第四章 少正卯（2 / 2）

        “不行，不行，我必须马上去孔丘那里报信！”南宫敬叔焦急道。

        “别急，这未必是坏事！”孟僖子笑道。

        “可是……！”

        “季孙斯带的兵，都是他的族兵，跟我们没关系，去做了恶人，而我们再去解救，孔丘肯定会念我们好的，哈哈哈，可笑那季孙斯，到现在还不知道，有大贤在野，还一头撞过去，哈哈哈哈！”孟僖子大笑道。

        大笑中，孟僖子带着南宫敬叔快领兵，带兵直奔曲阜阙里而去。

        “快，再快！”南宫敬叔对着大军不断催促。

        马不停蹄，两方大军直奔曲阜阙里而去。

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        曲阜阙里。孔丘府邸！

        这段时间，孔丘大名，快在鲁国的一些宗门传出，一些宗门内，懂得望气之人，不断投来目光，看着那如大河滔天的白色气象，一天壮大一天。

        无数宗门顿时惊愕无比。

        随着听说孔丘愿意广收门徒的时候，无数仙人顿时欣喜若狂。纷纷带着厚礼前来拜师学艺。

        一时间，原本默默无闻的曲阜阙里，一个乡下苦地，转眼成了洞天福地一般，仙人来来往往，络绎不绝。

        当然，都是一些宗门内的掌门、长老级别的强者，因为大家担心，普通弟子来的太多，会引起孔丘反感，也没人敢触孔丘眉头。

        仙人们抵达，对曲阜阙里的住民也极为客气，随手之间的一些法术，也让住民们感恩戴德。毕竟这些是孔丘的庄邻，偶尔给些恩惠，虽然不至于让孔丘感激，但，终究也是讨好孔丘之中。

        这一来，孔丘顿时受到了来自曲阜阙里百姓的感激。颜氏的生活，也越轻松很多。

        孔丘对此不以为意。

        一堆堆的书籍送到孔丘面前，孔丘看书的度，让孔丘越对大道感悟透彻。

        上午时分，孔丘会自己看书学习，下午的时候，孔丘就会对诸位学生开讲。

        讲自己参悟的大道，参悟的天地至理、宇宙大道。

        孔丘没有藏私，因为孔丘不确定在此世多长时间，想要悟出不输老聃的大道，只能集思广益，这些学生，就算不如自己，但，学了自己大道，有所感悟，也会让自己迸一些新灵感的。

        讲道，讲自己所学，让大家帮自己一起，完善自己的大道。

        诸位仙人前来听讲，虽然孔丘讲的很多都还听不懂，但，这是大道之音啊，只要有些许能明白，一些修行中的禁锢，瞬间就能破了啊。

        这其中，子路、端木赐等，作为最早跟随孔丘的学生，感悟最深，因为二人听讲了没多久，纷纷突破了修为的禁锢，修为突飞猛进，整个人气质也生了天翻地覆的变化。

        如此例子，刺激着一众仙人激动不已。

        “老师，这是学生刚收来的书籍，关于诗的！”

        “老师，这是易经的各种注释！”

        “老师，这是礼、乐类的书籍！”

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        学生们对孔丘越的尊敬了。

        而孔丘如今的耀眼，也刺瞎了不知多少庄邻的眼睛。

        以前看孔丘，好似一个书呆子，天天看书，根本就是一个没出息的代表啊。哪有拜入仙门来的风光？

        可现在再看呢？就这么一个书呆子，引得多少仙人大佬来拜见，学习？

        “你看人家孔丘，读书认真，现在多少人来拜见！再看看你，让你看会书，就好像要你命一样，小兔崽子，你要是再不好好读书，我就抽死你！”

        “呜呜，爹，你以前不是说读书没用吗？还让我天天锻炼，早日被仙人看上，呜呜呜，现在怎么……！”

        “放屁，谁说读书没用的，谁说的？好好读！争气点！”

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        ……

        孔丘至此成为了‘别人家的孩子’，被曲阜阙里的小童们记恨在心。

        孔丘自然没在乎这些，而是每日研究着这世上难得的典籍。同时不断传授一众学生。

        就在一日下午，孔丘讲学之际。

        “不好了，不好了，孔丘先生，南面来了大批军士，在驱赶乡亲们！”一个庄邻焦急的前来报信。

        “军士？驱赶？”孔丘眉头微皱。

        一众学生也是顿时面露恼怒之色，这刚刚讲到妙处，哪个不知死活的敢来捣乱？一众学生怒而站起身来。

        ps：关于鲁国局势，观棋尽量参照了历史，三桓，就是鲁国的三大家族，季氏、孟氏、叔氏，他们还可以叫着，季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。中间这个‘孙’字，是一种敬称。

        季孙斯、孟僖子、南宫敬叔，都是历史身份，没有变动。孔丘家庭背景，也是还原历史。当然，其中修仙宗门，为艺术加工，故事需要。

        少正卯！也确有其人，‘少正’是大周官职名，此人叫‘卯’，为了方便理解，观棋就直接称呼为‘少正卯’。

        历史上，少正卯，和孔子一样，在鲁国开私学，广收门徒，还和孔子抢学生，和孔子势不两立，其学说偏向于法家，但观棋考虑到在那个年代，法家还没大兴，少正卯的法家学说刚刚产生雏形，当时天下，以道家学说为主。所以，在此观棋给了他老子学生的身份，学于道，偏于法。

        这种人在春秋时期很多，比如荀子，学儒家，却偏道家。韩非子、李斯，师于儒家荀子，却集法家大成。