第1640章 送上门的好礼(1 / 2)

加入书签

夏想并不是一个记仇的人,倒不是说他有多虚伪或者多高尚,而是事情太多,有时也没时间去想别人的不好。

  还有一点,在以往的矛盾和冲突之中,他一直秉承的一个原则就是对事不对人,也一直在努力坚持不因个人偏见而影响到对一个人的正确的看法。

  身为领导,想要做到真正的公正很难,是个人都会有偏见,因为每个人都有自己的缺点,不管是否注意到自己有缺陷的一面,但人人都有不足,也都固执地认为自己正确。

  在生活中,往往有一个真实但又无法解释的现象就是,许多人,你未曾谋面,一见面,就会莫名对他感到厌烦,是没有来由的反感,甚至不需要交谈,只看一眼就不喜欢这个人。

  而有些人在眼中却恰恰相反,第一眼见到,就觉得很合眼。如果再交谈的话,就更是投机,甚至相见恨晚。

  夏想经历多了,在上位久了,经常告诫自己,希望他能多一些公正,少一些因个人偏见而带来的误判,换言之,不能因为自己的缺点而毁了一个或许本是人才的人的前途。

  夏想这么想,也一直在坚持这么做,从他一路提拔的人选可以看出,他或许做得还不够好,确实也尽心了。

  只希望不留下遗憾。

  但夏想毕竟是人不是神,有些对手他可以事过即忘,不放在心上,比如在天泽的陈洁雯,比如在郎市的古向国,但有些人即使事情已经过去,他依然不会原谅他的所作所为,比如白战墨,比如叶天南。

  前者,是因为死不悔改,执迷不悟。后者,是因为过于聪明,过于算计,而且又过于自私自利,一旦成事,必将误国误民。

  白战墨还好,虽然坏,但毕竟能力有限。叶天南则不同了,不但精于算计,又有过人的智慧,却又底线过高,原则过宽,没有道德约束的聪明和能力,其实对社会来说,不是人才,是危害。

  古人云,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文——谓之先做人,后学文,就是说,德育在前,知识在后。而现在的教育,只教知识不教道德。

  道德是维系人类社会平衡有序发展的唯一前提,而不是知识。

  叶天南受过高等教育,也有极高的政治智慧,眼光卓越,手腕一流,但……却全部用来为个人谋取私利之上,因此,叶天南是夏想以往的对手之中,最让他厌烦并且不想见到的一人。

  不想见到叶天南,倒不是惧怕他什么,而是在现阶段,在现在的敏感时期,夏想并不想和平民一系有直接的接触。

  因为他接下来的行动,还需要在一定程度上迷惑反对一系,让对方误以为他居中偏左的立场,而不是居中偏右。

  只是很不幸的是,叶天南不请自来,现身在付家。

  所谓伸手不打笑脸人,叶天南此来,又打着看望付老爷子的旗号,而且还拎了许多礼品,表现得诚意十足,又加上和付先锋是旧识,付先锋只能以礼相待。

  其实以付先锋的为人,现在早就将叶天南当成被扫进了历史尘埃的一类失败者,认为叶天南现在虽然上蹿下跳闹得欢实,其实已经没有了东山再起的可能。

  不过显然叶天南并不这么认为。

  见到夏想,叶天南一脸微笑,主动上前打了招呼:“夏书记,真是巧,没想到能在京城遇到你。”

  夏想主动伸手过去——小细节表现出的是身份对比的转变——笑道:“他乡遇故知,天南兄,久违了。”

  ……刚才在看望付老爷子的时候,见付老爷子气色还算不错,并没有想象中有脸色蜡黄的瘦削形象,夏想也心中大慰,医生所说能活三五的话,或许还真能应验,他就心情好了许多。

  即使夏想和付老爷子曾经有过严重的冲突,但说真心话,夏想确实希望付老爷子能多活几年,不仅仅是基于政治上的考量,也是从人姓的角度而言。所以说,夏想并不想让自己多高尚,至少不被冷酷的政治污染得保持不了人姓才好。

  但在见到叶天南之时,好心情还是被叶天南虚假的笑脸污染了,所以和叶天南握手的时候,夏想的神情淡淡的,很漠然。

↑返回顶部↑

书页/目录