六十二 大工业的恐怖（四）（1 / 2）

“陈主席，兄弟们……，同志们情绪激动，这党内团结还要不要了？”庞梓现在是第五军骑兵旅的旅长，也算是高级干部。闹情绪的同志当中，山东方面的“好汉”不在少数。庞梓也是被推出来替兄弟们说话的。

                “庞大哥，你和陈主席早就认识，你得替大家出来说话啊。”

                “是啊，军队若是庞大哥、武大哥、柴大哥来主持，说什么我们都认。可是那些鸟人背后殿黑砖，谁都都挺不住。你得帮大伙。”

                在兄弟们的请求下，庞梓不得不出头。

                庞梓心里头对军队政委们也早些怒气，这帮人打仗还行，一起办事也能服众。可是一讲起道理来那可是六亲不认，人活一张脸，树活一张皮，兄弟们也是要领兵打仗的，不能削了兄弟们的面子。庞梓也是抱着一种悲壮的心情公开发言的。

                这话说完，庞梓立刻见到其他的高级党员干部们用一种异样的眼神看着自己，庞梓立刻就怯了。在山东部队里头，柴庆国与陈天华是领导。武星辰虽然地位高，人民党开始整编山东根据地之后，他始终不再爱公开说话。偶尔说几句，从话里话外的意思竟然是“一切服从党的指挥”。这道理是没错的，可是上头管的太严，庞梓心里头真的不服气。

                “这个问题问的好。我们今天就专门来谈一谈封建主义思想。”陈克一点都不生气，现在必须让大家说话，说真话，说心里话。他去年大半年在根据地到处走，目的就是看看地方上的同志们在干什么，会说什么。如果没有这些实际调查，陈克也不敢贸然的开这么大的会。

                “封建主义的特点之一，就是权力的分配。理论上，某个核心掌握了全部权力。然后通过一套体系，把权力分给周围的人。为什么要分权，因为一个人管理不了国家，所以权力只能通过分封的模式来由其他人和集团来掌握。但是权力的归属，却是属于核心权力者的。咱们中国的皇帝制度历史悠久，大家很容易理解……”

                陈克讲述的很耐心，毛爷爷一直要求革命与中国国情相结合，反对生搬硬套。那么首先理解中国国情就是第一要务。作为一名穿越者，陈克的最大优势就是“置身事外”。1910年这个时代，对陈克是毫无联系的一个时空。他可以完全用局外人的眼光来分析这个时代。

                封建主义在1910年这个时代是思想主流，无数人的根据自己的定位，希望在整套体系里头获取“领主”的地位。不管是大领主还是小领主，都要把权力给固化。试图把权力和资本变成自己拥有的东西。即便做不到万古长存，最好也能公侯世代。做到做不到那是外界的决定，从内心角度来说，大家的本能追求都一样。

                希望权力通过封建分封的方式，决绝任何监督与制约，以小集团占有固化的权力，这是党内山头主义的起点。陈克一点都不避讳这些东西，他把前前后后讲的很透彻。一个**性质的政党，如果在党内这种基础理论建设上说瞎话，那可就彻底完蛋了。

                在陈克讲述封建主义的过程中，庞梓已经明白陈克在说什么。他的脸开始一阵阵的发烧，被人指出内心不敢说出来的话，这滋味可不好受。

                “同志们，现阶段，我们人民党就是一个大工业化的政党。大工业化的特点之一，就是种种的看似没有关联的部门，实际上都是整个国家机器的一部分。而我们推行的社会主义制度，就是决定这个国家机器到底是什么性质。国家机器就是阶级统治的工具。谁是中国的统制阶级，劳动人民才是统治阶级，这个立场不能错。我们人民党不是统治阶级，我们是广大劳动人民的革命先锋队，我们自己本身就是劳动人民的一部分。是人民把权力交给我们，而不是我们自己创立了一个权力传承体系，再把权力层层转发。”

                在这个问题上，陈克已经和中央高层进行了持久的讨论，不管争论有多艰苦，陈克也一定要把这个概念贯彻下去。

                “什么叫做党内团结，党内团结是同心同德的去完成工作。而不是沆瀣一气、和光同尘。如果把监察检举工作当成了一种找别扭，当成了别人在挑战自己的个人利益，那当然是不肯接受监督的。而且不愿意接受监察的同志，有没有一种不相信组织的想法么？好像有人一告状，组织上就不能明辨是非了，被检举的同志就要受委屈，就要被诬告。难道只有他一个人正确？其他人都是王八蛋？庞梓同志，你觉得呢？”

