第九百九十章 党争之兆(2 / 2)

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南北朝之后,寒门士子要入仕途实在太难了,儒学也被压制,因为魏晋之后的这个大乱时代,胡族主宰了北方土地,相互征战,伦理道德,社会信任感等等都严重缺失了,这些大儒痛心疾首,世风日下,所以,对儒学普及天下的想法更浓厚了,渴望回到大汉时代,独尊儒术,天下讲究仁义礼智信等等,有更多的道德束缚。

这是他们读儒学所遵守的“道统”思想,对社会世风的痛恨,因此更希望打破武勋集团的垄断仕途,给天下寒门读书人更多的机会。

陆德明叹道:“文帝之所以有此庙号,就是因为他弃用九品正中制,开设了科举首创,并大力提倡文化和儒学,企图扭转南北朝时的恶劣乱象,得‘文’之庙号!”

薛收点头附和道:“是啊,到了炀帝,大业二年以进士科取士,虽然更有进步了,只可惜,人数过少,最多才十人,而且中进士科的仍然出自贵族子弟读书人,天下寒门读书人还是没有得到更大机会,也许再过几年,大隋会放开寒门取士,只可惜隋炀帝后来好大喜功,穷奢极欲,三征高丽,不理政务,使得民不聊生,天下割据,大隋王朝也覆灭了,科举终究没有推广开啊!”

姚思廉与两位大臣并肩而走,脸上带着欣慰表情,点头道:“如今好了,陛下眼光长远,高瞻远瞩,似乎对寒门很有兴致,这是好机会啊,我等得促成此事,打开寒门士子的仕途路,等若将各地读书人真正的拉起来,日后士大夫阶层地位不断提升,读书才会被重视,儒学和圣人之作,才能被广泛传播啊……”

“我辈读书人的出头之日,可期矣!”

几位翰林清流、朝中文臣大员,联袂而走,上了轿子也同行回府了。

御史台察院的监察御史王珪看到此种情况,脸色一沉,快步走向御史大夫魏征的面前,拱手道:“魏大人,情况不妙啊!”

魏征眉头一皱,他素知王珪此人,刚正不阿,饱读史书,绝不会无的放矢之人,听他这样一说,猜到可能有事被他发现了,问道:“有何事?”

“魏大人你看,武勋门阀出身的大臣们,今日走的愈发紧凑了,而翰林清流、士大夫们也在抱团,俨然形成党争之兆,实非社稷之福啊!”王珪带着几分忧心说道。

魏征闻言也浑身一冷,党争一直以来都是历朝历代的所忌讳的,对这个时代的人而言,史载印象最深的是东汉末期的“党锢之祸”,在东汉桓帝、灵帝时期先后发生两次党锢之祸,皆为宦官为了欺压与他们作对的士大夫,给他们强加各种莫须有的罪名,最终使那些有识之士家破人亡的事件。

第一次发生在桓帝在位时期,这一时期虽然陈蕃等名士被宦官诬陷被免去官职,但是没有发生大规模的流血事件,影响并不是特别大。而在第二次党锢之祸中,名士直接被迫害而亡,他们的家人、朋友皆被株连,没能逃脱灭族之祸。这两次党锢之祸直接使东汉政局动荡不堪,加速了东汉的灭亡。

魏征沉思一下说道:“应该是科举新制,引发了翰林清流、文人阶层的重视,也激发了武勋权贵集团的忌惮,不过,这件事刚开始,最终科举演变成什么样子,还不好说,我们且静观其变,加大对朝中六部及百司官员的密切关注。不过,朋党必然会以偏私惑主听,必须高度重视,等见了陛下,自家也会提前纳谏,劝陛下留意一些。”

“如此甚妥!”王珪见御史大夫魏征听进去了,也很重视,便放下了一些担忧。

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