二十四 数甲子天干地支相合 论英雄十二生霄争位（1 / 2）

百灵竞鸣齐展翼，万兽群腾争世雄。

非是生来得天厚，久经久练得真精。

莫道长生终不老，但愿苦修立苍琼。

物竞天择为正理，千古不变炼世生。

上文书说到为广积资物为玉帝将亲征四方备战，元尊议奏先兴下界万物生灵，使世上生灵兴旺才能多造物类多积财资。玉帝准其奏，于是令虎兽、龙驹和大鹏、孔雀来世间繁衍造就生灵。果不其然这下世物种繁杂众多不可胜计，此凤凰和麒麟转奏上天玉帝，玉皇上帝听罢十分高兴，又令麒麟和金凤下世主持离类兽族庆兴盛大会选其多能优良的禽中英雄兽中好汉统管众生。

话说这一日百兽灵鸟纷纷朝见凤凰和麒麟，他们齐聚一起百灵异禽绕金凤而飞舞，竞相展动奇翎花羽映日生辉好不艳丽。而这百兽确一个个雄姿林立争跃奔驰，展现出它们矫健雄壮的身姿。众灵禽异兽围凤凰麒麟欢乐一阵，他们一起进身参拜二位灵禽仙曾先始宗祖，此后才在凤凰和麒麟的提议下大家各议这英雄好汗。

大家相议多时都以为若论禽中灵异兽中英雄首先是要最有生存本领才的才可称的上。却说此时这兽中以虎最具威猛，所以他当然不让的叙其在林中称王为尊捕食能力如何强，可说是最有资格做英雄了。谁知话语未落却有一细尖的声音反驳起他来，众生灵一听此所言何情入理，不觉向他望去，原来这不过是一只小而又小，尖嘴的小老鼠。

不用说这老虎就是其它兽类又怎能瞧得起这小小的老鼠，此鼠一见众皆不服笑道：“你们不要看我身小力单但我的本领之大想来众所不知，不信可比式一下。”于是这小鼠与虎比生存能力。首先是上山寻食，鼠食杂性多什么草枝树叶、虫蚁腐肉、野果蔬菜尽能食用。虎只能肉食为生，而此时众生具聚平原牧场观看比赛，这虎如何能捕食得上。转眼三日已过，此时就见它是眼发化耳发鸣四肢无力，就连行走都没了力气，而这小小的老鼠确胞食安然精力极其旺盛，这虎一见也不能不服到如今只能让输。

其次是马同他相比，这马具龙之性善游水能食草露，想必然可胜，谁知它们行到沙原之地无草可食无水可饮，三天后马也同样饥渴难当，而这鼠善盗洞寻虫蚁食草根安然渡过。这马一见此鼠类果然是适应任何环境政策存也只有尊服。就如此还有虫，蛇、鹰等多个禽兽与只相比无不败下阵来，最后大家没有不服者，皆推鼠为英雄第一。

其实鼠类确是世间生存能力最强的一种生物，就如今来说这鼠类也可说是无处不见，就是世间我们人类目前所不能到达的旱海沙漠还是原始森林都可见它生存的迹象，所以说人类在研究或观察是否适于生物生存环境时首先想到的是看是否有鼠类生活的迹象。而就是做各种实验是也多用老鼠进行，不过因鼠类无处不往多带病体疫菌也给人类带来太多的麻烦和不利。

咱们书回正文，这鼠类凭其顽强的生命力和具有适应各种生存环境下的生存本领，令大家不得不服推为第一英杰。后经大家议论这第二项应是能生产劳动者多积物类者，此次取胜者为牛，因其力大性坚急重善更，可植收运送五谷未有能敌者，而且这牛全身是宝如皮、肉、角、毛，还有一种牛体生黄比黄金更贵重世间少有的珍贵药材，故说它无一处不为世间积存物类虽有马相比能拉车送物，但其性浮无长性，至此马猪狗等六畜终比不上这老更牛。故推牛为英雄第二。

第三项是陆地最勇猛的捕食猎物最强的动物如此一来非虎莫属，因其勇猛矫健无人可比，确实是肉食善猎的动物为世人称为林中之王故众推为英雄第三。

第四项为兔，莫看这兔类身小力单，并不捕食猎物的本领但他是世间生物中最机警灵活的动物，人常说狡兔三窟就说明它的奸狡智猾非一般生灵可比。因此兔性机警善奔逃身体灵活，是最有逃生本领的动物了。

五是龙，龙原本神界生灵不应参比，但这龙可行于阴阳仙三界奔腾于水陆天三栖，此升腾举遁变化之功问谁也不能与之比争，又因他本为元古生灵古动物众推其为英雄。其实自冰川盖世以后龙这种史前生物早已灭绝，此时所谓的龙只有仙界和遗忘失落的龙神冥界才有。但世人总也不会忘记增先于已生，增为这再世众生做出巨大进演贡献的史前之英雄，故将他化身为现今想象的龙体。

六为蛇在生存捕食上除鼠就要称得上蛇加之它有小龙之称故也被推为。

七是最善奔跑的这当然要数龙马了，他可说是日行千里无兽可比。

八就是这羊，因羊性温全身无一不可用是后世最有用的家畜，九为猴子，它是树林中行动采集最为灵活的而且也是最机灵头脑最发达的动物。