第八百五六章 上古圣人,皋陶(1 / 2)

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皋(gao)陶是中国法律的鼻祖,也是上古时期的人物,和尧、舜、大禹并称为‘上古四圣’!

        传说皋陶制订了古代的第一部刑法《五刑》,帮助当时的君王治理天下,他极力倡导做人要正直,审案要公正,令当时的夏朝一片和谐。

        皋陶本人在活在了1o6岁的高龄后去世,葬在了封地皋城,也就是今天的安徽六安。

        我之所以判断出来是他,是通过两件事。

        第一是刚刚现身的阴灵自称‘本王’,因为他是当年大禹亲自选定的继承人。

        第二是那只角,他拿角捅我一下,说我无罪。传说皋陶养了一只非常神奇的独角兽,叫做獬豸,帮他审案,只要独角兽用角轻轻一碰罪犯,就知道有没有罪。

        这只神兽是否存在,因为历史太过久远已经无法推断,但通过刚刚的观察,我估计所谓的神兽本身就是一件阴物。皋陶审案的时候用它轻轻一碰对方,无罪之人没有反应,有罪之人会目睹一张极其恐怖的怪兽脸,也许獬豸断狱的传说就是这么来的……

        这只神角的功能正是审案,所以学校里但凡有人犯了错,就会被迫用上古的刑法来自虐,用绳子抽自己正是鞭刑,拿拖把、藤条打自己就是杖刑,剁手就是截刑,失踪则是流刑,这些都属于上古五刑,不过关于上古五刑有数个版本,实际上应该不止五种刑法。

        听我说完之后,夏老师惊讶地说道:“皋陶?我老家就是六安的,我们那人人都知道这个名字,市里面还有一尊独角兽的雕塑呢,六安的别名也叫皋城。”

        我说道:“这么巧啊!”

        “太不可思议了,我家乡的圣人竟然在这个学校里作祟,可是张先生,我刚刚听你说什么阴物,都是些怨气很重的东西,难道皋陶这位上古圣人也有怨气吗?”夏老师不解的问道。

        “他有没有怨气我不知道,我只知道他在拿古代的刑法判断今天的是非。”我冷着脸放下茶杯道。

        校长问道:“此话怎讲?”

        “皋陶当年制定出来的刑法中提出,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,这在当时可以令天下安宁,但却不适合现代的社会。比如说在古代不孝是一项重罪,可今天仅仅是道德问题。”我征得李麻子同意后,把昨晚生的事情说了一遍,听罢之后校长和夏老师都很吃惊。

        李小萌昨晚推了李麻子一下,在阴灵的眼中就是不孝,所以被判了鞭刑!

        我又说道:“而且他用的这些刑也太过了,什么鞭刑、断手的,放在今天的法制社会,完全是惨无人道,这件阴物说起来比较特殊,属于一件功能性的阴物。”

        校长问道:“请问什么叫作功能性的阴物?”

        我想了想道:“我打个比方,就好比一把砍头的刀,这把刀或许砍过上千颗脑袋,有一天突然用坏了被人扔掉,但是它仍然惦记着要砍头,这就是佛教里说的执念,有执念就会作祟!这只角也是一样,它本身就喜欢审案,附着使用者留下的执念,作起祟来也是一不可收拾。”

        校长点头说道:“张先生分析得真是有得有理,听张先生一席话,真是醍醐灌顶,茅塞顿开。”

        我谦虚地笑笑,其实我现在很头疼,因为这不是化解一下怨气就能搞定的。

        执念是很强大的东西,正所谓三军可以夺帅,匹夫不能夺志!说服一个普通人都难上加难,这样一段千年执念就更难化解了……

        不过校长竟然把这些话说开了,就是有要委托我的意思,也就是有生意可做,我总不能在委托人面前露怯吧?

        李麻子问道:“不对啊,那刚刚我是怎么中招的,我又没偷又没抢,这角干嘛要说我犯罪了?”

        我不禁笑了:“你不是给看门大爷塞了一百块好处费吗?你算行贿,他算受贿!”

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