第31章 医祖扁鹊之后，熊经鸟伸之法（求追读（2 / 2）

    虽然儒家还没有成为当世显学，可是孔子成圣，功德天降三万里的事迹，却是震动天下！

    正如现代人称哪个医生犹如华佗在世一样，用之称其医术高深。

    他也是比较惊讶的。

    扁鹊之名，在南部瞻洲威名遐迩，可是隔着一重海洋的西牛贺洲就不同了。

    只是扁鹊医术实在是太高明了，高明到俨然让人忘记了上古时代的扁鹊，以及他本身的姓名。

    故而智难师兄竟然没有在南瞻部洲学习自家医术，反而远渡重洋，来到了西牛贺洲拜师求学，陆尘就有些看不懂了。

    不过每每遇到这种事情，他也不由得心中欢喜。

    “是啊！”

    说到这里，智难叹了一口气：“只是，后人不才，无人可达到吾祖之境界，虽有心壮大医家，可却无施行之法门，后代子嗣遍求医术，想要获得‘透物异能’之法，偶然间听闻道家有‘用方炮制法’，此法虽与‘烧茅打鼎法’的外丹之道类似，可却不尽相同，而是以‘方剂’处之，与那上池之水多有类似之像。”

    由此，扁鹊一名，也就成了他的代称。

    现如今的扁鹊，是百家之中方技家扛鼎人物之一，甚至于隐约之间已经有了自成一家，从方技家中独立出来，自号医家的趋势。

    熊经鸟伸之术，和后世的五禽戏、形意拳差不多，都是模仿动物的体型动作的修行之法。

    这里本就是属于佛地，人们生病之类的，也很少去看大夫，大多都是去往寺庙中求神拜佛，以求安康。

    ‘好想来一剂那所谓的上池之水试试看。’

    ‘而且还是不用法力催动，宛若超能力般，还没有后遗症的透视眼？’

    扁鹊可不是他真正的名字啊。

    世人皆知扁鹊，却不知秦越人！

    智难嘴角不自觉的勾起了一丝笑容，虽然他无意炫耀家族的名讳。

    陆尘恍然点头，又问道：“我听闻，用方炮制法不是锻体修行法门吗？比如已经离了山门的真言师兄，以及尚在山门的大涟师兄，智山师兄。”

    现如今三家九流的说法已然是有了。

    只不过熊经鸟伸之术，较之后两者而言，却是更为高深的多，亦为追求长生道果的修行之道。

    在长生修行之道上，慧之师兄都对扁鹊无比崇敬。

    一举让儒家有了三家之称，与那道家，佛家两大世间超凡学家并列。

    还有人称扁鹊不是一个人的名号，而是几个人，乃至于一个群体的称号。

    可是在这西游世界可不一样。

    陆尘敷衍着掠过，如今的南瞻部洲，还是周王朝的地盘。

    陆尘点头：“长桑君授扁鹊禁方以及上池之水，天下皆知。”

    ‘这不就是透视眼？’

    智难笑了：“他们那用方炮制法，与我不同。他们只是为了锻体，所用方剂，都为自己修行所需，而我之方剂，不是为了锻体，嗯，可以分为‘外方‘，‘内方’区别。”

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    (本章完)

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