第43章 姓氏源流(2 / 2)

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        少女不厌其烦的解答着辛屈,跟他说话,总有一种莫名的安然,她很享受。

        毕竟别人看到她,更多是恐惧,其次才是敬畏,唯有眼前的辛屈,就如她朋友一般。

        <div  class="contentadv">        辛屈倒是诧异几分,姓氏背后的弯弯绕绕,只怕就是原始社会过渡氏族过程中的波澜吧。

        有辛氏现在是对偶婚,但更多男子只有名而没有氏,女则从母姓。

        或者说,有辛氏就是所有男子的氏。

        辛屈挑了挑眉,还是觉得氏族邦国体系,也该变一变了。

        虽然氏族部落公产体系的钳制暂时没办法改变,但这个反而是优势。

        因为公产体系,可以改成家庭联产,相当于迈了半步出去,同时只要制定好分家政策,家庭联产就能变成实际的小农经济,自给自足。

        毕竟现在他要推行的就是,缴足氏族的,剩下的都是家庭的,家庭就是最小单位的公产体系。

        所以必须厘清家庭姓氏的划分,防止大家族的诞生,威胁未来的框架。

        辛屈离开了巫小叶这里,部落内也少了快七百人,他们已经朝着西北方向的十里地区,开始准备烧荒。

        辛屈环视了一圈聚落小镇,这边如果推了重建,会消耗不少的时间和精力,如果东面大旱无法抑制,那么多一个据点,能节省不少的吸纳其他氏族人归化的时间。

        嗯,暂时先留着,没必要一步到位。

        不过开垦的话,对岸那边的猎场可以收拾一下。

        辛屈看向部落外围河滩的西南方向远处,二十里,能看到一座山。

        是门头沟北面的尖山咀。

        那里往山里走,就是狄、山、栾、苦四大部落的地盘,他们在大河交汇之地生活,各有地盘,但也经常跑出山来劫掠,一开始昌平这边是没人的,他们就跑隔壁的涿鹿劫掠。

        后来大邑商来了,连着他们一起揍,毕竟谁让这群山里家伙,一直不亲善大邑商,不朝贡奴隶呢?

        有些时候还跟着土方混,一度也被商人称之为土方的一部分。

        不过辛屈亲自带队走了一趟有所了解。

        这群家伙,压根不是土方。

        他们祖源很复杂的。

        有孤竹逃来的东夷残兵、有羌人、有鬼方、有土方、甚至连黄帝之后的氏族都一堆。

        光是有名有姓的,什么少昊、少典、轩辕、陶唐都是。

        当然其中在河北地区势力最大的应该就是祁姓蓟氏。

        也就是有辛氏南方直线距离八十多公里的涿州地方,建立自己的国家的蓟国,他们内乱的时候,会有人跑到山里去,流窜一段时间,就会跑到四大部的地方汇聚。

        有的被杀死,有的被吃掉,还有的融合归一。

        所以,四大部自己内部姓氏不一样,利益诉求不一样,演化成了四个不同类型的部落。

        山部落以渔猎为主。

        狄部落因为靠近涿鹿,有些时候会跑出去游牧,只有冬天会山里猫着,或者送老人回来,剩下的时候跑出去抢劫。

        栾部落则是游耕渔猎为主,算是山里该溜子,到处惹人嫌,毕竟开荒要烧山,你他娘还不烧自己控制的山,往往跑去别人部落地盘烧,故意逼迫对方跑出去,所以栾部落和山部落之间冲突最为激烈。

        最后的苦部落,躲在群山腹地深处,崎岖难行,但因为拥有多处水源地,也会耕种。

        所以他们构木为巢,穴居为生,很少跑出来抢劫,但不是不会抢劫。

        六千多人就在山里卧着,辛屈馋的口水直流,不过打他们不是现在,得看看土方那边的动向。

        如果土方不来,那这山里再难走也得啃。

        “族长!族长!外边有蓟氏行人来了!”

        “啊?”

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