第200章 刘寒大婚(一:下聘)(1 / 2)
“婚姻”有两个意思:一个意思是指男娶女嫁结为夫妻这件事情,另一个意思指结婚男女双方的父母。《说文》曰:“妇家为婚,婿家为姻。”
古代女子出嫁曰“归”。《说文》说:“归,女嫁也。”《诗经·周南·桃天》:“之子于归,宜其室家。”可见出嫁的女子以男家为家。
《白虎通》说:“嫁者,家也。”可见“嫁”字本身就意味着“有家”。《白虎通·嫁娶》又说:“娶者,取也。”《说文》也说:“娶,取妇也。”
《周易》和《诗经》就写成“取”,这表示男子把别家的女儿取到自己家里来。
男尊女卑的风俗,由“嫁、娶”两字就可以证明。嫁对于女子来说是被动的,古代只说“嫁女”或“嫁妹”不说“嫁夫”,可见嫁的权操在父兄之手。
娶,对于男子来说是主动的,所以古代常说“娶妻”“娶妇”。
古人认为黄昏是吉时,因而常选在黄昏行娶妻之礼,相关男娶女嫁的礼仪则称为“昏礼”。《墨子非儒下》:“昏礼威仪,如承祭祀。”《礼记郊特牲》:“夫昏礼万世之始也,取于异姓,所以附远厚列也。”
“昏礼”在“五礼”中属“嘉礼”,是继男子的“冠礼”或女子的“笄礼”之后的人生第二个里程碑。
汉族婚姻仪礼,创于西周,指从议婚至完婚过程中的六种礼节。
《礼记昏义》规定“婚”的程序为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎,其中纳征和亲迎最为重要,加上“三书”(聘书、礼书和迎亲书)被合称为“三书六礼”。
羡慕,真的很羡慕。
因为婚期将至,蔡琰被关在院子里学习婚前礼仪不准出去,刘寒心疼她,嫁衣不用她自己绣,直接由内廷准备,所以轻松许多。
刘寒的聘礼,是代表他个人,不是皇家,刘寒下聘之后,皇帝还会再下一次聘礼。
“还能怎么办!老身自己生的小畜生,就是来气我的!刘忠,把老身准备的聘礼加到六十四台,不准偷工减料!”
蔡邕作揖,连称不敢,虽然他讨厌宦官,但所谓伸手不打笑脸人,张让这次放低了姿态,甚是恭敬,蔡邕也少有对张让露出笑脸。
#
刘寒的这份诚心,蔡府上下都被打动了,只是苦了蔡邕和蔡琰,因为蔡府不够大,聘礼根本塞不下,只能命人放在府中,日夜看管。
锦缎一百匹!
“母后,那我们的聘礼……”
钱十万万!
“公公且慢!”
“这是娶王妃吗?”
皇帝也很无奈,虽然他爱自己的亲弟弟,但他也爱钱啊!这一下子花出去这么多,刘宏肉疼。
“这这.张公公,会不会错了?”
蔡府外面的街有多长,蔡琰心里还是清楚的,两条街,那得多少聘礼?皇后也没这么多的好吧!
“是真的!”蔡珏从袖口中将抄录下来的礼单递给蔡琰,“姐姐,这是我抄录的礼单,殿下真的好喜欢姐姐呀!”
“这蔡大姑娘真是好福气,河间王亲自来提亲,还给这么多聘礼,可见是有多重视她。”
“没看到刚才抬进去那么些东西吗?河间王这是倾家荡产来提亲了吧。”
“喏。”
这是所有人的共识。
唱礼就唱了一个时辰。
蔡珏自然不会错过如此盛举,在看完聘礼后,连忙屁颠屁颠地跑进蔡琰的小院,“姐姐,姐姐!殿下今天来府中提亲了,我亲眼所见,聘礼塞了两条街!”
<div class="contentadv"> “两条街?珏儿你小小年纪,不许胡说。”
请期:男方择定成婚吉日,正式约定女方,以雁为赞见礼物。《人对天仪礼·士昏礼》:“请期,用雁。”郑玄注:“夫家必先卜之,得吉日,乃使使者往辞,即告之。”
亲迎:也就是迎亲。
刘寒轻声笑道:“娶她,怎么多都不嫌多,我还是觉得不够。”
刘寒婚礼的前期准备,自然不需他过多操心,除了纳采。
纳采那天,刘寒亲自前去,后面跟着王府管家刘义,带着整整一百二十八台聘礼来到蔡府,堵了整整两条街,这盛大场面,看见的人包括蔡邕都十分震惊。
问名:纳采后,问得女方之名,以便占卜成婚与否、吉凶如何。《仪礼士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”
府里,蔡邕也被刘寒这么多聘礼给惊到了:“殿下这聘礼给得也太多了。”
不用皇帝说,张让也知道有些财宝手不能伸过去,尤其是河间王,他不喜欢跟你讲道理,只会讲物理和三族消消乐,惹不起啊!
南阳的消息传回来了,雷厉风行,听说不少人受到牵连,运气好的去塞外筑城,运气不好的直接夷三族。
纳吉:问名之后,男方归卜于庙,得吉兆复使使者往告。占卜男女双方生辰八字男方问名后,若得吉兆,派使者带雁到女家报喜,仪如纳来。
↑返回顶部↑