第120章 圣人三法 证道之路（2 / 2）

    众神听到这三种成道之法后，个个无语凝噎。

    第一种实力最高，潜力也好，成为圣人之后，有可能成就混元大罗。

    但走这条路前提是要修炼力量大道，可紫霄宫中三千客，时至今日，个个都是大罗金仙，所修大道在金仙阶段就早就定好，怎么可能更改？

    而且更改之后也不一定会得到天道垂青，这圣人果位看似轻而易举，但也就是镜中花水中月，看似触之可及，结果也只会落个人财两空的下场。

    至于第三种就更不靠谱了，功德何其难得，纵使他们不断教化众生，但想要获得无量功德这样的数目，恐怕等洪荒毁灭了，他们都不一定够得到一半。

    第二种倒是有些可能性，虽然鸿钧说了，学他者生，似他者死，但凡是只有万一，万一他们就成了呢？

    虽然这个可能性微乎其微，甚至渺茫到无法想象，但好歹也算是一缕希望。

    但在场大神中却有一位目光锃亮，那就是太一。

    “混沌钟就是开天三宝之一，难道我乃是天定修炼力量大道之人？”

    太一越想心越难耐，恨不得当场就拿出混沌钟开始转修大道，但碍于现在身处紫霄宫内，人多眼杂，只能等着回三十六重天再试。

    帝俊在一旁注意到了太一的眼神，他们二人乃是兄弟，心意相通，帝俊一想便知道太一想的是什么，心中一惊，但也不知道该如何劝才好。

    “转修大道，何其凶险，必须得劝一劝太一！怎么可以做这样的糊涂事！”

    恒命得到这个答案之后就默默退走，女娲则是微微摇头，表示自己无甚问题要问。

    接引想了想后也摇了摇头，毕竟前面四人该问的都问了，他也不知道该问些什么，索性不问。

    准提则是显得有些急不可耐，见前面两人都无话可说，他立刻问道：“敢问老师，善恶执念需寄托在先天之物上，但若是将善恶执念寄托在后天之物上，是否会有些不妥？”

    除了知晓斩三尸之法的几位大神依旧安稳之外，其他大神皆浑身一震，仔细聆听。

    他们都不是傻子，鸿钧都说了斩三尸后有可能成就圣人果位，而在场几人头上皆有莫名道人出现，特别是蒲团之上的七人，除准提之外，其他六位头上居然有两位道人出现，显然已经到了斩二尸的阶段。

    这些人明显就是懂得斩三尸秘法，而他们若是想要成就圣人果味，那就非得获得这秘法不可，那否则还真能转修大道亦或者积累无量功德？怎么可能。

    鸿钧道：“斩三尸乃道心秘法，有无寄托之物并无大碍，但尔等皆为先天大神，自然是用先天之物为妙，后天之物终究沾染了红尘浊气，与尔等道行有误。

    尔等所修炼的舍利金身份属先天之列，可将善恶执念寄托在金身之上，只你们祭炼金身之时，曾用后天之物熔炼，容易招惹因果业力纠缠。

    若是将善恶执念寄托在先天灵宝之上，三尸实力便会增长至极限，自然也能帮助己身，诸多事物妙用尔等自行探寻即可。”

    准提听后长舒了一口气，须知西方贫瘠不已，就连先天之物也少有诞生，更别提先天灵宝这等神物。

    而舍利金身乃是他与接引细心钻研后，特地借用后天化先天之法而祭炼出来的一种奇妙神通，似灵宝似灵宝，似神通非神通，现已开始慢慢传播。

    恒命脸上出现一丝淡笑，难怪未来佛门舍利金身皆会用业力焚浊，而那些佛陀菩萨脑后几乎都有功德金轮盘旋，有些甚至不止一道金轮纠缠，可见是舍利金身的确容易招惹因果，非得用业火燃烧，功德镇压方，能获得清净自在，极乐天外天。

    而借着业火功德之力，还能将舍利金身实力增加，还能焚烧污浊，返本归元，难怪会有那么多涅槃菩萨，涅槃佛陀出现，甚至还有所谓的涅槃结束降临，原来都是为了修炼而已。

    (本章完)