第一五十五章:审判日(2 / 2)

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不少人怒骂着要将这名神学家烧死,以他们的身份,将一个人公开烧死或许会有很多反对的声音,可以异端审判的名义烧死,支持者只会更多。

现在的日不落国虽然没有回到中古世纪、上帝信仰大行其道的时候,但也相差不是很多,相信圣子降临之后,这个差距就会被抹平。

“我必要在世界穷尽的审判之日、在荣光中降临,建立荣耀的天国。”

那名神学家念出了《启示录》中的一段话。

《启示录》是一部预言未来的书,其来源于使徒约翰所见的异象,最核心就是圣子再临,并带来最后的审判。

在无神论大行其道的过去,无数人借助《启示录》预言末日到来的时间,蛊惑人心,敛了一波又一波的财富,然后成了一个笑话,连同这篇《启示录》一起,都变成了人类酒后闲谈的笑柄。

不少神学家开始对《启示录》进行修订,声称《启示录》不是一部预言书,而是一部哲学书,其折射的是使徒约翰的哲学观,连教皇国的人都遮遮掩掩的表示末日不是在现在,而是在无限遥远的未来,它可能不会来。

可是现在不一样了,诸神的降临,已经证明了那些伟大存在的身影一直都存在于世界的历史之中,并默默的注视着人类,只不过因为最近一段时间不显现,才会造成人类的信仰迷失,才会造成人类不相信神灵的存在。

他们也早就把各种神话教派的经文翻来翻去,把它们背的比本国历史还要熟了。

而《启示录》中明确记载了,圣子再临后,会对世人进行审判,凡信仰主的、并行善者可升入天堂,不得救赎者将被投入硫磺火湖中永远灭亡。

“哦,我的上帝啊,难道世界末日要降临了吗?”

一被这名神学家提点,不少人心里就慌乱了起来。

他们信仰上帝是没错,可要说行善嘛。

——相信他们这些能爬上高位的人是善良的圣人的人,一定还活在象牙塔里,还没经历过社会的毒打。

事实上,他们这些人不说是罪行罄竹难书,但也绝对和行善者沾不上边。

“有没有人知道哪里可以买赎罪卷?我要赎罪,我要洗脱罪名。”

“别妄想了,赎罪卷这东西先不说现在还有没有,就算有,你们确定教皇国发的赎罪卷圣子会认同吗?”

“教皇国就代表圣子,教皇国的赎罪卷就是圣子的救赎!”

一名早早的在教会那里挂了号,手里握着十字架的老人怒不可遏的瞪着对方,那表情,仿佛就像是要打死对方一样。

他可是一出生就会被上代洗礼过的教子,现在的圣约翰十二世又给予过他祝福,他早早的得到了义人的名头,是教皇国钦点的行善者。

在即将到来的末日审判中,他是要上天堂的,怎么能让别人凭白的否定自己。

“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华—你们的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”

“这是十诫中的第二诫,而你手中的十字架上,可还是圣子的苦像,你确定,连十诫都不遵守的教皇国,他们给你的洗礼,给你的赎罪,给你的义人名头,真的在圣子那里也行得通?”

“亲爱的首相,安东尼先生!”

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