第五章 请神之术（2 / 2）

还在与其他盗墓贼交手的皂阁宗弟子听闻之后，立刻抛弃了对手，向后退去，如同一道道阴影，纷纷隐没入密林之中，不过片刻的功夫，便都消失不见。

在皂阁宗弟子悉数远遁之后，那名盗墓贼首领收起法相，脸色略有苍白，显然是请下法相的损耗极大，他抬手制止了几名还想要追击的盗墓贼，说道：“此地毕竟是皂阁宗的地盘，不宜久留，我们还是应当尽快离去。”

几名盗墓贼也不去收殓同伴的尸体，只是重新牵回受惊的骡马，继续趁着夜色赶路。

就在距离这条山路不远处的一个山头上，站着两人，正遥遥眺望此地，刚才的一场乱战刚好被他们尽收眼底。

这两人正是路过此地的李玄都和南柯子，委托南柯子来北邙山中寻找太阴尸的不是旁人，正是慈航宗的苏云媗，恰巧李玄都也想要找苏云媗和颜飞卿，因为北邙山中阴气太过浓郁，“寻踪纸鹤”或“飞剑传书”等手段无法准确锁定位置，于是两人便结伴而行，一边寻找太阴尸的蛛丝马迹，一边寻找不知身在山中何处的颜飞卿和苏云媗。

李玄都见那些盗墓贼渐行渐远，转头问道：“道长可曾看出什么端倪？”

虽说南柯子那日在那树妖的手下极为狼狈，险些丢了性命，但不意味着他就不是高手了，只是他本身不精于武斗，对于丹道、堪舆、算术、奇门遁甲、寻龙望气却是十分精通。此时听到李玄都发问，南柯子略微沉吟了一下，道：“看这路数，应该是‘神打’或者‘神拳’之术，归根结底，都是‘请神’二字，说是请神明降世入体，实则是凝聚香火愿力，成就法相，与佛道两家的法相有相同之处，又有不同。佛道两家不管凝聚哪位天尊或是哪位菩萨的法相，所用的还是自身气机，就算是天人境的大宗师，也是先将天地之力化为己用才能凝结法相，可这等‘请神’手段却是完全借助于外力，如此一来，便要大加发展信徒，搜集信徒的香火愿力，已是入了邪道……”

李玄都点了点头道：“若是请神之道的话，那就是青阳教了，这几年来青阳教发展极为迅速，趁着金帐汗国肆虐之际，也在齐州境内起事，纵横四府之地，而且与西北周国互有联络，为首者唐周自号天公将军，他的两个弟弟唐秦、唐汉分别号称地公将军和人公将军，三人麾下又有黑山、白波、白爵、白绕、青牛角、五鹿、雷公、浮云、飞燕、黄龙等人，虽然为祸比不上辽东的金帐汗国和西北的周国，但齐州毕竟是临近直隶各府，所以也让当今朝廷十分头疼。”

听到此言，出身东华宗的南柯子颇有感触，毕竟东华宗所在的太清山就在齐州境内，也没少受到青阳教之乱的波及，他在太清山上活了大半辈子，对于齐州自然感情极深，早已把自己当作是齐州人士，故而对于青阳教的行径十分气愤，若非他实在不擅长武斗，非要与那个所谓的天公将军分个高下不成。

南柯子叹息道：“齐州有三大宫观，除了我们太清山的太清宫，东岳贵为三十六洞天的第二洞天，故而东岳的碧霞宫也算一处，再有就是位于栖霞山的太虚宫，由全真道长春真人的故居改建而成，至今已有八百年的历史，却被那青阳教鸠占鹊巢，把其中的道人驱逐之后，将这里改建为青阳教的总坛之一，所以现在青翠绵延的栖霞山变成了一座贼山，其中尽是青阳教的弟子教徒，实在是与洞天福地的响亮名头不符。”

李玄都问道：“青阳教的人来这儿做什么？”

南柯子一怔，同样是疑惑道：“青阳教虽然不在邪道十宗之列，但这些年来却是与邪道十宗之首的无道宗走得很近，怎么会与皂阁宗的人起了冲突？”

李玄都道：“这有什么奇怪的，正一、妙真、东华、神霄四宗既是同属于正道十二宗，又是同属于道门四宗，还不是有了‘四六之争’？”

南柯子顿时有些尴尬，转而说道：“会不会也与那将要出世太阴尸有关？”

“很有可能，不管他们是不是青阳教的人，别忘了，他们还是一伙盗墓贼。”李玄都点头道：“跟上去看看便知分晓。”