承，认为皇帝是由“天”任命，既然汉运将终，让皇帝再受一次天命，便可延续大汉的国祚。

        汉哀帝刘欣听信夏贺良之言，下诏书宣布改元更号，自称为“陈圣刘太平皇帝”。

        这个称号看起来就非常诡异，刘邦自称是人龙混血，赤帝之子，同时还是尧的后代，毕竟刘氏起源于三皇五帝之尧帝，前面什么人龙混血，赤帝之子可能是瞎编的，但这个刘邦一脉出自“帝族”，是尧帝的七十六世孙这倒是真的，有依据的。

        这一下，诡异的就来了，刘氏被认为是尧的后裔，而陈是舜的后裔，虽说尧舜禅让有改朝换代的意思，但这个称号相当于刘欣自己宣告推翻自己，我又自己继承回来，这不是乱搞吗？还说不清自己是继承的到底是尧，还是舜，你要反自己祖宗吗？

        好家伙，这“再受命”过了一个多月，可汉哀帝的病情并未好转，四方反而传来了天灾频繁的消息，而夏贺良得意忘形，还要推荐自己的同党出任要职，控制朝政……

        汉哀帝也不是傻子，他能把王莽弄下台，说明此人能力不差的，他知道自己上当了，赶紧取消“陈圣刘太平皇帝”的称号，恢复了原本的年号，并处死了夏贺良。

        如果只是这样就算了，他在要死的时候，更干了一个蠢事，说想把皇位禅让给董贤，好家伙，董贤配吗？

        你既然想禅让，就应该禅让给一个能力强，道德好，现实的圣人呀，这不就是现在的王莽吗？

        于是乎，王莽巧妙地利用了这些观念，大肆赏赐那些献上符命的人，甚至有人在他的鼓励下，向汉高祖庙献上了金匮策书。

        这本策书大意为王莽是真命天子，表中有十一人都有官衔。

        终于，王莽准备篡汉了，他还缺少一样东西，那便是传国玉玺。

        于是，他派堂兄安阳侯王舜去向太皇太后，自己的姑姑王政君索取玉玺。

        此时的王政君已经80岁了，经历五代帝王，这长寿得可怕，见证了大汉在汉宣帝手中成为最强，也在自己丈夫，儿子手中衰败，如今它要灭亡了。

        “你们父子一家承蒙汉家之力，才能世世代代都得到富贵，既没有报答他们，又在他人托孤之时，趁机夺取国家，完全不顾恩义之道。

        为人如此，真是猪狗不如，先帝怎么会有你们这种兄弟！

        而且如果你们自以为得到天命而成为新皇帝，想要改变正朔服制，就应该自己做新的玉玺，流传万世，为何想要得到这个亡国的不祥玉玺？

        我不过是个汉家的老寡妇，随时都可能会死去，所以想要拿这颗玉玺陪葬，你们终究是得不到的！”

        “呜呜！”已经是80岁的王政君痛哭流涕，大妈骂自己的侄子和王莽。

        她虽然大力提拔自己的王家，但嫁出去的女儿，泼出去的水，她死后要享受的是刘家的香火，不是王家的，她已经算是刘家人了。

        这大汉要是被她提拔的王家侄子篡夺了，她死后如何去见自己的丈夫，儿子？如何见汉宣帝，见历代西汉帝王？

        想到这些，悲从中来，不可断绝，她忍不住流泪，旁人也跟着垂泣，一时间，大殿全是哭声。

        “姑母，侄儿也没有办法，堂弟如此，已经是大势难改了。”

        王舜已经50多岁了，也感到悲哀，流下眼泪，但过了许久，他还是说：“侄儿已经无话可说了，自然是对不起姑母，但堂弟是一定要拿到传国玉玺，您还能到死都不拿出来吗？”

        王政君知道王舜的话已经带有威胁了，她不拿，其实别人可以抢，甚至毒死她，只是不想走到那一步罢了。

        她颤颤巍巍的将传国玉玺取出，“啪嗒！”直接砸到地上给王舜，导致玺上的螭碎了一角，大声道：“我已经快老死了，有你们这样的亲人，我们王家是要灭族了！”

        王舜心疼玉玺，只能捡起来，也不敢刺激自己姑母了，“侄儿告退，姑母好好休息，您永远是太皇太后。”

        终于，在初始元年十二月癸酉朔（公元9年1月15日），王莽逼迫王政君交出传国玉玺，接受了孺子婴的禅让后称帝。

        他进入高祖庙拜受，戴上王冠即天子位，改国号为“新”，称自己为新始祖。同时，他还将长安改名为常安。

        这一切都发生在“始建国元年”，那时的王莽已经54岁。

        在朝野的广泛支持下，王莽登上了最高的权位，开创了华夏历史上通过符命禅让作皇帝的先河。

        从安汉公到宰衡，再到假皇帝，最后成为真皇帝，这一路走来历经了八年，他不仅打破了贵族革命和平民革命的固有模式，还开创了篡夺之例的先河。

        “得找点黄金，给它镶嵌一下，记得这玉玺，当年还是我和李斯一起弄的，受命于天，既寿永昌，一般人是无法拒绝的，可我更无法拒绝，长生不死，逍遥自在。”

        夜晚，王莽坐在龙椅上，轻轻抚摸着玉玺，感慨万千，他的时代似乎来了，但也会马上走了，因为会有一个叫刘秀的人来弄死他。