第313章 君臣关系(1 / 2)

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三月十二日,经筵。

    朱由检听着袁可立讲解的《资治通鉴》,很快就明白了他的用意——

    这是用周天子自坏礼制后的遭遇,提示自己守礼。

    如果自己明确表态遵守礼制,那么刘宗周主持的重制礼乐,可能会加上很多限制君主的内容。类似君主立宪的制度,很有可能到来。

    所以朱由检不想就此表态,想着《论语》上的一段话,说道:

    “孔子曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”

    “袁卿以为,当今天下是有道还是无道呢?”

    “制礼作乐,应该由谁决断?”

    袁可立当然不能说天下无道,只能道:

    “当今天下有道,礼乐征伐,自天子出。”

    “制礼作乐,自当由陛下决断。”

    轻易取得了重制礼乐的主导权,朱由检满意地点了点头,说道:

    “既然如此,朕自当会遵守朕制定的礼乐。”

    “周威烈王之所以自坏礼制,是因为他丧失了礼乐征伐的权力。”

    “周公东征之后,方才制礼作乐。所以礼乐的基础,是要掌握征伐。”

    “袁卿作为兵部尚书,对此不可不慎啊!”

    一番话不但没有进入袁可立的套子,反而还明确了天子掌握礼乐征伐的权力。并且提醒袁可立,要在兵部尚书的位置上好好干。

    这让袁可立无奈,只能俯首听命:

    天子太过英明,让他这个臣子很无奈!

    就连用《资治通鉴》上的话语,都无法说服天子。

    毕竟司马光的言论,怎么比得上孔子呢?

    孔子一句“礼乐征伐自天子出”,就能让天子掌握主导权。

    甚至,他心中还得庆幸,皇帝没有借题发挥,要完全掌握征伐权力,把他掌握的兵部职权完全夺过去。

    却不知朱由检不是不想掌握征伐,而是他目前没有那个能力,也腾不出手来。

    在历史上的己巳之变有可能在一年多后发生的情况下,他不可能在这时,忙着和兵部夺权。

    只有完全确定京城的安全,也只有确定了军事改革的方向,他才敢对军事体系改动,完全掌握兵权。

    所以他把征伐方面暂且放下,想着自己打算推行的分封制,向参加经筵的群臣道:

    “三家分晋之事,对周威烈王来说,称得上无可奈何。”

    “是三家实际已经分晋,威烈王只能承认。”

    “如果大明要重启分封,应该如何避免这种事情呢?”

    “朕作为大明天子,要如何节制诸侯?”

    这个问题放在现在,是一个务虚问题。群臣没有什么不敢说的,纷纷发表见解,袁可立道:

    “陛下说礼乐的基础是征伐,臣以为节制诸侯的关键,在于军队强盛。”

    “只要大明军队一直强大,对违反礼乐的诸侯,自然能施加惩戒。”

    “有此威势,当能节制诸侯。”

    刘宗周随后说道:

    “臣以为节制诸侯的关键,在于礼乐。”

    “天子遵守礼乐,诸侯自然也会遵守。”

    “若有诸侯违命,天子可号召天下诸侯讨伐。”

    “如此自然能节制诸侯。”

    礼部尚书温体仁,在他之后说道:

    “臣以为大明礼乐,当和周礼不同。”

    “周礼天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。”

    “所以天子册封卿大夫为诸侯,为自坏礼制。”

    “但是大明天子得皇天眷命,奄有四海为天下君,天下所有人都是天子之臣。”

    “诸侯之臣,也是天子之臣。若是诸侯反叛,天子可册封诸侯之臣为新诸侯。”

    “如此自能节制诸侯,让其不敢反叛。”

    这段话的意思,是三家分晋这种事,在周礼上是不正确。但是按大明礼,应该成为常态。

    可以说温体仁实在大胆,竟然公然违背周礼。

    如此大逆不道的话,引得群臣议论纷纷。虽然一些人觉得他说的有点道理,但是更多的人却觉得大逆不道。

    毕竟周礼的说法,怎么能随意违背呢?

    尤其是负责重制礼乐的刘宗周,更是皱眉沉思,不知在想什么。

    朱由检不管臣子怎么看,他在听到温体仁这番话后,却是高兴之极。

    因为温体仁这段话,点出了分封制的一个大问题:那就是诸侯的臣子,是不是天子之臣。

    这让他想起了一句话,转向大学士徐光启询问道:

    “朕听说泰西有一句话:”

    “我的附庸的附庸,不是我的附庸。”

    “徐卿听说过没有?”

    徐光启皱眉思索,说道:

    “此话臣未听过,但是以泰西君主和封臣的关系来看,似乎不无道理。”

    “泰西诸国,君主册封诸侯,诸侯册封封臣。这些诸侯的封臣只效忠于诸侯,而非效忠君主。”

    “即所谓‘我的附庸的附庸,不是我的附庸’。”

    朱由检抚掌赞叹,让徐光启将欧洲国君和领主的事情,向群臣仔细讲述。让参加经筵的臣子,开了一下眼界。

    听到欧洲那片没有中原大的地方,被分成了众多国家。各国还有领主,领主拥有封臣。

    这让很多人议论纷纷,袁可立道:

    “这就是诸国争霸的战国啊!”

    “君士坦丁堡陷落后,罗马帝国已经彻底消失,各国在抢夺霸主之位。”

    刘宗周则皱眉道:

    “罗马帝国分裂后的东罗马帝国,似乎称不上周天子。”

    “泰西的周天子,更像是占据罗马的所谓教皇——”

    “泰西诸国君主,要受教皇加冕。”

    纷纷攘攘之下,对泰西的历史产生了兴趣。

    甚至一些人对暴秦的看法也发生了改变,觉得如果没有秦灭六国,诸国争霸的战国时代,很有可能持续。

    朱由检听着他们的看法,也受到了启发。在群臣的声音落下后,才说道:

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