                庞梓已经不敢说话了，其实庞梓讨厌的是自己被别人检举揭发。平素里跑来他这里告黑状，殿黑砖的绝不是一个两个。就是看到了不少很过分的事情，庞梓才真心害怕别人对自己也这么干。可他也没办法把这些公开说出来，那庞梓不就成了他自己推讨厌的告黑状的人了么？

                “为什么这次要开这么大的会，我不认为这次会议就能一劳永逸的解决了所有的问题。大家都希望一劳永逸，但是这不现实。那么我就要在这次会议上和同志们达成一个共识，世界上没有一劳永逸的事情。同志们认同么？”陈克用一种持久战的态度问道。

                没人不认同，所有人表示了对这个基本观点的同意。

                “同志们，我们再分析一下我们到现在为止的成功。我说过很多次，不是人民党要搞革命，而是人民需要革命。咱们的成功，都是需要革命的人民群众遇到了人民党之后，我们两边结合在一起。然后才有今天的局面。我们与群众的结合，是通过走群众路线，是通过细致深刻的群众工作来完成的。并不是我们这些人站在那里振臂一挥，群众们蜂拥而来簇拥在我们周围。大家都干了这么多具体工作，时间也没经过太久，我问一下，哪次工作的开端不是我们去找群众，通过工作希望得到群众的支持。哪次工作的开端是群众们自发的找到我们，要求我们支持群众去解决社会问题的？”

                听了这话，所有人都承认陈克说的对，不过还是有相当的一部分高级干部心里头不能接受这个概念。如果一切力量都是来自群众的，那么人民党的努力到底算什么？辛勤的汗水，热血与生命，大家做出的无数奉献与牺牲到底算什么？

                如果不是陈克自己就是人民党中奉献最多的那个人，如果不是陈克把自己的一切都献给了党，献给了人民，只怕已经有人就要当众质问了。

                “同志们，大家有什么想法就直说。我不欺瞒大家，在决定革命之前，我也觉得我应该得到一切，我应该拥有一切，我应该掌管一切。这种想法不丢人。这是人的生物性决定的事情，大家会本能的这么看待世界，这种态度从某种角度来看也是正确的。但是，我们不仅仅有自己的生物性，我们还有自己的社会性，从生物意义上，每个人都以自己为中心，在社会意义上，个人价值是社会来定义的。也就是马克思说过的，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

                在于同志们的讨论中，陈克觉得自己的理论水平还真的提高了不少，如果是以前，陈克必然沾沾自喜，现在他早就没有这种念头了。能从社会意义上看待自己之后，那就能看到整个社会的洪流毫不停歇的向前奔涌。如果不能奋勇向前，被淘汰仅仅是时间问题而已。人民党已经踩上了节点，如果躺在功劳簿上睡大觉，那一切都要完蛋。

                陈克忍不住想起了高铁事故之后，有些公知的病态呻吟，“中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！”

                奋勇向前必然遇到问题，必然会经历痛不欲生的经历。正是遇到了这些，才必须更加前进，更加发展。如果停下了步伐，所谓的“道德与良知”不仅不会被竖立起来，反倒会全面陷入停滞与崩溃。

                不管知道前面会有何种艰难险阻，会有怎么样的惊涛骇浪。不管让同志们亲眼看到这个世界的现实有多艰难，多痛苦。陈克都要把人民党拖进大工业时代。陈克已经不觉得这是自己的决心。他坚信，这是自己的使命，这就是自己存在的价值和意义。

                高层还是相对好说服的，因为大家经历的更多，见识的更多。大家最大的疑惑并非理论，反倒是陈克实践这些理论的方法。人民党正在开启的大工业时代到底是什么样子，每个人应该抱着一种什么样的态度进入这个工业时代，逐渐成了讨论的主要内容。

                路辉天知道陈克对自己“放了一马”的，如果陈克愿意，大可以“批判路辉天右倾投降主义路线”为由头来召开这次会议。实际上经过这么久的讨论，已经有人明里暗里提出这个观点了。路辉天绝不是一个受气包类型的人，作为人民党的元老之一，路辉天也有自己的支持者。哪怕陈克在人民党内拥有无与伦比的地位，只要陈克没有领头批判路辉天，其他人也动不了路辉天分毫。路辉天之所以没有对那些反对自己的同志直接发生冲突，完全是因为陈克一如既往的坦荡与诚恳。既然陈克愿意用这种讨论的方式解决路线分歧，路辉天也愿意用同样的方式来进行讨论。

                当庞梓提出“团结同志”的问题，路辉天忽然明白过来，陈克才是真正的在团结同志，庞梓那种以小集团或者个人利益为目标的“团结”，完全是搞“沆瀣一气”。