第119章 送子的“神童”?(2 / 2)

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  一旁睡着的孩子早就被惊醒了,“呜哇呜哇”地哭着,场面一度失控。

  这一场吵架的结果就是,郁文俭和父母分家了,他们说什么也不愿意白养郁艾苹这个白眼狼。

  要说这一家子,最老实肯干的就是郁文俭,自打田五凤嫁过来后,她也是干活的一把好手,两夫妻就是这个大家庭的顶梁柱。

  郁艾苹是家里的老小,家中有劳力,从不让她下地干活,她老娘负责一家老小的吃喝,如今也五十来岁的年纪了,基本不用去生产队劳动。

  一家人五个男劳力加田五凤,最小那个儿子体弱,拿不了满工分,二儿子偷奸耍滑,也不是很靠谱,三儿子虽有一把子蛮力,但跟着二儿子,也没学好,他们仨加起来算是能自保;至于老头,他能把自己两个老的口粮挣出来,就已经不错了。

  所以郁文俭说郁艾苹是靠他们养着的,还真没错。

  郁文俭一家一分出去,郁艾苹再待在家里好吃懒做,就引起他二哥的不愤了,于是郁艾苹相亲嫁人的事宜就被排上了日程。

  郁艾苹先前偷菜的事,虽没有闹大,但私底下知道的人也不少,加上田五凤的老娘,也不是个省油的灯,村里村外一通宣传,说郁艾苹这小姑子恶毒、懒惰什么的,郁艾苹的臭名声,几乎传遍了附近大大小小的村庄。

  最后,郁艾苹竟然偷偷跟人跑了,家里人一开始还四处打听寻找,到最后就偃旗息鼓,没了声响。

  据传是跟一位山里的后生跑了,都怀上了,大了肚子,家里也只能认下了这门亲。

  再说赵东兰,她生了个儿子后,吴忠良特意带了红包拿了几个红鸡蛋上门感谢,这可把秀枝弄得有些不好意思了。

  按理这赵东兰若是自家亲戚,这生了孩子,自家得了喜讯,应该是自家上门送红糖、鸡蛋,然后,他们只要给四个红鸡蛋作回礼就行了。

  这下倒好,自家还没上门去探望,这红包红鸡蛋却送上门来了。虽说这是为了感谢筱茉,但筱茉毕竟还是个孩子,而且之前来开药方的时候,他们每次来也都不空手,这又是红包又是红鸡蛋的,怎么好意思收?

  但是这都送上门来了,不收也不好。秀枝只好和筱茉商量了一番,改天又从自家抽屉里数了十六个鸡蛋装在小篮里,上面压一张红纸,又抓了只已经不怎么下蛋的老母鸡,顺道去供销社买了包红糖,专程去吴村探望了一趟赵东兰。

  筱茉自然又给赵东兰把了把脉,看了看孩子,又给到东兰写了张月子里的饮食调理方,并说了些饮食的宜忌。赵冬兰家里没有长辈在了,这又是第一个孩子,月子里该注意的事项,能提点还是要提点一下的。

  筱茉的一番讲解,引得一旁的秀枝频频侧目,她都生养过三个娃了,懂的还没有筱茉多,这些也都是她那便宜老爹教的?他那便宜老爹,竟然连女人生孩子的事也懂?

  既然懂,为啥以前她生孩子时不给她说一说?她又开始怨念上她老爹了……

  若不是房子的事,郑老先生也出了不少主意,她下回再看到郑老先生,肯定又要给他脸色看了。

  赵东兰生子的事,不久就传开了,然后就有人传,用了筱茉开的药方,保证生男!

  传着传着,到后面,就更变了样,筱茉被传成了“神童”,说她是从前宗庙的子孙堂里送子娘娘座下的女童转世……

  幸好文革已经过去三年多了,不然筱茉都有可能被当成“牛鬼蛇神”给镇压了。

  一时间,就时常有人悄悄上筱茉家来求子,筱茉只给那些真正患有不孕不育的人看病开方,至于一心想求子的,筱茉只能和他们再三解释,生男生女不是吃个药就能改变的。

  开玩笑,就算她真有这药方,也不能给啊,她这是想人为制造男女比例失衡吗?

  讲理的人听了也就走了,可遇上迷信的,就死活赖着不肯走,搞得筱茉烦不胜烦。

  最后,没有办法,筱茉只能以迷信制迷信了,“送子娘娘只管送孩子,至于生男生女则看自己和孩子的缘分及造化,不是她能决定的。”这话传出去后,找筱茉的人这才少去了。

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