第349章 【魔教一统，天庭佛教】（1 / 2）

而且，镇元子并没有要插手魔教发展，魔教自然也不可能恶意找镇元子的麻烦。

“如今我魔教势力滔天，也是时候去找佛教了。”

无天神情密布寒意，佛教很强大，但是对比如今的魔教，根本没有任何可比性。

不过佛教是圣人道统，想要彻底夷灭完全不可能，至少西方二圣绝对不会由着魔教将佛教覆灭。

这也是无天一直没有动手的原因。

不过，除非佛教真的到了覆灭的关头，不然圣人三尸应该不可能全部降临，而且，无天也并非要覆灭佛教，他只是想要取而代之。

无天比任何人都清楚，西方二圣根本不在乎佛教的执掌者是谁，他在乎的是佛教，这个教派是否存在。

不错，无天就是要给佛教洗牌，只要不动摇到佛教的根本，西方二圣绝对不会为了无天，而付出巨大的代价，把所有三尸叫来。

因为，只要西方二圣不是本尊降临，都会顾忌道衍天尊的存在，整个洪荒之中，圣人不出手，怕是没有人能够拦住道衍天尊。

这也是无天无所顾忌的原因。

魔教在统领南瞻部洲与东胜神洲之后，便开始整顿，暂时没有什么动静。

不过所有人都知道，魔教绝对不会停下步伐，他们定然对再对其他势力动手，如今未动怕只是时机未到。

而如今洪荒之中，除了佛教与天庭以及阐教以外，已经没有任何势力能够抵挡的住魔教的步伐，他们的下一个目标很显然只能从中三选一。

而魔教与阐教有着息息相关的联系，所以阐教首先排除，其中也只有天庭与佛教了。

不过，洪荒大能者们心思通透，无论是佛教还是天庭，表面上来说，都不是魔教的对手，怕只有双方联合才能与其争锋。

其实，早在魔教占据东胜神洲之际，佛教就与天庭有了联系。

在魔教的强势之下，无论是多宝如来还是昊天，都感觉到了一股危机感，尤其是多宝如来，他知道魔教与佛教之间迟早有一战。

无天非常清楚佛教的底蕴，他还没有动手就是说明还没有把握，若是一旦等待无天动手之时，怕是佛教也很难抵抗的住。

坐以待毙并非是多宝如来的一贯作法，当即便找上了昊天，欲要联合抵抗魔教。

天庭，瑶池圣地，此刻的瑶池圣地到处坐满了佛教来人，其中就有燃灯古佛，与被不久前刚刚恢复过来的观世音菩萨。

西行之时，观世音被恼羞成怒的镇元子打毁了肉身，幸好菩提老祖及时出手，这才将观世音菩萨的真灵带回。

而，当时佛教与道衍天尊的关系如此刚刚，想要通过轮回恢复明显不可能，所以观世音便在佛教八宝功德池之中呆了数万年，才重塑了肉身。

不过，当初观世音菩萨受伤的太过严重，所以至今实力还停滞在大罗金仙初期，没有完全恢复过来。

此地除了佛教来人以外，还有着不在少数的仙官端坐对面。

只不过此时气氛都有些紧张，就算是桌子上的琼酿雨露也没有人动手。